- •I Историко-философское введение
- •2.Предмет и функции философии.
- •3. Структура философии.
- •4. Философия как методология.
- •3А. Особенности древнегреческой философии периода ранней классики.
- •3Б. Особенности древнегреческой философии периода средней классики.
- •3В. Особенности древнегреческой философии периода высокой классики.
- •4. Особенности философии эллинизма (VI-I вв. До н.Э.)
- •Лекция III. Философия Средневековья, Возрождения, Нового времени.
- •1. Философия Средневековья. Общая характеристика.
- •3А. Естественнонаучные предпосылки философии Нового времени.
- •3Б. Философские идеи Фрэнсиса Бэкона (1561 – 1626).
- •3В. Субстанция и метод Рене Декарта (1596 – 1650).
- •3Г. Эмпиризм, сенсуализм, рационализм Нового времени.
- •3Д. Философия эпохи Просвещения (XVIII в.)
- •1.Немецкая классическая философия. И. Кант: критичность, априоризм, трансцендентализм.
- •2. Диалектический метод и историзм г. Гегеля.
- •4. Марксистская философия.
- •1. Философская мысль в Украине.
- •1А. Философия г.С. Сковороды (1722 – 1794)
- •1Б. Философские идеи т.Г. Шевченко (1814 – 1861)
- •2. Основные черты русской философии.
- •1. Философия жизни. А. Шопенгауэр, ф. Ницше, а. Бергсон.
- •2. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •3. Позитивизм как философское осмысление науки.
- •4. Прагматизм как американский вариант позитивизма.
- •5. Феноменология как философская археология сознания.
- •6. Герменевтика как философская теория понимания.
- •7. Философия структурализма как поиск глубинных основ культуры.
- •8. Философская антропология как учение о сущности человека.
- •9. Экзистенциализм как философия человеческого существования.
- •10. Постмодернизм.
- •II Общая философия
- •1.Философский смысл проблемы бытия.
- •2. Проблема бытия в истории философии.
- •3. Материя. Движение как атрибут бытия.
- •4. Пространство и время – всеобщие формы существования материи.
- •1. Принципы диалектики.
- •2. Категории диалектики.
- •3. Законы диалектики.
- •4. Альтернативы диалектики.
- •1. Дух и душа как религиозно – философские понятия, означающие невещественные начала.
- •2. Сознание как человеческая способность идеального воспроизведения действительности.
- •3. Структура сознания. Самосознание и рефлексия.
- •4. Проблема единства рассудка и разума, ума и мудрости в умственной деятельности человека.
- •5. Общественное и индивидуальное сознание. Формы общественного сознания.
- •1. Познание, его сущность и смысл.
- •2. Проблема познаваемости мира: оптимизм, скептицизм и агностицизм.
- •3. Виды познания.
- •4. Соотношение познания, практики и опыта.
- •5. Проблема истины в познании.
2.Предмет и функции философии.
Философия (с греческого – любовь к мудрости) – форма интеллектуальной деятельности человека, ориентированная на осмыслении основных проблем его бытия, на определение возможностей и границ человеческой самореализации, которая обусловлена отношениями людей с природой, культурой, различными видами жизненных средств.
В различных философских направлениях философия определяется как:
– мировоззрение;
– методология познания (учение о методе);
– знание о мире в целом;
– форма идеологии;
– наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления;
– нерационализированное постижение жизни…
Смысл философии определяется в период античности как:
– поиск истины (Пифагор);
– преподание мудрости (софисты);
– познание вечных и абсолютных истин (Платон);
– освобождение человека от страха перед будущим и страданий (Эпикур).
На современном этапе развития фундаментальными проблемами философской науки, составляющими ее предметное самоопределение, являются:
– уникальность и смысл бытия человека в мире;
– отношение человека к Богу;
– проблемы сознания;
– идеи души, ее смерть и бессмертие;
– идеи познания;
– проблемы нравственности и эстетики;
– социальная философия;
– философия истории и др.
Функции философии образуют две группы:
1/. Функции удовлетворения потребностей духа;
2/. Общественные функции.
1/.Философия служит удовлетворению потребности человека осмыслить мир, обнаружить и рационально сформулировать взаимосвязь и взаимозависимость его элементов.
2/. Общественные функции философии многообразны, что обусловлено ее участием в решении различных социальных проблем:
а) функция интеграции культуры – самосознания культуры. Например, современный русский философ К. Кедров в качестве необходимого пространства для поиска истинного знания предлагает следующую систему координат:
б) функция определения смысла исторического бытия людей, объединенных в государственное целое;
в) функция осмысления целей и смысла существования человечества в целом;
г) просветительская функция и т.д.
Вывод: Цель изучения философии – в усвоении определенного объема
философских знаний и умений применять их в жизненных ситуациях.
3. Структура философии.
Философия как система знания включает в себя:
– Онтологию (с греч. – учение о сущем) – исследование наиболее общих вопросов бытия (проблем бытия и небытия; бытия материального и идеального; бытия природы, общества и человека);
– Гносеологию (с греч. – учение о знании, познании) – анализ наиболее общих вопросов познания (проблема познаваемости мира; возможности, методы и цели познания; сущность познания; что есть истина и т. д.);
– Логику – науку о мышлении;
– Социальную философию – изучение наиболее общих вопросов функционирования и развития общества;
– Философскую антропологию (с греч. – учение о человеке) – исследование наиболее общих и существенных вопросов жизни человека;
– Этику – науку о нравственности;
– Эстетику – науку, изучающую: а/ сферу эстетического как специфического проявления ценностного отношения человека к миру; б/ сферу художественной деятельности людей;
– Теорию культуры;
– Историю философии.
