Введение 2

Специфика процесса феодализации на Среднем Востоке 2

Возникновение и развитие ислама. Эпоха халифатов 5

Характеристика ислама как религии 5

Секты и направления 6

Роль завоевательных походов кочевых народов в истории стран Среднего Востока 9

Монгольское завоевание и его значение для Среднего Востока 10

Становление централизованного иранского государства 12

Османская держава 13

Афганистан 18

Лекции ю. А. Азаренко 19

Распространение ислама в Северной и Восточной Африке 19

Средневековые государства, работорговля 20

Лекции а. В. Варёнова 22

Индия в период Могольской империи (1595-1858) 22

Социально-экономическая политика могольских правителей, социальные слои, политическое управление 23

Первые контакты с европейцами 23

Английское завоевание Индии (18 век) 24

Английское строительство империи в Индии 25

Индия в первой половине 19 века 26

Индия во второй половине 19 века (1858 – начало 1900х) 28

Индия в начале 20 века (1897-1918) 29

Политическое развитие Индии 29

Маньчжурское завоевание Китая. Китая под властью Цинов 30

Социально-экономическое и политическое развитие Китая (середина 17 – 18 веков) 31

Внешняя политика Цинского Китая 17-18 веков 33

Русско-китайские отношения 34

Начало проникновения европейских держав в Китай 35

I опиумная война, неравноправные договоры (конец 18 – первая половина 19 веков) 35

Война Англии и Франции против Китая (II и III опиумные войны) 37

Лекции с. А. Комиссарова Lecture 1, 8 September 2006 (1) Введение

Великий египтолог современной России – Е. А. Демидчик, курс которого вы прослушали, поэтому вам будет легче. Сейчас мы будем изучать в продолжении. Курс большой сложный, поэтому читать будут 3 преподавателя. Сергей Александрович Комиссаров – средний восток (Иран, Афганистан, Ирак и Турция), Ближний восток, а также Аравия, Средняя Азия (в составе Ирана), Закавказье. Андрей Васильевич Варёнов, Юлия Анатольевна Азаренко (Африка). Курс по истории стран СНГ – нужно знать историю и культуру этих стран. Всё на самом деле интересно. Но Иран и Китай – более модельные страны.

Хронология. Здесь не столько понятная ситуация. Г. Г. Пиков интересно об этом пишет. Теория общественно-экономических формаций: средневековье – феодализм, новая история – буржуазные отношения. А что было в восточных странах? Теория общественно-экономических формаций очень удобна, понятна. Я буду её придерживаться. Искус марксизма – марксистом был академик Дьяконов, но не конъюнктурщик он! Он обращался к формациям, потому что это было удобно ему. Например, рабовладельческая формация на востоке. Другого лучшего подхода нет.

Цивилизационная концепция – есть привлекательные стороны, но она замкнула цивилизации на самих себя. Иудео-христианская, китайская… Они равны сами себе. Это подрыв представлений о всемирной истории. Шёлковый путь работал с большим напряжением всегда. С эпохи великих географических открытий весь земной шар приобрёл единую историю. Цивилизационный подход подчеркнул самобытность, религиозное влияние. Ну и как цивилизационный подход может объяснить прошлое? История восточной цивилизации – такое название я считаю неправильным.

Рабовладение в Китае вроде и есть, а с 11 века до н.э. выделяют феодальную иерархию – земля, власть… Через несколько столетий уже прослеживается использование наёмных батраков в сельском хозяйстве – это что капитализм? Рынок труда, рабочая сила. В Индии, Иране таких отступлений, как в Китае, меньше. Оговорка Маркса – азиатский способ производства. В 1930е – первая дискуссия об этом. В 1950е написана «Всемирная история». Новая дискуссия по этому поводу в 1960х. Она была тоже закрыта, но без арестов.

Алексей Михайлович Салмин – блестящий историк. Леонид Сергеевич Васильев. Кобесуанов предложил рентный способ производства. На востоке было сложно с рабовладением. Главная ячейка – эксплуатация сельской общины. Лично крестьянин свободен. Граница между рабовладением и феодализмом незаметна. Илюшечкин высказал идею второй стадии социально-экономического развития, ведущий (доминирующий) строй. Главное – не просто перечислить. Были мутации (в сторону феодализма, капитализма), но они должны закрепляться, а они не закреплялись (то же рабовладение). А вот феодализм закрепился – средний восток, Китай, Индия. Со всеми оговорками теория социально-экономических формаций может быть применена на восточном материале.