
- •1.История как наука. Методы и источники изучения истории.
- •2. Предмет изучения истории. Научные категории истории. Теории изучения : религиозная, всемирная, локальная, либеральная, материалистическая.
- •3. Российские исторические школы и их представители.
- •4. Славяне: теории происхождения, расселение, общественное устройство.
- •5. Религия древних славян: язычество, принятие христианства.
- •6. Образование древнерусского государства. Норманнская и антинорманнская теории.
- •7. Социально-экономический строй Киевской Руси: структура, государство, право.
- •8. Удельная Русь. Причины и последствия раздробленности киевской Руси.
- •9.Русь и государство Золотая Орда (сер 13в. – сер 15в.)
- •10. Государство Литовское и Русское (сер 13в.- сер16в.)
- •11. Историки о причинах возвышения Москвы. Начало «собирания Руси».
- •12. Политика централизации при Иване 3 и Василии 3.
- •13. Земские соборы на Руси в 16 и 17вв.
- •15. Иван 4 Грозный – первый русский царь. Историография проблемы.
- •16. Опричнина Ивана Грозного и ее роль в укреплении самодержавно-крепостнической системы.
- •17. Смутное время. Самозванцы в России в начале 17в.
- •18. Деятельность царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича (12в)
- •19. Церковные реформы Никона. Раскол православной церкви.
- •20. Реформы Петра 1.
- •21. Деятельность Петра 1 в оценке историков.
- •22. Россия в период правления Екатерины1 и Петра2.
- •25. Российское гос-во в конце 18в. Павел 1
- •23. Россия в период правления Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны.
16. Опричнина Ивана Грозного и ее роль в укреплении самодержавно-крепостнической системы.
Христианские историки, признавая всю суровость Ивана4, относятся к нему с уважением. Царь – помазанник Божий. Иван4 – гозный, но справедливый.
Всемирно-прогрессивный подход Карамзин – Иван – добродетельный герой и мудрый государственный муж – в первую половину своего царствования и тиран-деспот – во вторую. Связывает резкую перемену в политике с его психическим заболеванием (детство, смерть жены). Соловьев рассматривали историю России 15-16в. как процесс постепенного вытеснения старых «родовых» начал «государственными». Деятельность Ивана была при всех жестокостях шагом вперед, к победе государственных начал. Платонов – Иван вел борьбу против боярства как главного тормоза на пути централизации страны.
Марксистская историография – опричнина - это необходимость в целях централизации гос-ва изменения методов управления. Примененные Иваном методы форсированной централизации гос-ва весьма импонировали Сталину. В конце 30-х годов было дано указание оправдывать террор Грозного как государственную необходимость.
Либеральные историки (Кобрин) считал, что Иван осуществлял геноцид народа с целью установления не самодержавия, а личной диктатуры. А опричнина привела гос-во к кризису. Без введения опричнины гос-во «на пути либеральных преобразований» продвинулось бы вперед в 16в и получило ровное, поступательно движение в последующие века.
Историки технологического направления (Нефедов) видят первопричину событий времени Ивана Грозного в прогрессе России по османскому образцу. Распространение на Россию османского культурно-технологического круга(артиллерия, конница) привело к конфликту со старинными «норманнскими» традициями, этот конфликт нашел свое выражение в столкновении между боярами и Иваном. Столкновение привело к разгрому боярского сословия.
Центральное событие истории 16в – опричнина. В течение 7лет пылал «пожар лютости». 1564г . – ситуация в стране была тревожной. В апреле из Юрьева Ливонского бежал в Великое княжество Литовское опытный и видный воевода князь Андрей Михайлович Курбский. Беглый боярин прислал из-за рубежа краткое послание своему бывшему монарху, в котором гневно обвинил царя в тирании, казнях невинных людей. 3 декабря 1564 г. царь с семьей и приближенными выехал в Александрову слободу.3 января 1565 г. в Москву приехал гонец с двумя царскими грамотами. В первой, адресованной митрополиту Афанасию, царь обвинял бояр в изменах. В другой грамоте он заверял посадских людей в том, что гнева на них и опалы не держит. Это был блестящий политический маневр талантливого демагога: царь выступил в тоге радетеля за интересы посадских низов против ненавистных посадскому люду феодалов. 5 января 1565 г. прибытие в Александрову слободу депутации духовенства и бояр. Они должны были упросить царя вернуться на царство.Царь смилостивился и согласился вернуться на царство. Однако он потребовал выполнения двух условий. 1) На изменников распространяются опала и казни. 2) В своем государстве он учиняет опричнину («пенсионный» удел, в который царь "удалялся от царствования". Вся страна "земщина" оставалась в управлении Боярской думы, деятельность которой контролировалась Иваном IV.
В опричнину были взяты лучшие земли и особо важные в военно-стратегическом отношении территории. Людей, входивших в состав государева двора, называли опричниками. Феодалы, не принятые в опричнину, лишались поместий и вотчин в опричных уездах и выселялись в земщину. Жертвами опричного террора стали и боярско-княжеская, и дворянско-помещичья фронды. Власть, по мнению царя, должна внушать всем, покушающимся на нее, страх. Бояться власти должны все подданные, независимо от их общественного положения. Опричнина являлась первым в русской истории воплощением самодержавия как системы неограниченного царского правления.
Царь всячески старается обеспечить всенародную, всесословную поддержку его политики.
Опричнина – дело исторически необходимое, поскольку России, чтобы выжить, нужна была централизация, а бояре были ее противниками, поэтому приходилось их уничтожать.
Осенью 1572 г. царь опричнину "отставил", и сразу же она стала одиозной. Террор продолжался, но в меньших масштабах. Результаты опричнины. После опричнины в стране разразился тяжелейший экономический кризис (деревни и села запустели, необработанными оказались до 90 % земли). К тому же в 1570-71гг на Россию обрушилась эпидемия чумы. Социально-экономическое развитие России в XVI в. стояло перед двумя возможными путями развития: первый путь - консервация и даже укрепление феодальных отношений; второй путь - дальнейшее развитие в недрах феодальной формации начальных форм капиталистического производства на основе применения вольнонаемного труда. Так вот опричнина значительно помогла крепостникам решить этот вопрос в пользу первого пути. Она сильно затормозила (хотя и не приостановила) развитие зачатков буржуазных отношений в стране и в то же время чрезвычайно расширила сферу крепостнической эксплуатации крестьян. Задержав поступательный ход экономического развития России, опричнина подорвала хозяйственную, а следовательно, и оборонную мощь государства Российского. (В 1571 г. крымский хан Давлет-Гирей прорвался до самой Москвы, взял пленных, сжег и разграбил город.) Ливонская война затянулась и шла неудачно для России. По заключенному в 1582 г. перемирию на 10 лет Иван Грозный отказался от всех своих завоеваний в Литве и Лифляндии. На севере шведы перешли в наступление и взяли города Иван-город, Ям и Копорье. (В 1583г. со шведами было заключено перемирие, по которому Грозный потерял даже часть Балтийского побережья.) Иван Грозный умер в марте 1584 г. Правление Ивана Грозного шлось войной против своего народа, государственным разбоем, принимаемым исключительно ради укрепления личной власти, а это, в свою очередь, влияло на нравственную атмосферу в обществе, Явственная мораль растлевалась легкостью расправы над человеком. Все это отложило серьезный отпечаток на всю российскую историю.