Индия во второй половине 19 века (1858 – начало 1900х)

Преобразования 1858 означали централизацию и укрепление аппарата, создание прочной опоры (местные феодалы и зарождавшаяся буржуазия). В 1861 был принят закон об индийских советах. При вице-короле, губернаторах, совете трёх президентств и президентствах созданы законодательные советы с совещательными функциями. Неизбираемыми (назначаемыми) было не менее половины членов из лиц, не состоявших на государственной службе (то есть из отставных) без учёта национальности.

Важнейшие вопросы не могли обсуждаться в этих советах – финансы, налоги, вооружённые силы, религия, отношения с другими государствами. Вице-король кроме того имел вето на решения этих советов. То есть серьёзной роли в управлении они пока не играли. Это была пока парламентская школа управления. Создан квази-государственный аппарат – законодательная, исполнительная власть. Со временем функции советов расширялись, вводились выборы, расширялся круг лиц, участвующих в советах. Английская колониальная администрация усилила контроль над княжествами (раньше княжества были вассалами Ост-Индской компании).

Королева Виктория стала королевой-императрицей Индии, то есть Индия формально была княжеством, вассалом британской короны. Эта церемония прошла хорошо 1 января 1877.

С 1860х увеличился вывоз сельскохозяйственного сырья – хлопок, шерсть, рис, опиум, индиго, так как во время гражданской войны в Америке сократился экспорт хлопка из южных штатов. 80 % хлопка шло в Англию. Экспорт вырос в 3 раза за 1860-1890е. Увеличился и индийский рынок сбыта – ввоз увеличился в 5 раз за то же самое время. В 1879 готовые изделия составляли 8 % индийского экспорта. Англичане обложили изделия ремесленников большими таможенными сборами. Конкуренции с фабриками ремесленники не выдержали. Увеличивалось и налоговое бремя на крестьян. Повышены ставки земельного налога в 3 раза (в 1860-1890) – 361 млн рупий.

Так что старые методы эксплуатации сохранялись и служили новым целям – выкачка сырья в метрополию. Земля приобрела ценность и вовлечена в общерыночные механизмы – цены на сельскохозяйственную продукцию росли, а налоги на землю пересматривались не очень часто. В результате цена земли росла. Это было наиболее выгодной формой вложения средств. Цены на землю росли быстрее, чем на другие товары и выше банковских процентов. Выдача ссуд под заклад земли – это основной путь захвата земли у крестьян (150-200 % годовые ссуды). Площадь земель под аренду увеличивалась. Возрастало число лиц, источником дохода которых был земельная рента. Численность землевладельцев увеличилась с 2,5 до 4 млн человек за 1881-1891 (цифра дана вместе с семьями).

Английский капитал в Индию шёл на железные дороги, связь, что требовал рынок и вывоз сырья. В 1860-1890 длина железных дорог выросла с 1300 км до 25000 км. Тарифы на грузовые перевозки – чем дальше везти, в 2 раза больше платишь за 1 км пути. В результате страна разваливалась на регионы (проще вести товары из Китая или Японии). А если тариф с дальностью км уменьшается, то это приводит к укреплению экономических связей страны. В Индии того времени тарифная политика работала на экспорт (дешевле вывозить к портам).

Английский капитал шёл и в ирригационное строительство, где были экспортные культуры. За государственный счёт строились каналы в сухом жарком климате. В долине Инда (хлопок, главная база) и Пенджабе (пшеница). Но затраты на ирригацию быстро покрывались за счёт водного налога с крестьян. Железные дороги и оросительные сооружения, как правило, были собственностью монополий. А плантаций практически не было. С сипайского восстания плантации начинают распродавать. Плантации чая, кофе, каучука (продажа или аренда). Там трудились наёмные рабочие, поскольку рабство в Англии давно было отменено. Плантации эти были в Бирме, на северо-востоке (в джунглях). Чай – на Цейлоне (завезли англичане из Китая).

Развивалась и горнодобывающая промышленность – металлы, уголь для рельс и паровозов. Уголь перевозить нельзя далеко, иначе он окисляется или даже самовозгорается, а также уголь долго не хранится. Для новых железных дорог нужны ремонтные мастерские для починки паровозов, вагонов. В результате происходило развитие национального капитализма – смотрели на англичан и учились. Шло накопление денежных капиталов. Формировался рынок рабочей силы из разорившихся ремесленников и крестьян. То есть в Индии второй половины 19 века были уже 2 условия – рынок свободной рабочей силы и рынок свободного капитала.

Машинная фабрика и мануфактура существовали в Индии параллельно, развивались одновременно. Таковы особенности индийского капитализма. Индийская мануфактура справлялась с конкуренцией фабрики благодаря дешёвой рабочей силе и дешёвой ткацкой фабричной пряже. Мануфактуры были в основном в ткацком деле. Хлопок вывозился в Англию. Там переделывался в пряжу. А пряжа отправлялась в Индию для производства ткани. Возрождается ручное ткачество – такой процесс шёл во второй половине 19 века. На мануфактурах перерабатывалось в 2,5 раза больше пряжи, чем на фабриках (как в Китае до недавнего времени – дешевле нанять 10 тысяч рабочих, чем купить кран для поднятия кирпичей).

По переписи 1891 было 95 млн кустарных ткачей, 4,5 млн помещиков.

Бомбей обладал крупными денежными накоплениями, опиумом, большим свободным капиталом, китайским рынком. Индийские ткацкие фабрики работали на Китай, потеснив китайских ткачей. В 1840-1860е крупные бомбейские торговые фирмы построили хлопчатобумажные фабрики, ориентировавшиеся на производстве пряжи для Китая. Японцы после революции Мейдзи потеснили индийцев в Китае. Но 30-40 лет индийцы торговали с Китаем удачно.

Цитаделью индийского капитала была Калькутта – джутовая промышленность (джут – пенька, грубое волокно для технических тканей, канатов). Англия была монопольной по производству джута.

К концу 19 века в крупном производстве в фабриках было сконцентрировано ²/₃ капитала у англичан, ¹/₃ у индийцев.

Развитие капитализма вызвало появление местного рабочего класса в портах, развитых провинциях (Бомбей – ткачи, Бенгалия – джут). Насчитывалось примерно 800 тысяч рабочих. Сравните с численностью кустарей или помещиков. Среди рабочих преобладали текстильщики. В Индии рабочий день был 16 часов (весь световой день). Также экономили на свете – фабрики не освещались искусственным освещением. 12-14 часов дневного света. Зарплата была очень низкой, на которую рабочие не могли содержать семей. Поэтому нанимали детей и женщин (особенно в шахтах детям легче пролезать в штреки). Фактически они работали за еду.

Английским фабрикам такая конкуренция не нравилась, поэтому стали заботиться о женщинах и детях Индии – введение рабочего законодательства, чтобы увеличить издержки индийских фабрик. Индийцы пытались блокировать такие законы. Рабочее законодательство принято на компромиссе в 1881 (раньше, чем в России). А также закон 1891.

По закону 1881 возрастной ценз для найма выше 7 лет (по закону 1891 – 9 лет); ограничение продолжительности рабочего дня для детей: до 12 лет – 10 часов, подростками считались люди 12-16 лет.

Оборудование поставлялось монопольно по высоким ценам. Оплата инженерно-технического персонала была выше. В 1879 фабриканты из Ланкшира добились отмены пошлин на английские ткани. В 1882 отмена пошлин и на другие товары. В 1894 пошлины на ткани восстановлены, но одновременно поднялся акциз и на индийские ткани (3,5 %). А на кустарные ткани акциза не было, поэтому мануфактура продолжала развиваться.

Тормоз развития Индии – отсутствие развитого банковского кредита. Английские банки не кредитовали индийскую промышленность, а осуществляли только внешнеторговые операции. У них не было гарантии, что индийские фабриканты могут возродить кредит. Управляющие агентства стали представлять кредит индийским предпринимателям, но на условии процента и покупки оборудования у их фирм и пряжу закупать тоже у определённых фирм…

Развитие капитализма в Индии привело к идеологическому оформлению национальной буржуазии, ослабленной конкуренцией, нуждавшейся в протекционизме. Бенгалия и Бомбей создали с 1840х организации местной буржуазии. Ассоциация британской Индии (Калькутта), Ассоциация бомбейского президентства (Бомбей). Экономическая программа этих организаций – снижение налогов, снижение расходов на чиновничий аппарат. Политическая программа была ограничена расширением возможности для получения европейского образования (которое было нужно для получения должностей в управлении Индией).

Внутренняя история национального движения – либеральное и демократическое направление. Либеральное господствовало – зажиточные слои, за протекционизм, снижение налогов, сохранение помещичьего землевладения при уменьшении налогов, за крупное землевладение, расширение представительства в советах, против расовой дискриминации, повышения возрастного ценза при поступлении на государственную службу. С 1890 была введена выборность советов. Тактика либералов была робкая и умеренная – петиции к парламенту и индийским колониальным властям. Это была такая форма протеста. Также посылались делегации в Англию, к вице-королю, принятие резолюций. Они были против народных выступлений, за сохранение колониального режима, который даёт порядок в Индии. Они хотели, чтобы англичане остались, дав им немного порулить.

Демократическое направление национального движения – низшие прослойки, верхушка крестьянства, разорившиеся помещики. Главная задача – воспитание патриотизма, пропаганда через печать. Б. Г. Тилак из Бомбея (Балгангадхар, 1856-1920), владелец частной школы, в которой проводил национальное воспитание, изучал индийскую цивилизацию, веды. Его за это посадили в тюрьму на 1,5 года за ненависть к Британии. В тюрьме он написал книгу «О древности вед», что им 10 тысяч лет, арии пришли из Арктики (арийская прародина была в районе Белого моря). А когда там похолодало, то арии пришли в Индию. А похолодание было 10 тысяч лет назад, то и ведам, значит, 10 тысяч лет… Lecture 20, 17 November 2006 (2)

Эти радикалы английским властям не очень нравились. Особых сил у демократов не было. На события они повлиять не могли – пока только обучать.

С конца 1870х между представителями различных организаций возникли тесные контакты. Англичане этого боялись и решили опередить события. В 1885 в Бомбее проходил I съезд индийского национального конгресса (ИНК) – в будущем самая крупная политическая партия, а тогда самая крупная индийская политическая организация. Hume, отставной индийский чиновник, стал генеральным секретарём ИНК (чтобы обидно не было индийцам из разных местностей, кто займёт высший пост националистической организации, им стал англичанин!). Первые 5 лет он возглавлял организацию, которая выражала интересы помещиков и буржуазии. ½ шести сессий – интеллектуалы (выходцы из торговцев и помещиков), ¼ – торгово-ростовщические слои, ¼ – помещики.

Либеральное крыло господствовало. Его программа: защита и развитие национальной промышленности, организация централизованного кредита, против дискриминационных тарифов, проведение промышленных конференций и выставок. Программа по аграрному вопросу – постоянные налоги. То есть они хотели распространить земельно-налоговую систему Бенгалии на все области Индии (земельный налог фиксирован). В политической области программа требовала расширение состава советов при вице-короле и губернаторах провинций, за создание выборного большинства. Англичане шли навстречу пожеланиям индийцев. В 1892 издаётся закон об управлении Индией, который играл роль конституции – представительство в индийских советах увеличено, хотя ценз оставили.

С начала 1880х стали открываться мусульманские просветительские организации. А ИНК включало все конфессии, была светской организацией. Эти мусульманские организации были против всех неверных, разжигая рознь. Этим пользовались англичане – крупные индуистско-мусульманские погромы в Бомбее в 1890е. Пик – образование республики Пакистан. И сейчас там далеко не всё спокойно.