72. Социологическое изучение публики. Феномен толпы.

Главным выразителем социологического подхода к публике на рубеже XX века явился французский социолог Габриэль де Тард. В книге "Мнение и толпа" (1901) он сравнивал два социальных образования - толпу и публику. В отличие от толпы, психическое единство которой создается физическим контактом, публика представляет собой духовную общность: индивиды физически рассредоточены, но духовно связаны друг с другом. В основе лежит сходство мнений. По мнению Г. Де Тарда, публика - продукт нового времени. Если в толпе личность нивелируется , то в публике она получает возможность самовыражения. Толпой называют любое кратковременное скопление людей, которых собрал в одном месте общий интерес. У толпы нет групповой структуры в виде системы статусов и ролей, нет единых норм и привычек поведения, нет предшествующего опыта взаимодействия. Отличительные качества толпы - анонимность, психическое заражение, внушение и подражание. Различают четыре основных типа толпы:- случайную - такое скопление, где каждый преследует сиюминутные цели (очередь в магазине, пассажиры в одном поезде, самолете и т.д); -конвенциональную - это толпа которая состоит из людей, собравшихся в данном месте и в данное время не случайно, а с заранее поставленной целью; -экспрессивную - толпа, которая собирается не для того, чтобы обогатиться новыми знаниями, впечатлениями, идеями, а для того, чтобы выразить свои чувства и интересы; -активную - любая толпа, которая проявляет себя в действии.

73. Определения и свойства малой группы: состав, численность, структура, взаимодействие, принадлежность.

Малая группа- немногочисленная общность людей, находящихся между собой в непосредственном личном общении, например, пытающихся улучшить самочувствие, хорошо провести время и т.п. Малая группа принимает множество форм вплоть до очень сложных, разветвленных и многоярусных образований. Исходных форм всего две - диада и триада. Диада состоит из двух человек, например пары влюбленных. Исходный закон межличностных отношений в диаде - эквивалентность обмена и взаимность. Триада - активное взаимодействие трех человек. Когда в конфликте двое выступают против одного, то последний сталкивается уже с мнением большинства. В триаде рождается феномен большинства, а вместе с ним по-настоящему рождается социальное отношение, социальное начало. Структуру связей и отношений в малой группе изучают методом социограммы. Лидер - член группы, пользующегося наибольшими симпатиями и принимающего решение в самых важных ситуациях. Аутсайдер - либо с наименьшим авторитетом. Лидерство - отношения доминирования и подчинения в пределах малой группы.

74. Социально-экономические проблемы молодежи в российском обществе.

В позднесоветский период можно было говорить о молодежи вообще и с большим или меньшим основанием употреблять выражение "проблемы молодежи". Тогда даже с учетом всех различий между молодежью сельской и городской, столичной и провинциальной, вузовской и не вузовской и т.д. существовало единое социальное пространство, в которое эта молодежь была включена имела единообразный социальный статус по отношению к "взрослому мируВ современной России молодые люди находятся в несопоставимых стартовых условиях, во-первых, в условиях жесткой конкуренции по отношению друг к другу, во-вторых, и в-третьих (и в самых главных) экономические, социальные, имущественные, политические интересы разных групп молодежи зачастую не просто противоречат, а прямо враждебны друг другу. В таких условиях у них не просто нет общих проблем, но они часто являются не только проблемой, но и угрозой друг для друга - как индивидуально, так и на уровне социальных групп. В сегодняшней молодежной среде существуют не пр

осто объективные противоречия между разными группами молодежи, но противоречия непримиримые, антагонистические, причем одни группы молодежи могут рассчитывать при утверждении (защите) своей позиции на помощь "старших" и даже прямо властных структур, а другие - не могут и, более того, подвергаются дискриминации и даже репрессиям со стороны властных структур. Эта ситуация классового расслоения - типичного для капиталистического общества Реальные проблемы сосредоточены среди бедных, угнетенных, ущемленных в правах, отверженных. Кстати сказать, таких - большинство, что бы нам ни рассказывали вальяжные московские профессора и прочие идеологические проститутки. Во-первых, это проблемы социально-экономические. И самая первая и главная: социальное неравенство, бедность, нищетаЭто означает, что молодежь из бедных семей обречена жить в атмосфере постоянных семейных скандалов, семейного насилия и семейного пьянства (поскольку алкоголь - это самый дешевый способ снятия дистресса и временного ухода от фрустрации). Я уже не говорю о том, что голодный ребенок не может нормально учиться, а нищета убивает в человеке чувство достоинства, самоуважения. Эту проблему, однако, молодежь не сама для себя создала. Социальное неравенство, бедность, нищета порождены действиями власти. И решить эту проблему наша власть не в состоянии - и не собирается ее решать. Поскольку именно представители власти и есть те люди, которые извлекают прибыль из социального неравенства, бедности и нищеты части общества. Они и есть те работодатели, которые берут на работу молоденьких девушек только при условии, что те будут удовлетворять их сексуальные запросы. Не было бы нищеты и социального неравенства - девушки послали бы их с их сексуальными запросами куда подальше. Связанной с этой проблемой является и проблема беспризорности и безнадзорности. Эта проблема тоже создана не молодежью, а властью. И власть эту проблему тоже не собирается решать. Это видно уже из того факта, что по нынешнему законодательству все, что можно сделать с беспризорником, - это поместить его на месяц в пункт временного содержания. После чего беспризорного ребенка вновь выталкивают на улицу. Следующая проблема этого круга - преступность. Известно, что детская и подростковая преступность растет, и вообще преступность у нас практически поголовно молодежная, вызванная социальным неравенством, бедностью, нищетой и предельной доступностью алкоголя и наркотиков. Поскольку официальная идеология, идеология капитализма ориентирует всех на материальный успех, а материальных средств на всех не хватает, поскольку распределены они более чем неравномерно и значительная часть населения ими обделена и не может их получить легальным путем ("от трудов праведных не построишь палат каменных"), то эта проблема, порожденная властью, властью решена быть не может. В таких условиях дальнейшее омоложение преступности и увеличение числа жестоких и тяжких преступлений, совершаемых подростками и молодежью - явление естественное и неизбежное.С упомянутыми явлениями связана и такая острая проблема, как взрывной рост социальных болезней (включая СПИД). Безусловно, социальные болезни - туберкулез, чесотка и другие паразитарные заболевания, гепатиты, желудочно-кишечные инфекции, кожные и венерические заболевания - поражают в основном не детей богатых, а являются порождением нищеты и бездомности. Рассадником этих заболеваний стали, в частности, тюрьмы. Бытовая нищета и беспризорность влекут за собой "болезни грязных рук", туберкулез, кожные и паразитарные заболевания, наркомания - гепатиты и СПИД, детская и подростковая проституция - венерические болезни и заболевания, передающиеся половым путем. Напрямую с этими же проблемами связан и грандиозный расцвет индустрии сексуальной эксплуатации детей и подростков, детской и подростковой проституции и порнографии (да и вообще проституция - молодежная проблема, бабушки-проститутки уж точно - не массовое явление). Следующей проблемой является наркомания и алкоголизм. Кстати, сам тот факт, что спиртные напитки и табачные изделия - при том что и алкоголь, и никотин официально признаны наркотиками - легально продаются в России, выдает власть с головой: социальные верхи не препятствуют распространению этих двух наркотиков - и получают с этого немалый доход. Есть еще и политические, и культурные проблемы, Это: культурная деградация (общества в целом и деградация молодежной культуры в первую очередь); "реформа образования", которая в ближайшем будущем приведет к тотальному внедрению платного образования, резкому падению качества образования тотальное наступление на культуру со стороны "поп-культуры", "массовой культуры", а также продажных и "желтых" СМИ -разрушение семейного и социального пространства, деградация семьи как института воспитания и эмоциональной поддержки, превращение неполной и неблагополучной семьи в социальную норму; стремительное исчезновение единого культурного пространства; фрагментаризация и атомизация

общества, что делает невозможным взаимопонимание среди молодых.