- •3 Методы научного познания исторического процесса. Раскройте содержание основных из них. Проиллюстрируйте на конкретном примере применение проблемно-хронологического метода.
- •Характерные признаки восточной цивилизации
- •8 Тенденции развития международной экономики на рубеже 20 – 21 веков
- •Процессы , характеризующие изменения в современном международном экономическом пространстве. Приведите примеры интеграционных процессов в мире.
- •10 Билет
- •13. Особенности экономического и политического развития стран Азии на рубеже XX-XXI вв.
- •14. Особенности социального развития ведущих регионов и государств мира на рубеже XX-XXI вв. Покажите перемены в социальной культуре западного общества.
- •Особенности современного миграционного процесса рабочей силы , характеризующие современное мировое сообщество.
- •17. Особенности политического развития ведущих государств Западной Европы в конце 20 — начале 21в
- •27. Преобразования в области экономики в период перестройки и их последствия для развития ссср
- •Последствия в краткосрочной перспективе
- •Либерализация цен
- •Либерализация внешней торговли
- •Приватизация
- •Социальные последствия [Ухудшение здоровья и рост смертности
- •47 Административная реформа
- •Этапы административной реформы
- •Первый этап (2003–2005)
- •Второй этап (2006-2010)
Социальные последствия [Ухудшение здоровья и рост смертности
Средняя продолжительность жизни в России в 1990—2009 годах[45]
В 90-е годы произошло значительное ухудшение здоровья населения и роста смертности. Так, в докладе Комиссии по вопросам женщин, семьи и демографии при Президенте Российской Федерации «О современном состоянии смертности населения Российской Федерации» отмечалось: «С 1989 года по 1995 год число умерших увеличилось в России с 1,6 млн человек в 1989 году до 2,2 млн человек в 1995 году, то есть в 1,4 раза»[46]. В докладе говорилось: «Беспрецедентный рост смертности населения России в 90-е годы проходит на фоне резкого ухудшения здоровья населения». Как отмечалось в докладе, на ситуацию повлияли долговременные и современные факторы. Доклад резюмировал, что «наиболее ощутимой жертвой негативных сторон реформирования общества» стало население и его здоровье. В основе скачкообразного и обвального роста смертности в 90-е годы лежало ухудшение качества жизни большинства населения, связанное с затяжным социально-экономическим кризисом: ростом безработицы, длительными задержками выплаты заработной платы, пенсий, социальных пособий, ухудшением качества питания, снижением доступности социальных услуг, затяжным психологическим стрессом, неуверенностью в своём будущем и будущем детей, ростом криминализации, алкоголизма и алкоголизации общества в целом, как реакции на устойчивое чувство незащищенности и неуверенности[47], наркомании[46].
Ухудшение питания
За годы реформ сократилось потребление ряда важнейших продуктов питания[50]. Главный научный сотрудник Института экономики РАН Ренальд Симонян, характеризуя изменение питания за годы реформ, говорит о резком ухудшении его структуры, недостатке белков ивитаминов[51].
Рост преступности
Динамика числа тяжких и особо тяжких преступлений в России в 1992—2010 годах, в тысячах.[54]
«Либеральные» реформы, как отмечают исследователи, вызвали значительный рост преступности в России.[55][56][57] Факторами роста преступности являлись, в частности, обнищание населения, ослабление милиции и судебной системы в результате недофинансирования, ослабление моральных норм.[55]
Расслоение по доходам
Диспаритеты между секторами экономики, возникшие в результате либерализации и обвальной приватизации, привели к быстрому росту дифференциации доходов населения.[20]
Наука и НИОКР
Во время реформ было резко сокращено финансирование науки и НИОКР[40]. В 1992—1997 годах расходы на науку сократились в 6 раз.[33] В 1990 году расходы на науку составляли 5,5-6 % ВВП, а в 1992 году — 1,9 %
В отраслях экономики
Агропромышенный комплекс
Реформы привели к значительному сокращению объёмов производства в сельском хозяйстве.[43] За годы реформ произошло сокращение посевных площадей, сбора зерна, поголовья скота
Духовное развитие российского общества на протяжении 90х годов. Оцените изменения в духовно жизни российского народа, назовите основные процессы, характеризующими духовную жизнь на протяжении 90х, ценности которые являются для вас ориентиром в сегодняшней жизни.
Начало 90-х годов проходило под знаком ускоренного распада единой культуры СССР на отдельные национальные культуры, которые не только отвергали ценности общей культуры СССР, но и культурные традиции друг друга. Такое резкое противопоставление различных национальных культур привело к нарастанию социокультурной напряженности, к возникновению военных конфликтов и вызвало в дальнейшем распад единого социокультурного пространства. Но процессы культурного развития не прерываются с распадом государственных структур и падением политических режимов. Ликвидация идеологических барьеров создала благоприятные возможности для развития духовной культуры. Однако экономический кризис, переживаемый страной, сложный переход к рыночным отношениям усилили опасность коммерциализации культуры, утраты национальных черт в ходе ее дальнейшего развития, негативного воздействия американизации отдельных сфер культуры (прежде всего музыкальной жизни и кинематографа) как своего рода расплаты за "приобщение к общечеловеческим ценностям".\продолжает углубляться раздел между элитарными и массовыми формами культуры, между молодежной средой и старшим поколением. Все эти процессы разворачиваются на фоне быстрого и резкого усиления неравномерности доступа к потреблению не только материальных, но культурных благ. В современности первое место в культуре стали занимать средства массовой информации. Им даже присвоено имя "четвертой силы", имея в виду три другие - законодательную, исполнительную и судебную. складывается общая картина культурной жизни России, характерная для постмодернизма, широко распространенного в мире к концу нашего века. Это особый тип мировоззрения, направленный на отказ от всех норм и традиций, установления каких-либо истин, ориентированный на безудержный плюрализм, признание равноценными любых культурных проявлений. Но постмодернизм не в состоянии примирить непримиримое, так как не выдвигает для этого плодотворных идей, он лишь совмещает контрасты как исходный материал дальнейшего культурно-исторического творчества. В сложных исторических и природных условиях Россия выстояла, создала свою самобытную оригинальную культуру, оплодотворенную влиянием как Запада, так и Востока, и, в свою очередь, обогатившую своим воздействием другие культуры. Перед современной отечественной культурой стоит сложная задача - выработать свой стратегический курс на будущее в быстро меняющемся мире. Решение этой глобальной задачи чрезвычайно сложно, так как упирается в необходимость осознания глубинных противоречий, присущих нашей культуре на всем протяжении ее исторического развития. Наша культура вполне может дать ответ на вызовы современного мира. Но для этого надо перейти к таким формам ее самосознания, которые перестали бы воспроизводить одни и те же механизмы непримиримой борьбы, жесткой конфронтационности, отсутствия "середины". Непременно необходимо уйти от мышления, ориентирующегося на максимализм, радикальный переворот и переустройство всего и вся в кратчайшие сроки.
