- •Базовый курс «культурология» (краткое содержание)
- •Раздел 1. Теория культуры Лекция №1
- •Тема: «Введение в культурологию. Культурология как наука. Предмет и задачи культурологии»
- •Сущность и смысл культуры
- •Направления и школы, сформировавшиеся в культурологии
- •Лекция №2 Тема: Этапы становления содержания понятия «культура». Основные школы и направления в культурологии. Культурогенез. Структура и виды культуры. Функции культуры.
- •Культурогенез
- •Структура и виды культуры
- •Лекция № 3 Тема: «Мифология и культура. Культура и религия. Значение мировых религий в культурном развитии человека и общества»
- •Культура и религия. Мировые религии
- •Мировые религии
- •Буддизм
- •Авраамические религии
- •Иудаизм
- •Христианство
- •Православие
- •Католицизм
- •Протестантизм
- •Основные особенности учения Корана:
- •Раздел 2. История культуры Лекция № 4. Тема: «Первобытная культура и искусство»
- •Первобытное искусство
- •Культура и религия мегалита
- •Лекция №5 Тема: «Культура и религия Древних Египта и Месопотамии. Культура Древнего Востока»
- •Боги Египта
- •Живопись, скульптура, ювелирное искусство Египта
- •Религиозная модель Месопотамии
- •Вавилон
- •Клинопись
- •Шумеры и аккадцы
- •Искусство Вавилона
- •Хаммурапи
- •Культура древнего востока
- •Этика Древней Индии
- •Культура быта и искусство долины Инда
- •Этика Древнего Китая
- •Культура и искусство Древнего Китая
- •Лекция № 6 Тема: «Культура Древней Греции и Древнего Рима. Искусство варваров. Культура и искусство Византии»
- •Периодизация истории Древней Греции
- •«Золотой век» в культуре Древней Греции
- •Встреча с христианством
- •Культура и искусство Императорского Рима
- •Классицизм
- •Жизнь в Риме
- •Рим и христиане
- •Культура и искусство варваров
- •Культура и искусство Византии
- •Лекция № 7. Тема: «Средневековая культура Западной Европы» Наследие античности
- •Периодизация европейской культуры
- •Социальные аспекты западноевропейской средневековой культуры
- •Наука и технологическое развитие
- •Лекция№ 8 Тема: «Культура и искусство эпохи Возрождения и периода Реформации» Причины возникновения Ренессанса.
- •Антропоцентризм эпохи Возрождения
- •Искусство Раннего Возрождения
- •Высокое Возрождение
- •Феномен Реформации
- •Лекция№ 9 Тема: «Культура Нового времени и эпохи Просвещения» Возникновение механической картины мира хvii века
- •Френсис Бэкон
- •Рене Декарт
- •Сэр Исаак Ньютон
- •Готфрид Вильгельм Лейбниц
- •Томас Гоббс
- •Особенности искусства Западной Европы хvii века. Классицизм и барокко
- •Литература
- •Искусство балета
- •Цивилизационные процессы Нового времени
- •Эпоха Просвещения
- •Образ человека в культуре Просвещения
- •Искусство эпохи Просвещения
- •Цивилизационные процессы эпохи Просвещения
- •Лекция № 10 Тема: «Культура и образ человека индустриального хiх века. Наука, искусство, техника, промышленность».
- •Искусство
- •Романтизм хiх века
- •Кризис традиции и рождение нового искусства. Реализм и импрессионизм
- •Научные открытия хiх века
- •Лекция № 11. Тема: «Европейская художественная культура хх века» Революция в искусстве: авангард
- •Искания на пороге новой эпохи. Постиндустриальное общество. Постмодернизм
- •Раздел III. История и содержание отечественной культуры Лекция № 12. Тема: «Особенности русской культуры: х-хvii вв.» Русская культура и Православие. Киевская Русь
- •Развитие культуры в хiv –хv веках. Золотой век русской святости
- •Культура Руси в хvi –хvii веках
- •Лекция 13 Тема: «Развитие и особенности отечественной культуры в хviii веке»
- •Церковная культура в эпоху секуляризации
- •Светский характер русской культуры хviii века
- •М.В. Ломоносов как символ развития отечественной науки и просвещения хviii столетия
- •Образование в России хviii века
- •Искусство эпохи Просвещения в русской культуре
- •Лекция 14 Тема: «Культура России хiх-начала хх века» Первая половина хiх столетия: общая характеристика. «Золотой век» русской культуры
- •А.С. Пушкин в русской культуре первой половины хiх века: становление гения
- •Гражданственность «пушкинской» эпохи
- •«Серебряный век» русской культуры (конец хiх-начало хх века)
- •Лекция 15
- •Тема: «Культура Русского Зарубежья
- •(До и после Второй мировой войны)»
- •Русская зарубежная культура «первой волны»
- •Отечественная наука в культуре Русского Зарубежья
- •Православная культура и духовное просвещение Русского Зарубежья
- •Литература
- •Искусство Русского Зарубежья
- •Лекция 16 Тема: «Культура России в хх столетии» Культура советского периода: новая идеологическая парадигма
- •Советская культура середины и второй половины хх века Культура в годы Великой Отечественной войны
- •Наука и образование в послевоенные годы
- •Гуманитарная наука и художественная культура послевоенного времени
- •Особенности отечественной культуры последнего десятилетия хх века
- •Возрождение духовной культуры России (конец хх столетия)
- •Культурология Глоссарий (словарь терминов)
- •Литература и интернет- ресурсы по базовому курсу «культурология» Основная литература:
- •Дополнительная литература:
- •Первоисточники:
- •Интернет-ресурсы (аннотированный указатель)
Френсис Бэкон
Английский ученый, философ, основатель методологии экспериментальной, опытной науки Нового времени, представитель эмпирической философии. Ф. Бэкон требовал коренного преобразования наук и видел в этом основную задачу философии. Основное произведение ученого «Новый Органон» (1620) – часть его незавершенного труда «Великое восстановление наук». Хорошо известно знаменитое высказывание Ф. Бэкона «Знание – сила».
Рене Декарт
Его латинское имя – Картезий. Великий французский ученый и философ, представитель классического рационализма, создатель картезианской физики. Главная черта философского мировоззрения Декарта – дуализм (двойственность) души и тела, «мыслящей субстанции» и материальной («протяженной») субстанции. Всем хорошо известно его изречение: «Cogito ergo sum» - «Мыслю, следовательно, существую». Для Декарта исходной основой знания выступает интуиция. Как математик, Р. Декарт заложил основы аналитической геометрии; как физик сформулировал закон сохранения количества движения; как физиолог ввел представления о рефлексе. Великий русский ученый Иван Петрович Павлов, создатель учения о высшей нервной деятельности, считал Рене Декарта своим учителем в области физиологии. Рене Декарт – один из родоначальников механицизма и в то же время – провозвестник эволюционных идей. Он считал, что философия должна выступать в качестве «универсальной математики».
Основные труды ученого: «Рассуждения о методе» (1637) и «Начала философии» (1644).
Сэр Исаак Ньютон
Выдающийся математик, механик, физик, астроном, богослов. Открытия Ньютона в области оптики (дисперсия света, интерференция и дифракция) сделали возможным конструирование мощного отражательного телескопа. Ньютон практически одновременно с Лейбницем и совершенно независимо от него разработал дифференциальное и интегральное исчисления, открыл важнейшие законы классической механики и закон всемирного тяготения. Сэр И. Ньютон подвел итоги научной революции и создал обобщающую физическую теорию, которая на долгие годы стала адекватной картиной физического устройства мира.
Готфрид Вильгельм Лейбниц
Выдающийся немецкий ученый – математик и философ, крупнейший представитель интегрального направления в философии и культурологии, выразившегося в синтезе рационалистического и эмпирического подходов в научно - исследовательской деятельности. В своем философском развитии Г.В. Лейбниц эволюционировал от механического материализма к объективному идеализму, который наиболее ярко проявился в его учении о монадах (монадология). Монадой он называл особую духовную единицу бытия, субстанцию; развивал учение о множественности субстанций, лежащих в основе мира. Лейбниц отличался широким творческим диапазоном и энциклопедической ученостью. Лейбниц стал родоначальником математической логики и одним из создателей счетно – решающих устройств, множества других открытий в различных областях естественнонаучного и гуманитарного знания. Основными философскими сочинениями Г.В. Лейбница являются «Новые опыты о человеческом разумении» (1704) и «Монадология» (1714). Лейбниц считается самым выдающимся ученым - энциклопедистом, «универсальным гением» эпохи Нового времени.
Бенедикт Спиноза (1632-1677)
Нидерландский мыслитель-материалист, пантеист (отождествлял Бога с природой), придерживался рационалистической традиции. Целью знания Спиноза считал господство над природой и совершенствование человека. Он полагал, что в основе мира лежит одна субстанция, поэтому его учение называется монистическим, а субстанция выступает как причина самой себя. Учение о субстанции представлено в его основном труде «Этика» (1675). Свой метод, или способ построения знания, основанный на абсолютизации элементарного математического знания, Спиноза назвал «геометрическим». Кроме «Этики», Спинозе принадлежит «Богословско- политический трактат» (1670).
