
- •Базовый курс «культурология» (краткое содержание)
- •Раздел 1. Теория культуры Лекция №1
- •Тема: «Введение в культурологию. Культурология как наука. Предмет и задачи культурологии»
- •Сущность и смысл культуры
- •Направления и школы, сформировавшиеся в культурологии
- •Лекция №2 Тема: Этапы становления содержания понятия «культура». Основные школы и направления в культурологии. Культурогенез. Структура и виды культуры. Функции культуры.
- •Культурогенез
- •Структура и виды культуры
- •Лекция № 3 Тема: «Мифология и культура. Культура и религия. Значение мировых религий в культурном развитии человека и общества»
- •Культура и религия. Мировые религии
- •Мировые религии
- •Буддизм
- •Авраамические религии
- •Иудаизм
- •Христианство
- •Православие
- •Католицизм
- •Протестантизм
- •Основные особенности учения Корана:
- •Раздел 2. История культуры Лекция № 4. Тема: «Первобытная культура и искусство»
- •Первобытное искусство
- •Культура и религия мегалита
- •Лекция №5 Тема: «Культура и религия Древних Египта и Месопотамии. Культура Древнего Востока»
- •Боги Египта
- •Живопись, скульптура, ювелирное искусство Египта
- •Религиозная модель Месопотамии
- •Вавилон
- •Клинопись
- •Шумеры и аккадцы
- •Искусство Вавилона
- •Хаммурапи
- •Культура древнего востока
- •Этика Древней Индии
- •Культура быта и искусство долины Инда
- •Этика Древнего Китая
- •Культура и искусство Древнего Китая
- •Лекция № 6 Тема: «Культура Древней Греции и Древнего Рима. Искусство варваров. Культура и искусство Византии»
- •Периодизация истории Древней Греции
- •«Золотой век» в культуре Древней Греции
- •Встреча с христианством
- •Культура и искусство Императорского Рима
- •Классицизм
- •Жизнь в Риме
- •Рим и христиане
- •Культура и искусство варваров
- •Культура и искусство Византии
- •Лекция № 7. Тема: «Средневековая культура Западной Европы» Наследие античности
- •Периодизация европейской культуры
- •Социальные аспекты западноевропейской средневековой культуры
- •Наука и технологическое развитие
- •Лекция№ 8 Тема: «Культура и искусство эпохи Возрождения и периода Реформации» Причины возникновения Ренессанса.
- •Антропоцентризм эпохи Возрождения
- •Искусство Раннего Возрождения
- •Высокое Возрождение
- •Феномен Реформации
- •Лекция№ 9 Тема: «Культура Нового времени и эпохи Просвещения» Возникновение механической картины мира хvii века
- •Френсис Бэкон
- •Рене Декарт
- •Сэр Исаак Ньютон
- •Готфрид Вильгельм Лейбниц
- •Томас Гоббс
- •Особенности искусства Западной Европы хvii века. Классицизм и барокко
- •Литература
- •Искусство балета
- •Цивилизационные процессы Нового времени
- •Эпоха Просвещения
- •Образ человека в культуре Просвещения
- •Искусство эпохи Просвещения
- •Цивилизационные процессы эпохи Просвещения
- •Лекция № 10 Тема: «Культура и образ человека индустриального хiх века. Наука, искусство, техника, промышленность».
- •Искусство
- •Романтизм хiх века
- •Кризис традиции и рождение нового искусства. Реализм и импрессионизм
- •Научные открытия хiх века
- •Лекция № 11. Тема: «Европейская художественная культура хх века» Революция в искусстве: авангард
- •Искания на пороге новой эпохи. Постиндустриальное общество. Постмодернизм
- •Раздел III. История и содержание отечественной культуры Лекция № 12. Тема: «Особенности русской культуры: х-хvii вв.» Русская культура и Православие. Киевская Русь
- •Развитие культуры в хiv –хv веках. Золотой век русской святости
- •Культура Руси в хvi –хvii веках
- •Лекция 13 Тема: «Развитие и особенности отечественной культуры в хviii веке»
- •Церковная культура в эпоху секуляризации
- •Светский характер русской культуры хviii века
- •М.В. Ломоносов как символ развития отечественной науки и просвещения хviii столетия
- •Образование в России хviii века
- •Искусство эпохи Просвещения в русской культуре
- •Лекция 14 Тема: «Культура России хiх-начала хх века» Первая половина хiх столетия: общая характеристика. «Золотой век» русской культуры
- •А.С. Пушкин в русской культуре первой половины хiх века: становление гения
- •Гражданственность «пушкинской» эпохи
- •«Серебряный век» русской культуры (конец хiх-начало хх века)
- •Лекция 15
- •Тема: «Культура Русского Зарубежья
- •(До и после Второй мировой войны)»
- •Русская зарубежная культура «первой волны»
- •Отечественная наука в культуре Русского Зарубежья
- •Православная культура и духовное просвещение Русского Зарубежья
- •Литература
- •Искусство Русского Зарубежья
- •Лекция 16 Тема: «Культура России в хх столетии» Культура советского периода: новая идеологическая парадигма
- •Советская культура середины и второй половины хх века Культура в годы Великой Отечественной войны
- •Наука и образование в послевоенные годы
- •Гуманитарная наука и художественная культура послевоенного времени
- •Особенности отечественной культуры последнего десятилетия хх века
- •Возрождение духовной культуры России (конец хх столетия)
- •Культурология Глоссарий (словарь терминов)
- •Литература и интернет- ресурсы по базовому курсу «культурология» Основная литература:
- •Дополнительная литература:
- •Первоисточники:
- •Интернет-ресурсы (аннотированный указатель)
Научные открытия хiх века
Все научные открытия ХIХ столетия теснейшим образом связаны с развитием эволюционной теории. Первый труд Ч. Дарвина "Происхождение видов путем естественного отбора" был опубликован в 1859 г. Кругосветное путешествие на корабле "Бигл" позволило ему собрать и обобщить огромное количество фактов. По Дарвину, как известно, в основе эволюции лежат три неразрывно связанных фактора - изменчивость, наследственность и естественный отбор. Теория Дарвина имела огромное значение не только для частных, позитивных наук, но и для нового философского взгляда на действительность. Становление эволюционизма совпало с появлением нового обширного материала по истории культуры. Так, в 1822 году Жан Франсуа Шампольон расшифровал первые иероглифы древнеегипетского текста на "розеттском камне", найденном в 1799 г. саперами Наполеона недалеко от города Розетты в Египте. Два первых прочтенных им слова - "Птолемей" и "Клеопатра" - стали началом знакомства с письменными памятниками Египта. Найденный археологический материал позволил представить не только жизнь древних цивилизаций (египетской, месопотамской, а в конце века - минойской), но и первобытных людей.
Частным случаем эволюционного подхода можно считать сравнительно - исторический метод, сложившийся в языкознании ХIХ в. Его авторы - братья Шлегели, В. Гумбольдт, Я. Гримм. Появляется представление не только о языковых семьях, но и о едином предке большинства европейских языков и их генетическом сходстве с языками Индии; незадолго до середины века возникает и термин "индоевропейские языки".
В ХIХ веке наука под влиянием промышленной революции приобретает ярко выраженный практический характер и напрямую связана с техникой. Так, фундаментальные открытия в области электромагнетизма, сделанные М. Фарадеем, Дж. Максвеллом, Г. Герцем, приводят к возникновению новой отрасли – электротехники (в конце века – к радиотехники). Практическое значение имело и открытие закона сохранения и превращения энергии (Р. Майер, Г. Гельмгольц, Дж. Джоуль и другие). Химики в ХIХ в. исследуют вещество поэлементно, что дает материал для величайшего открытия в области химии – периодического закона химических элементов Д.И. Менделеева (1869). Наука разрабатывает частные законы, вытекающие из общих, а, в свою очередь, установленные в ХIХ в. частные законы в дальнейшем рассматриваются как общие. Таковы первое и второе начала термодинамики, впервые установленные французом Никола Карно в работе «Размышление о движущей силе огня и о машинах, способных развивать эту силу» (1824).
Совершается прорыв и в области геометрии, Вслед за Н.И. Лобачевским, создателем неэвклидовой геометрии (1826), немец Георг Фридрих Бернхард Риман в лекции «О гипотезах, лежащих в основании геометрии» (1854, опубликована в 1857) рассмотрел геометрию как учение о многообразиях n-го порядка. Идея «риманова пространства», вытекающая из такого подхода, сыграла огромную роль в науке ХХ века.
В ХIХ в. дальнейшее развитие получают географические исследования. Путешественники, мореплаватели оставляют все меньше белых пятен на карте мира. После открытия Антарктиды 16 января 1820 г. русской экспедицией Ф.Ф. Беллинсгаузена и М.П. Лазарева к ней устремились многочисленные исследователи, и в течение века последнего неизвестного континента были нанесены на географические карты. Выдающуюся роль здесь сыграли труды немецкого ученого Александра Гумбольдта. Его труды начала века заложили основы ландшафтоведения, развили географию растений (берущей свое начало в трудах Карла Линнея), климатологии (в 1817 г. он ввел понятие об изотермах). В середине ХIХ века возникают океанография, зоогеография и другие частные географические науки.
Важная особенность научной культуры ХIХ в. – установление специфического типа взаимосвязей: не синтез знаний, а использование данных одной науки для развития другой. Так, открытие Ж. Кювье сыграло огромную роль в развитии геологии. В начале века У. Смит, Ж. Кювье, А. Броньяр показали, что по ископаемым останкам можно датировать геологические слои, в которых оны обнаружены. В результате родился палеонтологический метод, на основе которого в первой половине ХIХ века была создана геохронологическая таблица слоев земной коры. Метод, открытый Ж. Кювье, позволил восстановить облик древнейших людей, останки которых были найдены в середине века (в 1856 г. под Неандерталем в Германии – неандертальца, в 1866 г. в Кро-Маньоне во Франции – кроманьонского человека, к которому возводится homo sapiens – современный человек). Дарвинизм повлиял и на исследование общественных процессов: возникает "социальный дарвинизм" переносивший идею борьбы за существование на общественные отношения. Наибольшее значение в этой сфере науки имели труды французских историков Ф. Гизо, О. Тьерри, А. Тьера, которые разрабатывали теорию о классах общества и классовой борьбе. Социология (термин Огюста Конта) развивается вместе с историческим материализмом (К. Маркс, Ф. нгельс); возникает утопизм - создатели утопического социализма Оуэн, Фурье, Сен-Симон. Одно из наиболее целостных выражений сущности культуры, как известно, картина мира. Можно сказать, что ХIХ век – столетие науки, которая оказала существенное влияние на формирование этой картины. В особо влиятельной с середины века философии позитивизма Огюста Конта и его последователей (Э. Литтре, И. Тэн, Э. Ренан во Франции, Дж. С. Милль, Г. Спенсер в Англии) содержалась мысль, что подлинное знание – совокупный результат специальных наук (позитивных), которые не нуждаются в общей философии. Картина мира перестает быть универсальной, выделяется представление о научной картине мира (опыт ее построения представлен в труде Александра Гумбольдта «Космос. Эскиз физической картины мира», 4 т., 1845-1858. Она, в свою очередь, делится на физическую, биологическую, химическую и т.д. картины мира). Эти же тенденции прослеживаются и в искусстве. Наиболее целостный взгляд на мир принадлежит Оноре де Бальзаку, который в своей «Человеческой комедии» попытался соединить достижения современной науки с мистической сферой и коснуться всех уровней жизни от быта, обыденности - до философии и религии.
В завершении краткого обзора темы культуры ХIХ столетия, следует отметить, что Европа рубежа ХIХ – ХХ веков снова вступает в переходный период. Его характеризуют бурные социальные процессы, разрушение монолитных систем в науке и искусстве, эклектика направлений и жанров, ускорение темпов жизни, усиление тенденций к синтезу и другие черты, характерные для переходного времени.