
- •Лекции ю. А. Азаренко 19
- •Лекции а. В. Варёнова 22
- •Лекции с. А. Комиссарова Lecture 1, 8 September 2006 (1) Введение
- •Специфика процесса феодализации на Среднем Востоке
- •Возникновение и развитие ислама. Эпоха халифатов
- •Роль завоевательных походов кочевых народов в истории стран Среднего Востока
- •Монгольское завоевание и его значение для Среднего Востока
- •Становление централизованного иранского государства
- •Османская держава
- •Афганистан
- •Лекции ю. А. Азаренко Распространение ислама в Северной и Восточной Африке
- •Средневековые государства, работорговля
- •Лекции а. В. Варёнова
- •Индия в период Могольской империи (1595-1858)
- •Английское завоевание Индии (18 век)
- •Английское строительство империи в Индии
- •Индия в первой половине 19 века
- •Индия во второй половине 19 века (1858 – начало 1900х)
- •Индия в начале 20 века (1897-1918)
- •История Китая в новое время Маньчжурское завоевание Китая. Китая под властью Цинов
- •Социально-экономическое и политическое развитие Китая (середина 17 – 18 веков)
- •Внешняя политика Цинского Китая 17-18 веков
- •Начало проникновения европейских держав в Китай
- •I опиумная война, неравноправные договоры (конец 18 – первая половина 19 веков)
- •Война Англии и Франции против Китая (II и III опиумные войны)
Начало проникновения европейских держав в Китай
I опиумная война, неравноправные договоры (конец 18 – первая половина 19 веков)
Наиболее развитый в экономическом отношении английский капитализм проявлял себя с наибольшей активностью. В Китае ограничили торговлю с иностранцами (шёлк, фарфор запретили). Единственная статья экспорта – чай. Европейские товары им не нужны. А англичане хотели открытой торговли – Индию уже открыли, Китай тоже.
В 1792 в Китай направлено посольство лорда W. Macartney (1757-1806), бывшего губернатора Мадраса и Бенгалии. Это был человек с большим дипломатическим и колониальным опытом. Прибыв в Китай 5 августа 1793, он предъявил Китаю требования –
установление дипломатических отношений;
открытие для англичан торговли и в других портах;
ликвидация монополии торговой компании Гунхам;
разрешение свободного поселения и передвижения англичан в Китае.
Нужна была большая гибкость, чтобы хотя бы донести требования до китайского двора. Китайцы благосклонно отнеслись к этой миссии. Но по существу отказались удовлетворить эти претензии. Ответное письмо императора Цяньлун – мы никого не принимаем, порты не открываем, иностранные товары нам не нужны. Но Макартни в Пекин удалось добраться – успех для европейцев.
С 1726 португальские корабли, американские начали добиваться того же – на чай уже подсажены люди… США занимало тогда второе место по торговле с Китаем после Англии. Англия оплачивала товары серебром, английский текстиль хорошего места не занимал (в Китае были прекрасные ткани). Торговать англичанам было нечем. Концепция меркантилизма тогда господствовала – вывоз товаров, а монету оставлять у себя – считалось хорошим для экономики.
Англичане нашли такой товар – опиум в качестве лекарства (обезболивающее средство). Он ещё издавна использовался в Индии. Торговля начинает приносить прибыль. США принимали участие в опиумной торговле. Американцам сложнее было (закупали опиум в Турции и везли в Китай). Цинское правительство было против опиумной торговли. Каждый император издавал указ о запрещении торговли опиумом – 1729, 1796, 1822. Контрабанда поднимала цены. Основной центр торговли – Гуанчжоу.
Английские купцы не были удовлетворены и выступали за легализацию торговли, а также за отмену китайской монополии, открытие новых портов. В 1816 англичане посылают новое посольство W. P. Amherst (1773-1857). После этого въезд иностранным миссиям вообще был прекращён.
Следующий всплеск английской дипломатической активности – начало 1830х. В 1833 приняли новую хартию английской Ост-Индской компании – полная ликвидация монопольного положения компании в торговле (с Китаем, Индией монополия была отменена ещё в 1812). Появилось много конкурентных фирм по закупке чая.
В 1834 образовали специальную комиссию лорда W. J. Napier (1786-1834) по надзору за торговлей чаем, чтобы разруливать конфликты торговцев, лоббировать права торговцев в Пекине, расширять торговлю. Одного его никто не слушал и в Пекин не допускали. Он апеллировал к населению Китая, что вызвало серьёзные обострения англо-китайских отношений. В результате торговля прекращается (обычное китайское действие против варваров, которое часто имело успех). Англичане обстреляли китайские береговые укрепления. Но Напир умер в это время.
Опиумная торговля продолжала увеличиваться. В конце 18 века продавалось 2 тысячи ящиков в год, в начале 19 века – более 4х тысяч ящиков, в 1824 – 12 тысяч ящиков, в 1837 – 39 тысяч ящиков. Ящик опиума весил около 4 пудов, в каждом ящике 124 китайских пуда (450 граммов в 1 пуде), то есть 62,5 кг в одном ящике.
За опиум давали серебро, чай не покрывал опиума. В результате вместе с опиумом началась выкачка серебра из Китая. В итоге росли цены на серебро в медных монетах, которые использовались в быту. Поэтому крестьяне платили больше. За 20 лет (1830-1850) цены на серебро выросли в 4,7 раз. Крестьяне в массовых масштабах переходили на положение арендаторов и бродяг. То есть накапливался горючий материал.
В Пекине имелось 2 основных точки зрения на это положение –
чтобы победить опиумную торговлю, надо её легализовать – цены на опиум упадут или даже самим можно производить опиумный мак;
но победило решение об усилении борьбы против опиумной торговли.
Для осуществления этого решения в Гуанчжоу в 1837 направили Линь Цзэсюй (1785-1850) – решительный борец с опиумной торговлей отчаянно действовал и потребовал сдать все запасы опиума за чай. Но англичанам столько чая не надо было. На суше опиума не было – он хранился в плавучих гаванях (китайцы ночью опиум забирали с кораблей). Поэтому китайцы полностью прекратили торговлю с иностранцами. Англичанам пришлось выдать свои запасы опиума – оказалось около 20 тысяч ящиков опиума (полугодовой запас). 20283 ящика, а также тюки с опиумом показательно уничтожили. Это был предлог для начала военных действий. Lecture 25, 21 December 2006 (1)
Английское правительство использовало это уничтожение опиума как предлог к военным действиям. В январе 1840 китайцы начали войну с английскими кораблями. Через несколько месяцев из Индии пришли корабли англичан, блокировав прибрежные города. В июне 1840 захватили Янхай (недалеко от современного Шанхая, мелкий городишко тогда был). В качестве базы захватить города на острове – для возможности ремонта, пополнения запасов, отдыха. Таким образом был обеспечен успех в действиях англичан.
После захвата Чжоу Гнаньских островов англичане выставили требования –
отдать пустынный остров Гонконг, находившийся недалеко от Гуан Чжоу, как базу для торговли и военного флота;
выдать компенсацию за уничтоженный опиум;
восстановить торговлю.
Это были, как видите, умеренные требования. Цины колеблются, в правительстве нет единого мнения. Но когда английский десант занял острова, китайцы пошли на перемирие. В Гуанчжоу поставлен новый наместник Ци Шань, который принял требования англичан. Однако в народе поднялось возмущение против подписания договора. Ци Шань был арестован, подписанное соглашение не было подписано. Этому были рады и англичане, так как в такой ситуации они хотели получить большего.
Они вводят подкрепление и в 1841 захватили Гуанчжоу и его окрестности, а также ещё 2 города. Весной 1842 захватили крепость Шаньтоу. В июне 1842 заняли сам Шанхай (уездный городишко, но удобная гавань). После занятия Шанхая английская эскадра двинулась к Нанкину. Возле Чжэньцзяня произошло сражение – доступ в императорский канал (река Янцзы и вплоть до Пекина). Все защитники крепости погибли. 21 июля 1842 захватили Чжэньцзянь, что создало прямую угрозу Пекину. Коммуникации, соединявшие южные провинции и Пекин. Но это ложная тревога китайцев, так как по каналу английские корабли не могли пройти из-за больших размеров.
Китайцы стали просить англичан о перемирии. Возглавил делегацию сановник Ци Ин. Условия были продиктованы англичанами на их корабле Корнуоллис. 29 августа 1842 на этом корабле подписали Нанкинский договор – первый неравноправный договор Китая с европейской державой –
открытие 5 портовых городов – Гуан Чжоу, Ся Мынь, Шанхай… – города вдоль юго-восточного побережья от устья Янцзы и до Гуан Чжоу;
неограниченная торговля;
свободное поселение, передвижение;
контрибуция 21 млн лянов серебра (основная денежная единица Китая, около 30 г);
вечное владение островом Гонконг;
ликвидация монополии внешней торговли;
новый таможенный тариф – Китай не мог определять пошлину и её менять – 5 % от цены товара на момент подписания договора.
8 октября 1843 уполномоченный китайского правительства Ци Ин подписал новый договор (дополнительный протокол к нанкинскому договору), или Хумыньский договор «тигриные ворота» –
право на экстерриториальность для англичан (неподсудность китайским судам, суд консула);
учреждение сеттльментов – поселения-территории, предоставляемые иностранцам в открытых портах Китая. Там иностранцы селились семьями и основывали учреждения, их полицию, войска для порядка (государства в государстве);
принцип наибольшего благоприятствования.
Договоры с Китаем подписали и другие страны. США в июне 1844 добавили ряд новых статей –
каботаж на льготных условиях (перевозка своими судами в прибрежные территории не облагалась пошлинами внутренних таможен);
возможность пересмотра договора через 12 лет;
право экстерриториальности прописано более детально и расширительно.
В октябре 1844 договор с Китаем подписала Франция, который дополнялся правом религиозной пропаганды в открытых портах Китая.
Беспомощность китайских властей, слабость армии ухудшили положение Китая. В 1833-1852 английский ввоз в Китай вырос в 5 раз (текстиль) – хлопчатобумажные ткани, пряжа забивает местное кустарное и мануфактурное производство (ввоз из Индии в основном). Хотя самая доходная статья – опиум, по объёму на первом месте – текстиль. Опиум не разрешён, но и не запрещён (в договорах ничего не сказано). В 1840-1850х в 2 раза вырос ввоз опиума. Отток серебра и рост цен на него продолжались (в 2,5 раза). Поэтому возрастали и налоги (в медном исчислении). Натуральный налог с начала и до середины 19 века вырос в 4 раза. Увеличились и дополнительные налоги, личное обогащение чиновников. Усиливалась концентрация земли в руках помещиков. Особенно бедственной была ситуация в восточных и юго-восточных провинциях Китая (последствия опиумного договора).
Всё это вызывало крестьянскую войну тайпинов. Это было утопическое учение о великом равенстве (тайпин) середины 19 века (1850-1864). Борьба против пекинских неравноправных договоров 1850-1860х. Колыбель этого движения – Гуандунь (Гуанчжоу) и Гуан Инь (следующая провинция за ней).
Основатель нового учения Хун Сюцюань (январь 1814-1864) происходил из крестьянской семьи, жившей недалеко от Гуанчжоу. Этот третий сын, которому прочили учёную карьеру, несколько раз пытался сдать экзамен, работал сельским учителем. После третьей неудачи у него произошёл надлом, горячка, когда у него было видение,– явился некий старец в белом, вручил меч и сказал, что им спасёшь и освободишь Китай. Он стал гадать, кто этот старец? В буддизме, даосизме такого не нашёл, поэтому обратился к христианству. Старец – это Бог-Отец, так как он назвал его сыном. Хун Сюцюань и стал проповедовать новое учение. В деревне его не поддержали. Он перебрался в Гуансинь (соседняя провинция), где его поддержали. Там была сосредоточена военная сила – борьба с пиратством. Пираты превратились в сухопутные шайки.
Он учил, что наступили новые времена для Китая, маньчжуры привнесли многобожие, а до этого в Китае было единобожие и христианство, то есть это учение возвращает нас к прежним временам предков. Пророк Енох – это Цинь Ши Хуанди и другие переводы библейских персонажей на китайскую историю. Концепция грядущего всеобщего равенства. Тайпин Тяньго – небесное государство.
Общество небесного отца имело много сторонников. Первый из них – крестьянин-горнорабочий (безземельный крестьянин) Ян Сюцин. Наиболее видные представители высших кругов (богатые землевладельцы) – Вэй Чанхуэй, Ши Дакай. А также отдельные отряды солдат, тайные общества. То есть у тайпинов было много народа. Хун Сюцюинь сел в тюрьму на год. Выйдя на свободу, он начал открытое восстание в январе 1851 – более 10 тысяч человек. Сверив по гороскопу, начали восстание 11 января.
В 1851 захватили небольшой уездный городок Юань (20-30 тысяч человек) и провозгласили новое государство великого равенства. В нём был великий князь и 5 других титулов князей по странам света. Учитель Фэн Юньшань, углежог Ян Сюцин, крестьянин-бедняк Сяо Чаогуй. Самый старший – восточный князь Ян Сюцин. Ши Дакай (1830-?) – подросток, по национальности не китаец – отдельный князь ван (частей света ему не хватило). Далее они двинулись на Чанша – огромный центр с 1 млн человек, большое войско в южном Китае. Боролись против богатства, роскоши (драгоценности уничтожили). 100 тысяч человек 3 недели осаждали город, но не взяли – в армии было много шахтёров. Они прорыли подкопы, разорвав городские стены.
Двинулись дальше, правительственная карательная армия был направлена на них. В конце 1852 выходят к рубежам реки Янцзы – столица небесного государства. В крепости Юо Чжоу с большими запасами вооружения, огнестрельным оружием. Восьмизнамённые войска утратили боеготовность, превратившись в паразитическую организацию – вооружения давно нет, на смотре вместо пик достали палки из бамбука без железных наконечников, сабли из жести, крепости, крашенные под кирпич, дети их разворовали. То есть серьёзной армии у правительства не было.
В январе 1853 тайпины легко овладели крупным центром на Янцзы, оказывая психологическое воздействие на население,– агитаторы проповедовали справедливый порядок, дети использовались для агитации. Чтобы напугать правительственные войска, тайпины наряжались в нечистую силу. Отказ носить маньчжурскую причёску (косы со лба сбривать), вместо них – длинные распущенные волосы (как демоны), раскрашивали лица чёрной краской. В январе 1853 Лу Чан со всей казной, вооружением, поддержавшим его населением, взяли джонки и поплыли. В феврале 1853 взяли Ян Цин, в марте – Нанкин (19 марта этот провинциальный центр пал).
Основные задачи решены. Проповедовали христианство, а буддизм и даосизм объявили идолопоклонничеством. Поэтому тайпинов не все поддержали, особенно учёные. Равенство мужчин и женщин, которые могли занимать чиновничьи должности. Военные, гражданские и религиозные власти не разделялись. Причём надо сдавать экзамены на эти должности.
Если бы они пошли не на Нанкин, а сразу на Пекин, то маньчжуров могли бы застать врасплох и свергнуть. Поэтому поход на Пекин был не очень успешным. Население северного Китая тайпинов поддерживало не так хорошо, как на юге Китая. Проповедь такого успеха не имела, добровольцев не очень много. Lecture 26, 21 December 2006 (2)
В феврале 1854 на помощь отправили ещё один отряд из Нанкина (100 тысяч человек). Но он был заблокирован и оба эти отряда были фактически убиты. Крупной военной ошибкой тайпинов было и то, что они не закрепили южные занятые территории. Следом шли карательные войска и восстанавливали старые порядки.
В 1854 был поход по реке Янцзы на запад – более успешный. Хотя и здесь был опасный противник – организаторские способности местных учёных против крестьянской армии. Также в районах тайпинского восстания было разрешено создавать отряды самообороны. Цзэн Гофань (1811-1872) создал целую Хуаньскую армию по добровольному принципу комплектования, наёмная, хороший отбор только качественных воинов, европейское оружие и тактика (закупки и даже инструкторов приглашали).
В 1854 начались первые успехи его армии – овладели городом Лучан. В начале 1855 нанесли тайпинам поражение на среднем и южном течении Янцзы. Кузница кадров для царских войск. Цзэнь Гофань стал губернатором. Его офицеры формировали их подобные армии, которых принимали на правительственную службу (китайцев! а не маньчжуров принимают на госслужбу, да ещё и южных китайцев, которых не брали никогда на руководящие должности).
Серьёзный кризис тайпинов наступил в 1856, когда в руководстве противоречия между кланами и группировками – недовольство единоличной властью Ян Сюциня, а Хун Сюцюань не вмешивался в текущие распоряжения. Ян Сюцин объявил о снисхождении на него духа Бога-Отца (эпилепсия). Начался заговор, в результате которого он и пал. После этого начался террор в Нанкине. Ян Сюциня обвинили в узурпации власти – он потребовал себе почестей таких же, как у Хун Суцюаня. Против него началось восстание. Он был убит. Стали казнить и множество его сторонников – верхушка тайпинов в результате погибла. Террор, страх.
Ши Дакая убрали по той же схеме. Однако он скрылся их тюрьмы по верёвочной лестнице. Но его семью убили (несколько жён было у него). Ши Дакай двинулся к Нанкину. Казнили Вэй Чанхуэя – инициатора казни Ши Дакая. Это была ещё одна волна репрессий в верхушке тайпинов. Ши Дакай возглавил власть в Нанкине. Хун Сюцюань боялся старых сподвижников. Поэтому в тайпинское движение пришли многие чуждые революционному движению тайпинов люди. Тайпины были в хороших отношениях с иностранцами – закупка оружия, торговля с братьями во Христе.
В июне 1857 Шачендей перестал подчиняться приказам из Нанкина, хотя все отряды оставил. Его армию разбили правительственные войска. Он поверил обещаниям и сдался, но его казнили, перебив все войска. Таким образом, погибли все ветераны движения. Тайпины растеряли в результате их радикализм, интервенция иностранных государств добила это движение.