IX. Продолжая Царство

1. Только ты можешь ограничить свою творческую силу, но Бог желает ее освободить. Он в той же мере не желает тебе отказываться от своих творений, в какой Он не желает лишать Себя — Своих. ³Так не лишай Сыновство своих даров, иначе ты себя лишаешь Бога. ⁴Эгоизм — от эго, но полнота твоего Я — от духа, ибо так Бог сотворил его. ⁵Святой Дух обитает в той части разума, которая лежит между эго и духом; Он всегда посредничает между ними в пользу духа. ⁶Эго воспринимает это как пристрастие и реагирует как на заговор против себя. ⁷Для духа это — истина, ибо он, зная собственную полноту, не в состоянии и помыслить о части разума, из коей он мог быть исключен.

2. Дух знает, что сознание всех его братьев включено в его собственное, как оно включено в Божье. ²Могущество всего Сыновства и его Творца есть, следовательно, собственная полнота духа, придающая его творению равную полноту и равное совершенство. ³Эго не одолеть целокупности, включающей в себя Бога, а любая целокупность должна включать в себя Бога. ⁴Все, что Он сотворил, наделено всей Его силой, ибо оно есть часть Его и разделяет с Ним Его Бытие. ⁵Творение — антипод потери, равно как благословение — антипод жертвы. ⁶Бытие должно продолжаться. ⁷Таким путем оно поддерживает знание себя. ⁸Подобно своему Творцу, дух стремится поделиться своим бытием. ⁹Сотворенный соучастием, он желает творить. ¹⁰Он не желает ограничить Бога, напротив, он желает продолжить Его Бытие.

3. Продолжение Господня Бытия — единственное назначение духа. ²Полноту духа можно ограничить не более, чем полноту его Творца. ³Полнота и есть продолжение. ⁴Вся суть системы мышления эго препятствует продолжению и тем препятствует осуществлению твоей единственной функции. Следовательно, мышление эго препятствует твоей радости, и ты воспринимаешь себя несостоявшимся. ⁶Когда ты не творишь, ты ощущаешь нереализованностъ, но Богу нереализованность неведома, и, следовательно, ты творишь. ⁷Возможно, ты не знаешь собственных творений, но это помешает их реальности не более, чем твоя неосведомленность о собственном духе помешает его бытию.

4. Царство продолжает себя вечно, ибо оно — в Разуме Божьем. ²Тебе неведомо блаженство, ибо неведома полнота собственного Я. ³Исключи любую часть Царства из себя, и ты — не полон. ⁴Расщепленный разум не воспринимает своей полноты и чуду его полноты необходимо сойти на него и исцелить его. ⁵Это пробуждает в нем полноту и восстанавливает его для Царства благодаря принятию разумом собственной полноты. ⁶Абсолютное понимание разумом полноты собственного Я делает эгоизм невозможным, а продолжение — неизбежным. ⁷Вот почему в Царстве — полный покой. ⁸Дух полностью осуществляет свою функцию, а только полное осуществление есть покой.

5. Твои творения для тебя защищены, поскольку Дух Святой в твоем разуме осведомлен о них и может привнести их в твое сознание, как только ты Ему позволишь. ²Твои творения — в твоем разуме как часть твоего собственного бытия, ибо твои свершения включают их. ³Творения любого Сына Божьего — твои, поскольку каждое творение принадлежит всем Божьим Сыновьям, будучи сотворенным для всего Сыновства в целом.

6. Ты не был безуспешен в увеличении наследия Сынов Господних, поэтому ты преуспел и в сохранении этого наследства для себя. ²Поскольку дар наследия был актом Божьей Воли, Он отдал его тебе навечно. ³Своею Волею отдав тебе его навечно, Он дал тебе и средство сохранить его. ⁴Так ты и сделал. ⁵Лишь для безумных в неповиновении Господней Воле есть смысл. ⁶В истине неповиновение невозможно. ⁷Полнота твоего Я, как и Господня, беспредельна. ⁸Подобно Его полноте, Она — в покое совершенном и продолжает себя вечно. ⁹Ее сияние столь лучезарно, что Она творит в совершенной радости и целокупностью Своей рождает только целокупное.

7. Не сомневайся: ты не потерял ни собственного Тождества, ни продолжений, которые поддерживают Его покой и полноту. ²Чудеса суть выражение этой уверенности. ³Они отражают и твое подлинное тождество с твоими братьями, и осознание того, что твое тождество поддерживается собственным продолжением. ⁴Чудо — это урок целостного восприятия. ⁵Включив в урок любую часть целого, ты включил в него все целое.