Агрессия: от ненависти до цинизма

Из толкового словаря живого Великорусского языка Владимира Даля:

Зло ср. худое, лихое, худо, лихо; пртвпл. добро. Ду­ховное начало двояко: умственное и нравственное; первое относится к истине, а противоположно ко лжи; второе к добру (благу) и к худу, ко злу.

Злить кого, сердить, гневить, бесить, раздражать, выводить из себя, разорять, озлобляться, сильно сер­диться, кипеть гневом.

Злоба ж. зложелательство, злорадство, ненависть, закоснелая вражда, злое расположенье к кому или чему. Воспалиться, гореть злобою, таить в себе злобу. Злобный, исполненный злобы, о челов. гневливый, мстительный, зложелательный и злопамятный; о животн. лютый, яростный, опасный; о деле, поступке: сделанный со злым умыслом.

Злобить кого, злить, озлоблять, сердить, раздра­жать; кому, питать закоснелую вражду к кому, всегда желать зла, злиться или питать злобу, искать случая причинить зло; желанье мести.

Злость ж. зло, злоба, как свойство, качество души или как страсть.

Агрессивность (1, 3) - одна из интереснейших тем психологии эмоций. И один из наиболее встречаю­щихся на психотерапии клиентских запросов. При­чем, обычно люди, в связи с этим чувством, собой не довольны. Они или хотят злость не чувствовать, или уметь «убивать обидчика сразу и одним словом».

Бытуют два самых распространенных полярных заблуждения по отношению к выражению гневу и агрессии:

1. «Испытывать и выражать гнев - это плохо»: «гнев делает нас животными»; «мы раним и обижаем этим других людей», «это не по-христиански», «надо тер­петь»; если ты гневаешься, то ты «плохой человек». В результате таких установок, имеющих в нашей стра­не глубокие исторические корни, человек пытается это чувство не замечать, прятать и его стыдиться. Как результат такого обращения с агрессивностью, мы видим или вспышки ярости, взрывы плохо контроли­руемых эмоций («накипело!»), или хроническую раз­драженность под маской вежливости, или тотальное подавление агрессии как характер (герои Достоевско­го: униженные, оскорбленные, бесзащитные), делаю­щее человека «жертвой».

2. «Испытывать и выражать гнев - это хорошо и по­лезно для здоровья»: «гнев - это естественно, а что естественно, то не безобразно в любом виде», «если ты не умеешь злиться, то будет рак», «надо сразу вы­ражать любую агрессию, чтобы не заболеть, а другой пусть сам позаботится о себе», «я имею право гово­рить о своих претензиях». Как результат, мы видим потакание своему эгоизму, разрушенные отношения, черствость, скандальность и реактивность как лич­ностную черту, тиранию.

Что же такое человеческая агрессивность? Хорошо это или плохо? Как к этому чувству относиться, и какое выбирать поведение?

Мне очень по душе позиция экзистенциального ана-лиза (3), понимающая агрессию как защитную спон­танную (копинговую) реакцию личности. Эта реакция возникает в случае опасности для границ личности. Личность воспринимает нечто извне как вторжение: угрозу жизни и здоровью, опасность для отношений, выпад в сторону ценностей, удар по самооценке или смыслу. И Личность защищается, то есть в нас растет сила, появляется энергия для противостояния и защи­ты себя. Эта сила первобытна, она может разрушать, совершать насилие ради спасения себя, и поэтому она нуждается в осмыслении и контроле как любая пер­вичная эмоция (3) (см. О чувствах в психотерапии).

Стратегия терапевтической работы состоит в том, чтобы через конкретную ситуацию агрессивного по­чтения клиента понять, что было в этой ситуации угрожающего для его личности, а затем найти адакватный способ выражения этой защитной силы.

Терапевтические шаги:

1. Исследовать, что конкретно вызывает агрессию в данной конкретной ситуации (кто, какие слова, тон, действия)

2. Понять, что оказалось под угрозой (жизнь, здо­ровье, отношения, любовь, самоценность, уважение, смысл, вера или др.). Можно использовать технику «Если бы агрессия действовала сама по себе», хотя эта техника имеет ограничения - я бы не рекомендовала ее использовать с клиентами, склонными к реактив­ному поведению, с агрессивными людьми.

3. Разработать адекватный способ защиты в данной ситуации, даже если ситуация больше не повторить­ся или нет возможности встретиться обидчиком. Это может помочь завершить ситауцию и служит тренировачным целям - быть способным к защите себя.

Пример из практики.

Техника «Если бы агрессия действовала сама по себе»

К: Я понимаю, что продолжаю внутри кипеть, и не могу говорить о том, о чем я хотела.

Т: Что-то случилось?

К: Да, неприятный случай в метро, пока к тебе еха­ла. Я понимаю, что это похоже на мой обычный спо­соб поведения. Я вроде выше всего этого, но потом несколько дней хожу и злюсь, снова прокручиваю всю ситуацию.

Т: Может, мы можем дать этому время сейчас? По­смотреть, что в тебе кипит и лучше это понять? Сэ­кономим тебе пару дней?

К: (Смеется) Да, пора уже поднять тему, как я действую в ситуации агрессии.

Т:... и что с тобой происходит в ситуации агрессии.

К: Да, а то опять себя ругать почти начала...Хотя правда интересно, что такого сегодня произошло, вы­глядит как пустяк... а задело сильно. Я стояла в ваго­не и мимо, отталкивая меня, пролез молодой мужик. Говорю, а прямо трясусь от злости. Гад такой! Убила бы!

Т: Что именно в его действиях тебя так задело? Что поднимает твою злость сейчас?

К: Пролез мимо меня со своим рюкзаком, меня аж от­бросило, и плюхнулся на сидение, глаза закрыл типа спит. Прямо руки чешутся!

Г: Я замечаю, что ты вся напряглась, руки в кулаки сжимаются, часто дышишь, щеки немного покраснели.

К: Я очень злюсь, досадно (бьет рукой по креслу), но не драться же мне с этим хамом!?

Т: Чтобы понять, что в этой ситуации делать, да­вай посмотрим, что с тобой, что в тебе было так за­дето, что поднялась такая сильная энергия для защи­ты. Можем использовать технику «Если бы агрессия действовала вместо тебя». Это чистая фантазия, я не предлагаю тебе так делать в реальной ситуации, зато мы можем посмотреть, что защищает эта сила.

К: Интересно. Если бы моя агрессия выскочила из меня и действовала сама по себе, она бы взяла это­го мужика за грудки, прижала бы к стенке и сказала бы: «Не ожидал? А Я ЗДЕСЬ ЕСТЬ! И выкинула бы его на станцию, а поезд уехал бы без него! А еще я ему на прощанье влепила бы пощечину, а какой-нибудь другой мужчина ему бы добавил! (слезы на глазах)

Т: Что с тобой сейчас?

К: Я поняла, как мне сейчас обидно и больно. Он прошел, КАК БУДТО МЕНЯ НЕТ! Я почувствовала себя пустым местом, вещью - отбросил и прошел. На какой-то момент меня как не стало. Как будто я ничего не стою! (Плачет). Но это не так. Я есть, я и там была. Просто он меня не захотел замечать, наверное, он замечал в тот момент только себя. Я почувствовала такое неуважение, неделекатность, грубость, причем такую физическую. У меня и ярость поднялась, но и страх одновременно. Этот мужик был меня на две головы выше! Я почувствоавала себя уни­женной и беззащитной... женщиной! Да, это второе переживание. Он меня еще как женщину обидел и разо­чаровал. Я не уважаю таких мужчин - грубых с жен­щинами. Мне кажеться, это трусость, использовать физическую силу с теми, кто тебя намного слабее. И наверное, ярость сменяется презрением что ли. И мне обидно, что никто из рядом стоящих мужчин меня не защитил. Грустно... И очень легко, свободно стало. Я поняла себя. Я имею право быть обиженной, раненой, ведь меня обидели.

Т: Да, конечно, твои чувства были задеты, и теперь ты лучше понимаешь себя и свою защитную энергию. Нам теперь хорошо бы сделать третий шаг: посмо­треть, могла ли ты себя как-то защитить в той ситуации.

К: Это не бесполезно? Вряд ли я его еще встречу.

Т: А ты как думаешь? Есть ли смысл находить спо­собы защиты, если ситуация уже прошла?

К: Я тут подумала, может я обычно тем и занима­лась несколько дней, что искала слова и способы себя защитить, но они всегда были фантазийными, как в нашей технике. Может поэтому я и не была удовлет­ворена, и ситуация меня не отпускала. И потом, та­ких людей в метро много.

Т: Да, это может помочь как завешить эту ситуа­цию, так и подготовиться к подобной. Итак, как ты думаешь, учитывая все обстоятельства, что бы ты могла сделать? Сказать?

К: Этот мужчина был не очень страшный, он был скорее гордый, высокомерный. Я могла бы его отпихнуть.

Т: Какие последствия это могло бы вызвать? Напо­минаю, что наша задача защитить себя и при этом не провоцировать эскалацию конфликта.

К: Последствия? А вдруг он бы меня тоже пихнул. Нет, это не подходит, я здесь как в драку ввязываюсь. А потом, я тут вдруг подумала, может он вообще не нарочно. Может он задумался сильно... Я могу сказать: Вы меня задели». Да, отлично. Если он задел меня случайно, он может извиниться. А если он хам, то, по крайней мере, я обращу внимание на его грубость. Здесь нет развития конфликта. Мне нравиться.

Т. Как ты сейчас себя чувствуешь?

К: Удивительно, я чувствую себя сильной. Готовой, но злости нет. Спасибо.

Интересно, что под агрессией в психологии пони­мается целый спектр состояний (3). Это и ненависть (3)- холодное чувство, мы становимся как боевые ма-шины: «Он или я». В фантазиях людей в технике «Если бы агрессия действовала сама по себе» это желание убить, уничтожить, или чтобы он смертельно заболел, а по сути - чтобы больше с этим человеком никогда не встречаться, так как под угрозу поставлено существо­вание личности.

Это и ярость (1, 3)- захлестывающее, ведущее в дра­ку, красное и жаркое. В фантазиях это желание уда­рить, причинить боль, «чтобы он понял, как больно мне». Под этим лежит боль, раненность, желание при­влечь внимание к ранам в отношениях, желание про­будить эмпатию, пробудить живые чувства через при­чинение страдания другому, оживить отношения.

Из толкового словаря живого Великорусского языка Владимира Даля:

Ярый, огненный, пылкий; сердитый, злой, лютый; горячий, запальчивый; крепкий, сильный, жестокий.

Это и гнев (2, 3)- режущий, многословный, оскор­бляющий, на высоких тонах, как желание достучаться, докричаться, быть понятыми и услышанными; ядо­витое раздражение, нетерпеливый гнев как желание быть уваженными (3). Через сцены в фантазиях лю­дей в технике «Если бы агрессия действовала сама по себе» люди хотят наказать за унижение, за несправед­ливое отношение, хотят самоутвердиться, настоять на своем, восстановить самоуважение.

Часто гневливость становиться личностной чертой, привычной защитой от привычного чувства унижен­ности. Люди, потерявшие доверие к миру, могут вос­принимать автомобильные пробки, очереди, отмены планов, даже порванные носки, как очередной выпад вселенной против себя, как превычное предательство людей и вещей.

Из толкового словаря живого Великорусского языка Владимира Даля:

Гнев м. сильное чувство негодования; страстная, по­рывистая досада, попросту: сердце, запальчивый по­рыв, вспышка; озлобление, злоба. Не карай во гневу. Переложи гнев на милость. Не во гнев сказать.Покор­ное слово гнев укрощает. Гнева не пугайся, а на ласку не кидайся. Господин гневу своему, господин всему.

Гневаться на что, на кого, сердиться, беситься, злиться; быть недовольну, негодовать, быть в неудовольствии. Гневайся, да не согрешай. Догневался до хвори. Нагневался вволю.

Гневонеистовый, себя не помнящий во гневе. Гневосердый, гневливый. Гневообуздание или гневоудержание ср. укрощение или обуздание гнева своего.