
- •Место философии в системе культуры. Функции философии. Структура философского знания.
- •2 И 3. Исторические типы мировоззрения: миф и религия, философия и наука.
- •4. Основной вопрос философии и главные философские направления.
- •6. Древнегреческая натурфилософия (Фалес, Парменид, Зенон, Гераклит)
- •7 И 8. Метод Сократа. Философская система Платона (мир идей. Душа. Государство)
- •11. Эмпиризм и рационализм философии Нового времени. (Бэкон, Декарт)
- •Философия просвещения (Вольтер, Руссо, Дидро)
- •13.Теория познания и этика Канта.
- •Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха.
- •Основные идеи марксистской философии.
- •Русская философия 19-сер.20 вв (Бердяев,Флоренский,Федоров,Циолковский,Чижевский)
- •Современная философия (неопозитивизм, постмодернизм, философия существования)
- •Современная научная картина мира.
- •«Антропный принцип» в современной космологии.
- •23. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
- •25. Сознание как философская проблема. Происхождение сознания.
- •26. Структура сознания и проблема бессознательного.
- •27 И 28. Гносеология как раздел философского знания.
- •29. Проблема истины в философии. Критерии истины.
- •30. Наука и научные революции. Смена типов рациональности.
- •31. Бытие общества – предмет социальной философии.
- •32. Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории.
- •33. Формационный и цивилизационный подход к развитию общества.
- •35. Теория стратификации.
- •36. Политическая сфера жизни общества. Признаки и функции государства.
- •37. Основные понятия марксистской социологии.
- •38. Учение о государстве. История и современность.
- •42. Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
- •Содержание
35. Теория стратификации.
Социальная стратификация -- одна из ведущих тем в социологии. Она затрагивает социальное неравенство в обществе, деление социальных слоев по доходам, уровню образования, власти, престижу. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому деление людей на классы почти не было. Но с усложнением общества появилось деление. Возникли касты, затем сословия, а позже -- классы. Свобода социальных перемещений (мобильность) из одного социального слоя (страты) в другой определяет то, каким является общество -- закрытым или открытым.
Стратификация — это деление общества на специальные слои (страты) путем объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом, отражающее сложившееся в нем представление о социальном неравенстве, выстроенное по горизонтали (социальная иерархия), вдоль своей оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показателям социального статуса).
Деление общества на страты осуществляется исходя из неравенства социальных дистанций между ними — основное свойство стратификации. Социальные страты выстраиваются вертикально и в строгой последовательности по индикаторам благосостояния, власти, образования,досуга, потребления. В социальной стратификации устанавливаются определенная социальная дистанция между людьми (социальными позициями) и выстраивается иерархия из социальных слоев. Таким образом фиксируется неравный доступ членов общества к тем или иным социально значимым дефицитным ресурсам путем установления на границах, разделяющих социальные страты, социальных фильтров. Например, выделение социальных слоев может осуществляться по уровням доходов, образования, власти, потребления, характеру труда, проведению свободного времени. Выделенные в обществе социальные слои оцениваются в нем по критерию социального престижа, выражающего социальную привлекательность тех или иных позиций. Но в любом случае социальная стратификация является результатом более или менее сознательной деятельности (политики) правящих элит, крайне заинтересованных в том, чтобы навязать обществу и легитимизировать в нем свои собственные социальные представления о неравном доступе членов общества к социальным благам и ресурсам. Самой простой стратификационной моделью являетсядихотомическая — деление общества на элиты и массы. В некоторых из самых ранних, архаических социальных систем структурирование общества на кланы осуществляется одновременно с проведением социального неравенства между ними и внутри их. Так появляются те, кто посвящен в определенные социальные практики (жрецы, старейшины, вожди) и непосвященные — профаны (все остальные члены общества, рядовые члены общины, соплеменники). Внутри них общество может и далее при необходимости стратифицироваться. По мере усложнения (структурирования) общества происходит параллельный процесс — встраивания социальных позиций в определенную социальную иерархию. Так появляются касты, сословия, классы и т. д. Современные представления о сложившейся в обществе стратификационной модели, достаточно сложны — многослойны (полихотомические), многомерны (осуществляются по нескольким осям) и вариативны (допускают порою существование множества стратификационных моделей). цензы, квоты, аттестация, определение статуса, ранги, льготы, привилегии, др. преференции. Важнейшей динамической характеристикой общества является социальная мобильность — изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре (социальной позиции), перемещение из одного социального слоя (класса, группы) в другой (вертикальная мобильность) или в пределах одного и того же социального слоя(горизонтальная мобильность). Наряду с социальными фильтрами, устанавливающими барьеры и тормозящими социальному перемещению, в обществе существуют и "социальные лифты", значительно ускоряющие это процесс (в кризисном обществе - революции, войны, завоевания и т.п.; в нормальном обществе - семья, брак, образование,собственность и т.д.). Степень свободы социальных перемещений из одного социального слоя в другой во многом определяет то, каким является общество — закрытым или открытым.