20. Дж. С. Милль: трактовка закономерностей производства и распределения, фонда заработной платы и стоимости

Джон Стюарт Милль (1806-1873) – один из завершителей классической политической школы. В своем известном труде «Основы политической экономии» Дж. С. Милль сумел соединить, углубить и уточнить ряд положений, найти более точные и исчерпывающие формулировки, полнее аргументировать заключения и выводы.

При изучении предмета политической экономии Милль определил «законы производства» и «законы распределения», а именно противопоставление этих законов.

«Законы производства» неизменны и заданы техническими условиями, т.е. имеют характер, «свойственный естественным наукам».

«Законами распределения» управляет «человеческая интуиция», их делают мнения, и желания управляющей части общества, которые разнообразны в разных странах. Именно законы распределения, на которые влияют «законы и обычаи данного общества», предопределяют личное распределение собственности посредством распределения доходов между «тремя основными классами общества».

Заработную плату Милль характеризует как плату за труд и считает, что она зависит от спроса и предложения на рабочую силу. Автор «Основ» утвердил положение о неизбежном минимальном размере оплаты труда рабочих, что стало основой его доктрины «рабочего фонда». Кроме того, заработная плата при прочих равных условиях более низкая, если труд менее привлекателен, а источником для выплаты заработной платы автор «Основ» называет некий «капитальный запас».

При характеристики теории стоимости Дж. С. рассмотрел основные понятия «меновая стоимость», «потребительная стоимость», «стоимость», в которых он обращает внимание на то, что стоимость (ценность) не может увеличиться по всем товарам одновременно.

В теории денег Милль показывает свое пристрастие к количественной теории денег, в соответствии с которой увеличение или уменьшение количества денег влияет на изменение относительных цен товаров. По его словам, при прочих равных условиях стоимость самих денег «меняется обратно пропорционально количеству денег: всякое увеличение количества понижает их стоимость, а всякое уменьшение повышает ее в совершенно одинаковой пропорции». Цены товаров регулируются, прежде всего, количеством находящихся в обращении в данный момент денег, т.к. золотой запас настолько велик, что возможные изменения издержек на добычу золота не могут сразу повлиять на корректировку цен. При этом утверждение автора «Основ» о «нейтральности» денег значит, что в общественной экономике нет ничего более незначащего, чем деньги, они важны лишь как средство, служащее для экономии времени и труда.

21. Предпосылки возникновения, общая характеристика и идейная нравственность утопического социализма

В начале XIX в. на реакцию возникшего и быстро развивающегося капитализма появились учения социалистов-утопистов. В их произведениях появлялись противоречия нового общественного строя, вскрывались «язвы капитализма» и изображались картины «справедливого общества», свободного от недостатков, свойственных капитализму. К социалистам-утопистам XIX в. следует, прежде всего, отнести Сен-Симона, Фурье и Оуэна.

Анри Рубруа де Сен-Симон (1760 -1825) считал основой общественного устройства – собственность. Общество делил на промышленников и феодалов. К первым он относил земледельцев, фабрикантов, коммерсантов, банкиров, служащих и рабочих. К ним же относил ученых, художников, ремесленников. Феодалы, по мнению Сен-Симона, – паразитическая часть общества (включая дворянство во главе с королем, чиновничество, духовенство).

Главными недостатками буржуазного общества Сен-Симон считал анархию производства, продажность чиновников, подкупы на выборах, антидемократический характер парламентской системы. Будущее общество (его Сен-Симон называл «промышленной системой») должно обеспечить физическое и моральное благополучие народа. В таком обществе производство будет вестись по плану, и его целью станет удовлетворение потребностей народа. В будущем обществе все будут трудиться, а управление людьми будет заменено управлением вещами.

Шарль Фурье (1772 -1832) открыл законы развития общества, он выводил из природы человека. Общество, непрерывно развивается, и на каждой ступени развития создаются предпосылки для перехода к следующей ступени. Капиталистическое общество Фурье подверг исключительно резкой критике. Его возмущали анархия производства, то, что все руководствуются только личными интересами, а каждый человек находится в состоянии вражды со всеми остальными и т.д. и т.п.

Роберт Оуэн (1771 -1858) родился в малообеспеченной мелкобуржуазной семье и много занимался самообразованием и в 20 лет уже руководил крупным предприятием. В 1800 г. , став руководителем и совладельцем фабрики, предпринял попытку добиться улучшения жизни и условий труда работников. Он сократил рабочий день, улучшил жилищные условия работников, заботился об организации их разумного отдыха, боролся с алкоголизмом, занимался воспитанием детей своих работников.

Как и его предшественники, он резко критиковал капиталистическое общество. Он видел основу всех зол в частной собственности, которую считал причиной бедности.