- •Волгоград – 2008
- •1. Материя и сознание
- •1.1. Материя, пространство, время
- •1.2. Сознание как высшая форма психического отражения и объективная реальность
- •1.3. Идеальность сознания. Его структура
- •2. Познание как предмет философского анализа
- •2.1. Многообразие форм знания
- •2.2. Проблема объекта и субъекта познания
- •2.3. Взаимодействие чувственного и рационального в процессе познания
- •2.4. Проблема истины в гносеологии
- •3. Наука как предмет методологического анализа
- •3.1. Обыденное и научное знание
- •3.2. Методы научного познания
- •3.3. Критерии и нормы научного познания
- •3.4. Модели анализа научного открытия и исследования
- •3.5. Общие закономерности развития науки
- •4. Философия и медицина
- •4.1. Место медицины в системе наук
- •4.2. Особенности научного познания в медицине
- •Примерные тестовые задания раздела
- •Список рекомендуемой литературы
- •400131, Волгоград, площадь Павших борцов,1
Примерные тестовые задания раздела
Какие законы не дают однозначных предсказаний «поведения» единичных объектов, тем не менее оказываются единственно возможными при описании массовых явлений случайного характера |
|
Какой закон более или менее однозначно определяет изменения, «поведение» вполне определенных единичных объектов |
|
Пространство и время – самостоятельные, не связанные друг с другом и материей сущности, считали последователи… |
|
Нельзя бесконечно прибавлять, уменьшать, усложнять, нагревать и т.д. что-либо: во всем есть мера, – гласит диалектический закон… |
|
Всякий процесс изменения и перехода их одного состояния в другое представляет собой… |
|
С позиции … , сознание есть независимое от материального бытия царство идей |
|
Характерной чертой … проблем признают их вечность, открытость |
|
Все то, что возникло естественным путем и существует независимо от человека, называют термином… |
|
Философия, подчеркивая взаимосвязь единство и целостность своих многочисленных функций, встает на позиции… |
|
Раздел философии, разрабатывающий наиболее общие вопросы бытия, называют… |
|
То, что существует само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют… |
|
Способность объектов, систем изменяться, переходить в иное состояние, называют… |
|
Образования, качества которых складываются из совокупности качеств составляющих их элементов, называют … системами |
|
Согласно диалектике основной причиной и источником самодетерминации, саморазвитие любого объекта является… |
|
Законы, описывающие большие совокупности объектов и носящие вероятностный характер применительно к состоянию каждого из них, называются… |
|
Вопрос о сущности сознания, его отношения к бытию, традиционно именуют основным вопросом … |
|
Выделение и оценка себя как мыслящего, чувствующего и действующего существа есть… |
|
Философское направление, объясняющее все из материи как первого источника всех вещей – это: |
|
Философское направление, выводящее все из одного духа, объясняющее возникновение материи из духа или подчиняющее ему материю – это: |
|
Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека: |
|
Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека: |
|
Крайняя форма субъективного идеализма, согласно которой с достоверностью можно говорить лишь о существовании моего собственного «Я» и моих ощущений – это: |
|
Методологический принцип, согласно которому ощущения, восприятия - основа и главная форма достоверного познания – это: |
|
Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей – это: |
|
Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию – это: |
|
Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира: |
|
Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности: |
|
Функция философии, связанная с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и других ценностей: |
|
Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению: |
|
Направление в теории познания XX в., основой которого является выявление структуры как относительно устойчивой совокупности отношений: |
|
Онтология – это раздел философии о ... |
|
Чувственно воспринимаемый, умопостигаемый и всеобщий атрибут материи, субстанции, природы: |
|
Характеристика бытия, представление о постепенных изменениях в обществе и природе, их направленности, порядке, закономерностях: |
|
Направление развития, характеризующееся переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному: |
|
Понятие, означающее состояние связанности отдельных частей и функций системы: |
|
Понятие, обозначающее предметы объединенные по какому-либо признаку: |
|
Внутренняя упорядоченность, согласованность, взаимодействие дифференцированных и автономных частей целого, обусловленные его строением: |
|
Разделение целого на различные части, формы и ступени:
|
|
Философская категория, отражающая процессы воздействия объектов друг на друга, их взаимную обусловленность: |
|
Направленное, закономерное изменение: |
|
Метафизическое суждение о пространстве и времени:
|
|
Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях |
|
Философская категория для обозначения общности и различия с другими предметами: |
|
Какое понятие не является атрибутом материи: |
|
Наиболее общее и фундаментальное понятие, отражающее существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания… |
|
Категория философии, характеризующая существенную определенность объекта, обнаруживающуюся в совокупности его свойств: |
|
Категория философии, характеризующая внешнюю определенность бытия: |
|
Генетическая связь между состояниями форм материи в ее развитии: |
|
Категория философии, характеризующая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и отношений: |
|
Категория философии, характеризующая внешнюю форму существования предмета, его обнаружение: |
|
Основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения |
|
Необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в природе и обществе: |
|
Способность человеческого сознания признавать истинность чего-либо, несмотря на отсутствие доказательств, есть… |
|
Деятельность человека, имеющая своим содержанием освоение и преобразование природных и социальных объектов и выполняющая функцию основы и движущей силы развития общества и познания, обозначается… |
|
Основу эмпирического исследования составляют испытания изучаемых явлений в контролируемых и управляемых условиях, т.е. … |
|
И эмпирический и теоретический уровни научного познания возможны только как единство рационального и … |
|
Продукты и результаты деятельность человека и общества называют… |
|
Вся человеческая деятельность основана на знаниях и на… |
|
Доказательные, проверяемые, и систематизированные сведения о различных явлениях бытия составляют область … знания |
|
«Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна» – таково основное положение… |
|
Теория самоорганизации сложных систем называется… |
|
Язык как и сознание возник одновременно с появление общества в процессе совместной трудовой деятельности первобытных людей, – таков взгляд сторонников… |
|
Философская дисциплина, исследующая проблемы познания, называется… |
|
Только практика является целью, источником и критерием познания и творчества, – доказывали представители… |
|
Формой чувственного познания является… |
|
Идея, что истина есть соответствие знания вещам, высказывалась… |
|
В науке различают два уровня исследования… |
|
Выявление в науке сущности изучаемого явления, подведение его под закон, называется… |
|
Полное, исчерпывающее знание о действительности, которое в границах конкретного этапа развития науки не уточняется и не дополняется есть… |
|
Неполное, приблизительное, незавершённое знание о действительности, которое углубляется и уточняется по мере развития практики и познания есть… |
|
Рассуждение, построенное на подмене понятий, ложных доводах и посылках – это: |
|
Первый элементарный вид отражения действительности – это: |
|
Наиболее глубинное отражение действительности происходит посредством… |
|
Философское направление, отрицающее возможность достоверного знания – это: |
|
Система приемов теоретического и практического освоения действительности, способ построения и обоснования системы философского знания – это: |
|
Методологический принцип, заключающийся в признании относительности, условности и субъективности познания – это: |
|
Методологический принцип, согласно которому сложные явления могут быть полностью объяснены на основе законов, свойственных более простым – это: |
|
Деятельность человека как основа познания действительности в марксистской философии: |
|
Глубокие качественные изменения в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания: |
|
Форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений: |
|
Форма познания, основанная на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от его частных свойств и связей: |
|