5.1. Научная картина мира XX – XXI вв

Несмотря на процессы дифференциации науки и выделения все новых отраслей знания, доминирующим в развитии современности стал процесс интеграции. Наиболее зримо это проявляется в развитии естественных наук – физики, химии, биологии, в которых как объекты, так и методы исследования становятся все более общими. Под влиянием интеграционных процессов представления об основных сферах бытия – неживом, живом, социальном, ранее считавшиеся противоположными, сегодня утрачивают свою несовместимость.

Интегративные тенденции проявляются все очевиднее в расширяющейся практике использования физических понятий для объяснения естественнонаучных явлений. Физические, химические, биологические процессы осмысливаются в категориях самоорганизации, бифуркации и др., разработанных в рамках новой комплексной дисциплины – синергетики. Основы синергетики были заложены И.Пригожиным в конце XX в. На этих основаниях строится новая картина мира, которая имеет определенную степень целостности и единства, несмотря на наличие «белых пятен» и противоречий в самом научном познании.

5.2. Основные характеристики современной картины мира

1. Окружающий нас мир един и представляет собой нечто системное, целостное, континуальное. Создатели современного естествознания согласны в подобной оценке мира, но выражают данное его свойство по-разному.

А.Эйнштейн – усматривает целостность Вселенной в единстве материи, энергии, движения. Эта мысль выражена у него формулой: E = mc².

И.Пригожин – характеризовал мир как единство порядка и хаоса.

Фейнман Ричард – американский микрофизик, утверждал, что с позиций квантовой физики оказывается, «лягушки сделаны из того же материала, что и камни».

2. Единство мира не означает его однообразия, не ведет к тождественности всех составляющих его структур. Признавая единство мира, современная наука не исключает и его структурности, и его дискретности. Мир бесконечно разнообразен. О многоликости мира свидетельствует существование в нем трех основных миров, резко отличающихся по своим свойствам друг от друга: большой мир, мегамир; средний мир, соизмеримый с человеком – мидимир; микромир.

При сопоставлении среднего мира, в котором живет человек, со свойствами двух других миров, оказывается, что их основные параметры практически несоизмеримы. При сравнении с мегамиром человеческий мир становится миром гномов, а при сравнении с микромиром – миром гигантов. Именно поэтому человеческие представления о времени, пространстве, движении являются относительными, а не абсолютными (А.Эйнштейн).

3. Все уровни действительности имеют некоторые универсальные свойства. Важнейшие среди этих свойств – становление, движение, развитие.

Надо учитывать, что современная наука, понимает движение иначе, чем классическая. Для классической науки движение – это процесс, полностью подчиняющийся законам, открытым естествознанием, исключает какие-либо случайности. Так понимает движение Лаплас, который считает, что с помощью математических расчетов можно с абсолютной точностью предвидеть не только будущее мира, но и воссоздать прошлые этапы развития. Это классический детерминизм в понимании движения.

Современная неклассическая наука не отвергает закономерностей движения, вместе с тем признает и роль случайности в развитии мира. С современных позиций само начало процесса движения и развития Вселенной было результатом Большого взрыва, обусловленного случайностью. С тех пор случайность в развитии природы играет существенную роль.

Сенека (ок. 4 г. до н.э. – 65 г. н.э.) – римский философ высказывался о самом факте, что мы родились и живем в этом мире – это в известной мере результат случайности.

Однако, множество случайностей также подчиняется закономерности, которая осмысливается современной наукой в свете требований теории вероятностей. Так, «новый детерминизм», с помощью которого современная наука оценивает динамизм мира, представляет собой синтез идей детерминизма и случайности.

Во второй половине XX в. возникают комплексные науки – информатика, синергетика, общая теория систем.