Билет 3. Роды литературы. Критерии родового деления литературы

Литературный род –группа литературных произведений, сходных по способу отображения действительности, при котором за исходную модель берется объект или субъект, или сам акт худ. Высказывания.

Деление на литературные роды принято делить ещё со времен античности, и несмотря на изменения в новой литературе ( появление межродовых и внеродовых форм) членение литературы остается актуальным.

Роды словесного искусства = типы отношения высказывающихся к худ. целому

Главные критерии родового деления:

- Основа текста ( монолог (лирика), диалог ( драма), смешанность ( эпос) )

- Степень присутствия автора

- ширина обзора (лирика – только чувства, драма – определенная ситуация, эпос может охватывать целые эпохи)

- время ( для лирики оно не характерно, в эпос может охватывать целые века, в драме – 24 часа)

- « Речевая ткань» ( К. Бюллер): сообщение, апелляция, экспрессия

- своеобразие явленности в них человека

- формы присутствия автора

- характер обращенности текста к читателю

Стоит заметить, что каждая эпоха понимала под словами « Лирика», «Эпос», «Драма» свои вещи и давала им определенную трактовку

Сократ отмечал, что « может впрямую говорить от своего лица, что имеет место преимущественно в дифирамбах ( лирика); строить произведение в виде диалога, к которому не примешиваются слова поэта, что характерно для комедий и трагедий ( драма); соединять свои слова со словами чужими, принадлежащими действующим лицам ( эпос)»

Выделение Сократом эпического рода поэзии основано на разграничении рассказа о происшедшем без привлечения речи действующих лиц и подражания посредством поступков, действий, произносимых слов.

Дополняли и уточняли данную теорию поздние ученые: Аристотель, А.С. Минтурно в своем труде “ De Poetika “ ( 1559).

С наступлением эпохи романтизма появилось и иное понимание эпоса, лирики, драмы: не как словесно-худ. Форм, а как неких умопостигаемых сущностей, фиксируемых философскими категориями: литературные роды стали мыслиться как типы художественного содержания. Так, Шеллинг лирику соотнес с бесконечностью и духом свободы, эпос – с чистой необходимостью, в драме же усмотрел своеобразный синтез того и другого: борьбу свободы и необходимости.

Гегель ввел понятия « Субъект» и «объект»: лирическая поэзия субъективна, эпическая субъективна, драма соединяет эти 2 начала. Благодаря Белинскому, Гегелевская концепция прочно укоренилась в литературоведении.

Уже в ХХ в. Роды литературы неоднократно соотносились с различными явлениями психологии ( воспоминание, представление, напряжение) лингвистики ( первое, второе, третье грамматическое лицо), категорией времени ( Прошлое, настоящее, будущее).

Билет 6. Эпос как род литературы

Эпос - (от греч. epos - слово, повествование, рассказ) - один из трех основных родов литературы, в отличие от лирики и драмы выдвигающий на первый план объективное изображение действительности, авторское описание событий, развертывающихся в пространстве и во времени, повествование о различных явлениях жизни, людях, их судьбах, характерах, поступках и т. д. Особую роль в произведениях эпических жанров играет носитель повествования (автор-повествователь или рассказчик), сообщающий о событиях, их развитии, о персонажах, об их жизни, при этом отделяющий себя от изображаемого.

Эпос как род литературы воспроизводит внешнюю по отношению к автору, объективную действительность в её объективной сущности. Эпос использует разнообразные способы изложения – повествование, описание, диалог, монолог, авторские отступления. Эпические жанры обогащаются и совершенствуются. Развиваются приёмы композиции, средства изображения человека, обстоятельств его жизни, быта, достигается многостороннее изображение картины мира, общества.

Художественный текст похож на некий сплав повествовательной речи и высказываний персонажей.

Всё рассказанное даётся только через повествование. Эпос очень свободно осваивает реальность во времени и пространстве. Он не знает ограничений в объеме текста. К эпосу также принадлежат романы-эпопеи.

Отличительные черты эпоса

В эпическом роде литературы организующим началом произведения является повествование о персонажах. Это рассказ о произошедшем раннее. Повествованию присуща временная дистанция между ведением речи и предметом словестных обозначений. Оно ведется со стороны и, как правило, имеет грамматическую форму прошедшего времени. Для рассказчика характерна позиция человека, вспоминающего об имевшем место ранее. Дистанция между временем изображаемого действия и временем повестствования о нем составляет едва ли не самую существенную черту эпической формы.

В эпических произведениях повествование подключает к себе и как бы обволакивает высказывания действующих лиц – их диалоги и монологи, в том числе внутренние, с ними активно взаимодействуя, поясняя, дополняя и корректируя. И худ.текст оказывается сплавом повествовательной речи и высказываний персонажей.

В Эпических произведениях глубоко значимо присутствие повествователя. Повествователь является посредником между тем, что изображено и читателем, нередко выступая в роли свидетеля и истолкователя показанных лиц и событий. Поэтому правомерно говорить об образе повествователя, который составляет весьма существенную сторону мира эпического произведения.

Вопрос 7. Лирика как род литературы

Лирика - (гр.лира, музыкальный инструмент, под аккомпанемент которого исполнялись стихотворные произведения) – один из родов литературы. Лирические произведения характеризуются особым типом художественного образа – образа-переживания. В отличие от эпоса и драмы, где в основе образа лежит многостороннее изображение человека, его характера в сложных взаимоотношениях с людьми, в лирическом произведении перед нами целостное и конкретное состояние человеческого характера.

Восприятие личности не требует ни обрисовки событий, ни предыстории характера. Лирический образ раскрывает индивидуальный духовный мир поэта, но вместе с тем он должен быть и общественно значим, нести в себе общечеловеческое начало. Для нас важно то, что данное переживание было прочувствовано данным поэтом в определённых обстоятельствах, так и то, что это переживание вообще могло быть испытано в данных обстоятельствах. Вот почему лирическое произведение всегда содержит вымысел.

Обстоятельства могут быть широко развернуты в лирическом произведении (Лермонтов «Когда волнуется желтеющая нива…») или воспроизведены в свёрнутом виде (Блок «Ночь, улица, фонарь, аптека…»), но они всегда имеют подчиненное значение, играют роль «лирической ситуации», необходимой для возникновения образа-переживания.

Лирическое стихотворение в принципе – это мгновение человеческой внутренней жизни, её снимок, поэтому лирика преимущественно пишется в настоящем времени, в отличие от эпоса, где доминирует прошедшее время. Основным средством создания образа-переживания в лирике является слово, эмоциональная окраска речи, в котором переживание становится для нас жизненно убедительным. Лексика , синтаксис, интонация, ритмика, звучание – вот что характеризует поэтическую речь.

Лирическая эмоция – сгусток душевного опыта человека.

Для лирики характерен разговор о прекрасном, провозглашение идеалов человеческой жизни. В лирике может быть сатира, гротеск, но основная масса лирических стихотворений все-таки принадлежит к другой области. Принцип лирического рода: как можно короче и как можно полнее.