Глоссарий

№№ п\п	Новые понятия	Содержание
1.	Абсолют	Понятие философии, обозначающее духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное.
2.	Душа	Понятие, выражающее исторически изменяющиеся воззрения на психику и внутренний мир человека, в религии и ряде философский течений – понятие об особой нематериальной субстанции, независимой от тела.
3.	Разум	Это высшая способность субъекта, которая руководит деятельностью рассудка, ставит перед ними цели.
4.	Рассудок	Это мышление, оперирующее понятиями и категориями.
5.	Абсолютная идея	Это разум, мышление, разумное мышление
6.	Славянофильство	Русское философско-идеологическое течение.
7.	Соборность	Определяющим признаком соборности служит принцип «единства и множественности»
8.	Идея всеединства	Центральная идея философии В.С.СОЛОВЬЕВА по его учению, бытие, сущее есть единое, всеобъемлющее

Тестовые задания

1 А. Найти соответствие

1.	Русский философ, исследовавший феномен «Западничества» и «славянофильства»	П.ЧААДАЕВ, С.БУЛГАКОВ, П.ФЛОРЕНСКИЙ, С.ФРАНК, Н.БЕРДЯЕВ.
2.	Русский философ, написавший книгу «Россия и Европа»	А.ГРИГОРЬЕВ, Ф.ДОСТОЕВСКИЙ, Н.ДАНИЛЕВСКИЙ, Н.СТРАХОВ, А.ХОМЯКОВ
3.	Великий писатель и мыслитель 19 века, размышлявший о возможной «цене» «слезы ребенка»	Н.ГОГОЛЬ, Ю.ЛЕРМОНТОВ, А.ПУШКИН, И.ТУРГЕНЕВ, Ф.ДОСТОЕВСКИЙ
4.	Назовите автора оригинальной русской философии 19 в., который написал свой знаменитый цикл из восьми «философических» писем	А.ГЕРЦЕН, Н.ДОБРОЛЮБОВ, В.БЕЛИНСКИЙ, Н.ЧЕРНЫШЕВСКИЙ П.ЧААДАЕВ
5.	Один из первых русских материалистов, мыслитель, литературный критик, писатель	М.ЛОМОНОСОВ, Н.ДОБРОЛЮБОВ А.РАДИЩЕВ, Н.ЧЕРНЫШЕВСКИЙ

1. Определите основные направления развития русской философии конца XIX — XX века:

а) марксистская философия;

б) религиозная философия;

в) славянофильство;

г) русский космизм;

д) западничество;

е) философия русских революционных демократов;

2. Из приведенного перечня выделите основные те­мы и проблемы русской философии XIX— XX века:

а) космизм;

б) философия науки;

в) проблема выбора пути развития России;

г) проблема универсалий (общих понятий);

д) проблема социальной справедливости;

е) религиозно-этическое искательство;

ж) философия всеединства,

з) проблема рационального постижения мира.

3. Ключевое понятие религиозно-философских воззрений славянофилов:

а) панлогизм;

б) соборность;

в) религия;

г) святость;

4. В чем состоит предназначение, по мысли славянофилов, великих личностей:

А) выражать чаяния и стремления народа;

Б) акцентирование собственных способностей и возможностей.

В) выполнение роли «дневного» и «ночного» сторожа.

5. Определите проблему, составлявшую предмет дискуссии между славянофилами и западниками:

а) исторические судьбы России и русского народа в мире;

б) соотношение общественного бытия и общественного сознания;

г) необходимость размежевания богословия и фи­лософии.

7. Лучшей формой организации жизни для России славянофилы считали

А) индивидуальное, автономное существование человека,

Б) сельскую общину, «мир»;

В) защита русской культуры от проникновения в нее чужих элементов.

7. В.Соловьев, крупный русский религиозный философ, ратовал за:

А) объединение всех религиозных конфессий;

Б) придание особой значимости православной конфессии.

8. Лучшая форма правления для России, по мнению славянофилов:

А) республика;

Б) федерация,

В) монархия

9. Какую позицию не выделяли славянофилы относительно принципиальных отличий развития России от всей западной цивилизации?

1. Православие с его соборным началом

2. Дворянство

3. Общинное устройство русской жизни

4. Монархия

10. Выделите основные идеи философии В.С. Соло­вьева:

а) идея революционного обновления общества;

б) идея всеединства — объединения и гармонии всех сторон бытия, идея многообразия, скреплен­ного божественным единством;

в) идея непротивления злу насилием;

г) идея «богочеловечества» — воплощения христи­анского идеала в истории, воплощения Божества и обожения человека;

д) идея непосредственного перехода к социализму, опираясь на самобытность русского народа;

е) идея Софии — всеобщей Божественной мудрости;

ж) идея христианского эсхатологизма.