
- •1. Предмет и метод иИгпзс.
- •2. Первобытное общество и образование протогосударст.
- •3. Особенности развития государства и права в странах Древнего Вотока.
- •4. Общественный и государственный строй Древнего Египта.
- •5. Древние государства Месопотамии.
- •6. Судебник царя Хаммурапи.
- •7. Государство в Древней Индии.
- •8. Законы Ману как сборник правовых норм Древней Индии.
- •9. Государство в Древнем Китае.
- •10. Древнекитайское право.
- •11. Возникновение государства в Афинах. Реформы Солона и Клисфена.
- •12. Общественный и государственный строй Афин в период расцвета
- •13. Государство в Спарте.
- •14. Возникновение государства в Древнем Риме. Римская республика.
- •15. Римская империя.
- •16. Источники Римского права.
- •17. Законы 12 таблиц как памятник древнеримского права.
- •18. Римское право классического и постклассического периодов.
- •Становление английского буржуазного права.
- •Конституция 1889 года
1. Предмет и метод иИгпзс.
ИГПЗС относится к числу тех общественных наук, которые принято называть историко-правовыми, так как они имеют прямое отношение как к науке истории, так и к науке о государстве и праве. В отличии от общей истории историко-правовые науки не исследуют общество в целом, а имеют предметом своего изучения исторические процессы развития сложной системы государственных и юридических учреждения. Предмет ИГПЗС – это отношения социальных сил между народами, нациями, государствами по поводу суверенитета власти и прав человека.
Предмет ИГПЗС включает в себя следующие положения:
изучение возникновения, развития и функционирования государства и права стран, оказавших существенное влияние на историю государственности;
анализ содержания государственно-правовых процессов, протекающих в определённой последовательности;
исследование присущих им причинно-следственных связей и конкретно-исторических закономерностей.
Основные методы ИГПЗС:
исторический;
сравнительно-исторический;
системно-структурный;
статистический;
запрета;
обязывания;
дозволения;
императивно-властный.
Исторический метод подходит к государству и праву как к изменяющимся во времени, развивающимся явлениям. Данный метод выявляет основные элементы изучаемого объекта и происходящие в нем изменения с целью раскрытия их содержания и взаимоотношений.
Сравнительно-исторический метод исходит из сопоставления исторических фактов. При этом применяются следующие научные приёмы
аналогия;
экстраполяция.
Аналогия применяется в случаях изучения явлений, сведения о которых неточны, неполны или фрагментарны. Экстраполяцией называется распространение выводов, полученных в ходе исследования одной части процесса (явления), на другую его часть.
Системно-структурный метод эффективен при исследовании самоуправляющихся систем, состоящих из множества взаимодействующих элементов, с целью изучения их внутренних и внешних связей, выявления системообразующих элементов. Статистический метод позволяет выявить закономерности возникновения, распространения, темпы развития и другие стороны определенных исторических процессов.
ИГПЗС рассматривают как:
отрасль права – совокупность норм, закрепляющих политическую систему общества, экономическую систему государства, форму правления, форму государственного устройства, правовой статус личности;
науку;
учебную дисциплину.
2. Первобытное общество и образование протогосударст.
Изначально люди занимались собирательством. Предпосылкой формирования правовых норм лежали запреты (табу).
Наиболее крупный запрет приводивший к крупным социальным изменениям был запрет брачных связей между родом.
Так появились родовые общины.
Родовая община:
Собственность носит коллективный характер.
Половозрастное разделение труда.
Управление осуществляется общим собранием членов рода.
Продукты труда распределяются по равнообеспечивающему принципу.
Господствуют религиозно-мистические воззрения.
Огромные социальные последствия имела неолитическая революция (приблизительно 7-5 тысячелетий до н.э.).
Неолитическая революция – это переход от присваивающей к производящей экономике.
Следствием неолитической революции стало общественное разделение труда. Выделение пастушеских племён.
На смену родовых связей приходят соседские, территориальные.
Увеличение производства, усложнение социальных связей ведёт к выделению фигуры вождя. На основе сельских общин складываются племена возглавляемые вождями, власть которых постепенно приобретает политический характер (власть статуса а не личных качеств). Это эпоха военной демократии:
Всеобщее вооружение мужчин.
Решение всех вопросов народным собранием.
Выборность вождя-полководца.
Сосредоточение управления в руках совета старейшин.
Высокий уровень и прочность религиозных и моральных норм.