69

1.Философия как особая форма мировоззрения

2.Основной вопрос философии и его две стороны

3.Функции философии

4.Структура философии

5,6. Социальная обусловленность и относительная самостоятельность философии в обществе.

Философия и другие формы общественного сознания.

7. Возникновение философии Философия Древней Индии

8.Первые философы (Милетская школа, Гераклит, Пифагор)

9.Сократ, его жизнь и философствование

10. Атомизм

11.Философия Платона

12. Аристотель

13. Философия Древнего Рима

14. Средневековая философия

15.Философия эпохи Возрождения

16.Материализм эпохи Возрождения

17.Эпоха Просвещения

18.Философия Беркли и Юма

19.Французский материализм 18 века

20. И.Кант

21.Философия Гегеля

22.Л.Фейербах

23.Философия К.Маркса и Ф.Энгельса

24.Материализм в русской философии

26. Софиология В.С.Соловьева

27.Русская религиозно-идеалистическая философия 20 века

28.Русский космизм

30.В.И.Ленин

31. Позитивизм и неопозитивизм

32.Экзистенциализм

33. Философская антропология 20 века

34. Бытие и материя

35. Движение и развитие

36. Законы диалектики

37. Категории диалектики

39. Пространство и время как философские категории

40. Предпосылки возникновения сознания. Сознание как высшая форма отражения действительности

41.Функции и структура сознания

42. Сознание и мозг

43. Познание Проблема познаваемости мира

44. Истина

45. Субъект и объект познания. Чувственное и рациональное

46. Мышление и язык

47. Практика

48. Наука

49.Уровни научного познания

50. Метод

51. Эмпирические методы

52. Теоретические методы

53.Предмет и основные понятия социальной философии.

54.Общественное бытие

55.Человек и природа

56.Общество и его структура

57.Общественное сознание

58.Общественная психология

59.Общественная идеология

60.Социальная сфера

61.Политическая сфера

62.Искусство и эстетика

63.Религиозные ценности

64.Мораль и этика

65.Право, правосознание и правовая культура

66.Культура и цивилизация

67.Личность

68.Свобода и необходимость.

69.Человек

70.Проблемы межнационального общения и толерантного поведения

1.Философия как особая форма мировоззрения

Знания в мировоззрении – вся совокупность о мире и человеке.

Оценки – выражают отношение людей к миру и самим себе.

Ценностные ориентации – формируют идеалы.

Идеал – всеобщая форма целеполагающей деятельности людей, характерная для всех сфер человеческой жизни ( то есть идеалы могут быть нравственными, эстетическими, религиозными).

Мировоззрение воплощает в себе единство познавательного, нравственного, социологического, в каждом из которых проявляется соответствующая его функция.

Философия отвечает на вопросы: Что такое добро и зло? Что такое прекрасное и безобразное, что истина и творчество?

Философия давая ответ на наиболее значимое для человека включает в него и искусство, морально значимое и эстетичное. Это делает философию практичной.

Таким путем она вырабатывает смысл человеческих деяний, она вплетается в человеческую деятельность и в тоже время это разновидность человеческой деятельности.

Философия представляет собой форму теоретического знания одновременно формирует духовность, кругозор, широту знаний, интеллект и стремление к высшим познаниям.

Философия - это и любовь к мудрости. Это понятие было введено Пифагором.

Философия - это индикатор человеческой мудрости. Это вера в свое бытие, истину мира и стремление к осмысленной целенаправленной деятельности.

Философия утверждает рефлективное в духовной культуре человечества.

Философия - это особый тип мышления. Философское осмысление жизни фиксируется общественным сознанием.

Философия имеет свой предмет исследования - это область духовной деятельности людей, в основании которой лежит рефлексия, над самой этой деятельностью, над ее смыслом, целью и формами в которых заложен смысл сущностных отношений человека к миру.

Философия в отличии от мифологии как форма духовной активности переносит основное внимание с идеи бога на человека, который преобразует и творит окружающий мир. на человека познающего и исполняющего или опротестовывающего божественную идею. Т.о. философия как наука и как философский эмоциональный настрой

система мировоззренческих чувств.

Философия - это самая древняя область знаний.

Она возникла в середине первого тысячелетия

до нашей эры практически одновременно в трех

районах мира: в Китае, Индии и Греции.

Сам термин «философия» древнегреческого происхождения: «фило» - люблю, «софия» - мудрость. Однако термин мало что говорит о содержании этой науки. Можно сказать, что философия - это совокупность ключевых выводов из основного содержания культуры определенной эпохи, ее квинтэссенция. В этом ее смысл и значение. Философия выступает как особый теоретический уровень мировоззрения, рассматривает мир в его отношении к человеку и человека в его отношении к миру.

Философия – это особая, рационализированная форма общественного сознания, рассматривающая наиболее общие проблемы природы, общества и человеческого мышления.

Вместе с тем философия не только форма общественного сознания, но и особая наука со своим терминологическим аппаратом, способом постановки проблем со своими задачами.

Мировоззренческая функция философии является интегрирующей, так как она решает вопросы космоса и человека, бога и мира, развития и творения, смерти и жизни, смысла истории и человеческого существования.

В связи с этим философия иногда отождествляется с мировоззрением.

Мировоззрение – это сложное явление в духовной жизни человека и общества, включает в себя совокупность взглядов, мыслей, идей, чувств, переживаний, оценок и принципов, благодаря которым человеческая деятельность приобретает организованный и упорядоченный характер. Его жизненные позиции становятся осмысленными, а сама деятельность целенаправленной.

Уровни мировоззрения:

- жизненно-практический (обыденный);

- теоретический (интеллектуальный)

Жизненно-практический складывается на основе традиций и опыта. Преобладают здесь чувства, эмоции, переживания, соответствующие условий быта, национальность.

В основе теоретического лежат различные формы знания предполагающие теоретическое освоение мира.

В результате этих 2-х уровней возникает мировосприятие (мироощущение) и миропонимание.

Мировоззрение несет в себе многообразные формы жизненно-практических и теоретических знаний мироощущения и миропонимания.

Фундаментом мировоззрения являются знания, оценки, ценности, идеалы.

Знания в мировоззрении – вся совокупность о мире и человеке.

Оценки – выражают отношение людей к миру и самим себе.

Ценностные ориентации – формируют идеалы.

Идеал – всеобщая форма целеполагающей деятельности людей, характерная для всех сфер человеческой жизни ( то есть идеалы могут быть нравственными, эстетическими, религиозными).

Мировоззрение воплощает в себе единство познавательного, нравственного, социологического, в каждом из которых проявляется соответствующая его функция.

Философия отвечает на вопросы: Что такое добро и зло? Что такое прекрасное и безобразное, что истина и творчество?

Философия давая ответ на наиболее значимое для человека включает в него и искусство, морально значимое и эстетичное. Это делает философию практичной.

Таким путем она вырабатывает смысл человеческих деяний, она вплетается в человеческую деятельность и в тоже время это разновидность человеческой деятельности.

Философия представляет собой форму теоретического знания одновременно формирует духовность, кругозор, широту знаний, интеллект и стремление к высшим познаниям.

Философия - это и любовь к мудрости. Это понятие было введено Пифагором.

Философия - это индикатор человеческой мудрости. Это вера в свое бытие, истину мира и стремление к осмысленной целенаправленной деятельности.

Философия утверждает рефлективное в духовной культуре человечества.

Философия - это особый тип мышления. Философское осмысление жизни фиксируется общественным сознанием.

Философия имеет свой предмет исследования - это область духовной деятельности людей, в основании которой лежит рефлексия, над самой этой деятельностью, над ее смыслом, целью и формами в которых заложен смысл сущностных отношений человека к миру.

Философия в отличии от мифологии как форма духовной активности переносит основное внимание с идеи бога на человека, который преобразует и творит окружающий мир. на человека познающего и исполняющего или опротестовывающего божественную идею. Т.о. философия как наука и как философский эмоциональный настрой

система мировоззренческих чувств.