IV. Заблуждение и эго

1. Способности, которыми ты нынче обладаешь — лишь тени твоей реальной силы. ²Все твои нынешние функции разобщены, открыты для вопросов и сомнений. ³Причина — твоя неуверенность в том, как их использовать, а следовательно, и неспособность к знанию. ⁴Ты неспособен знать еще и потому, что в твоем восприятии всё еще нет любви. ⁵Восприятие не существовало, покуда разделение не ввело в обиход степени, аспекты и интервалы. ⁶Дух не имеет уровней, а всякий конфликт есть порождение концепции уровней. ⁷Только Уровни Троицы способны на Единство. ⁸Уровни, созданные разделением, всегда противоречат друг другу. ⁹Это объясняется тем, что они бессмысленны друг для друга.

2. Сознание или уровень восприятия было первым после разделения расщеплением разума, сделавшее разум скорей воспринимающим, нежели творцом. ²Сознание правильно определяется как сфера эго. ³Эго — это попытка ложного мышления воспринимать себя таким, каким ты хочешь быть, а не таким, каков ты есть. ⁴Но ты способен знать себя только таким, каков ты есть, поскольку это всё, в чем можно быть уверенным. ⁵Всё остальное открыто для сомнений.

3. Эго есть вопрошающий аспект я после разделения, я - не сотворенного, а созданного. Оно способно задавать вопросы, но неспособно воспринимать осмысленные ответы, ибо для этого необходимо знание, которое не воспринять. ³Разум, поэтому, смятен, ибо только Единомыслие не вызывает путаницы. Разобщенный или расщепленный разум должен быть в замешательстве. Он не уверен в том, что он такое. Он должен быть в конфликте, поскольку он с собою не в ладу. ⁷Разлад с самим собою делает аспекты разума чуждыми друг другу, а это и есть условие, способствующее возникновению страха, при котором атака всегда возможна. ⁸У тебя есть все основания бояться себя такого, каким ты себя воспринимаешь. ⁹Вот почему от страха не избавиться, покуда ты не осознаешь, что не мог сотворить и не сотворил себя. ¹⁰Тебе не сделать свое лжевосприятие истинным, а твое творение находится за пределами твоей собственной ошибки. ^иВот почему в конце концов ты выберешь исцелить разобщение.

4. Верное мышление не нужно путать со знающим разумом, ибо первое относится исключительно к правильному восприятию. ²Мыслить можно правильно или неправильно, но даже это всегда останется вопросом степени, ясно показывая, что знанию здесь места нет. ³Термин "верное мышление" правильно используется как коррекция "ложного мышления" и он соотносим с таким состоянием разума, которое рождает правильное восприятие. Правильное мышление чудотворно, так как оно исцеляет лжевосприятие, а это и вправду чудо с точки зрения твоего самовосприятия.

5. Восприятию всегда сопутствует некое неверное использование разума, поскольку оно всегда увлекает разум в сферу неопределенности. ²Разум очень активен. ³Выбрав разделение, он предпочел воспринимать. ⁴До этого момента единственным желанием разума было знать. ⁵А после выбор его неоднозначен и единственный выход из подобной неоднозначности — ясное восприятие. ⁶Разум возвращается к своей нормальной функции только тогда, когда желает знать. ⁷Это желание помещает его в сферу служения духу, где восприятие изменяется. ⁸Разум выбирает разделить себя, когда он выбирает создание своих собственных уровней. ⁹Но ему не отделить себя от духа полностью, ибо в духе он черпает как свою силу создавать, так и творить. ¹⁰Даже и в лжетворении разум утверждает свой Источник, иначе он перестал бы существовать. ^ПА это невозможно, поскольку разум принадлежит духу, Предвечным сотворенному и следовательно вечному.

6. Способность воспринимать способствовала созданию тела, ибо нужно было воспринять что-то с помощью чего-то. ²Вот почему восприятие влечет за собой обмен или интерпретацию, в которой не нуждается знание. ³Тогда трактующая функция восприятия, искаженная форма творения, позволяет тебе отождествить себя с телом в попытке выбраться из конфликта, тобой же созданного. ⁴3нающий дух не примирить с подобной утратою могущества, поскольку дух не знает темноты. ⁵Это делает его почти недосягаемым для разума и полностью недосягаемым для тела. ⁶В итоге, дух воспринимается как угроза,

поскольку свет уничтожает тьму, показывая попросту, что ее нет. ⁷Истина всегда преодолеет заблуждение таким путем. ⁸Та-кое исправление не может быть активным процессом, ибо знание, как я уже говорил, не производит действий. ⁹Его возможно воспринять как нападение, но оно неспособно нападать. ¹⁰То, что ты принимаешь за его атаку, есть твое собственное смутное признание, что знание неуничтожимо, и его можно помнить вечно.

7. Бог и Его творения пребывают в полной определенности и следовательно знают, что лжетворений нет. ²Истина не имеет дела с заблуждениями, желанными для тебя. ³Я был человеком, но помнил дух и знание его. ⁴Я не пытался уравновесить ошибку знанием, но старался исправить ошибку в самом ее корне. ⁵Я показал и немощь тела, и мощь разума. ⁶Соединяя свою волю с Волей моего Творца, я помнил непроизвольно и дух, и его подлинную цель. ⁷Я не могу за тебя соединить твою волю с Волей Божьей, но могу стереть все лжетворения в твоем разуме, если ты передашь его моей опеке. ⁸Только лжевосприятия стоят на твоем пути. ⁹Без них твой выбор будет верным. ¹⁰Разумное восприятие рождает разумный выбор. ^ПЯ не могу сделать выбор за тебя, но в силах помочь тебе сделать свой собственный разумный выбор. ¹²Фразу "Много званных, но мало избранных" следует понимать: "Все позваны, но не все выбрали услышать". ¹³Следовательно, выбор их неверен. ¹⁴"Избранные" суть просто те, кто раньше сделали верный выбор. ¹⁵Правильно мыслящие могут сделать его сейчас и обрести покой. ¹⁶Бог знает тебя только в покое, это и есть твоя реальность.