 Письменность

-зародилась в конце IV тысячелетия до н. э., прошла длительный путь формирования и как развитая система сложилась ко времени Среднего царства.

-исходная основа - рисуночное  письмо, пиктография, в которой каждое слово или понятие изображалось в виде соответствующих рисунков 

-постепенно - упрощение рисуночных знаков

-египетская письменность составлялась из определенного набора знаков, передающих звуки произносимых слов, символов и стилизованных рисунков, поясняющих смысл данных слов и понятий. Такие письменные знаки получили название иероглифов, а египетская письменность — иероглифики.

-Материалом для написания иероглифов служили: камень (стены храмов, гробниц, саркофагов, стелы, обелиски, статуи и т. п.), глиняные черепки (остраконы), дерево (саркофаги, доски и т. д.), кожаные свитки. Широкое применение получил папирус

- позже появилась иератика(курсив иероглифического письма на папирусе)

-С VIII в до н. э. - новый вид письма, при котором несколько знаков, ранее писавшихся раздельно, теперь сливаются в один знак, что убыстряло процесс написания текстов и тем самым способствовало распространению письменности. Этот тип письма получил название демотики, демотического   (т. е.  народного)   письма.

-Постепенное совершенствование письменности привело к выделению 21 простого знака, изображающего отдельные согласные звуки( первые алфавитные знаки.) На их основе развилось алфавитное письмо в южном царстве Мерое. Однако в самом Египте алфавитные знаки не вытеснили более громоздкую, но более привычную  иероглифическую систему. Алфавитные знаки употреблялись в этой системе как ее органическая часть.

 Литература

- особенность литературного процесса в Египте - непрерывное и преемственное совершенствование первоначально найденных литературных жанров и художественных приемов. 

-развитие литературы как одной из важнейших частей культуры определялось характером социально-экономического развития страны, политического могущества египетского государства. Вместе с тем направление литературного процесса зависело от общего характера религиозного мировоззрения.

- основа для литературы - устное народное творчество

- Основные идеи: величие богов и фараона

- богатство языка и худ.образов

- основные жанры: обработанные сказки, дидактические поучения(«Поучение Птахотепа»,"Поучение фараона Аменемхета I") , биографии вельмож, религиозные тексты, поэтические произведения, в Среднее царство- развитие прозы(рассказ Синухета), религиозные песнопения

 Изобразительное искусство

- искусство - средство  идеологического обоснования существующего строя

АРХИТЕКТУРА:

   - основные типы сооружений: гробницы (позже пирамиды) и храмы 

   - гробницы: 1,2 династия- мастаба, с 3-й династии – пирамиды (самыми большими пирамидами являются усыпальницы царей IV династии Хуфу  и Хафра)  + скальные гробницы (гробница Сети I)

   - храмы, особенности архитектуры: гигантские размеры, органичная вписанность в окружающую местность, продуманность композиции и невиданная роскошь отделки (Храмы в Луксоре и Карнаке)

     - другой вид храмов:  скальные (заупокойный храм Рамсеса II)

     - царская резиденция-дворец (резиденция Эхнатона)

КРУГЛАЯ СКУЛЬПТУРА:

      - основные образы- фараон

     - определенный канон в трактовке фараона: он изображался сидящим на троне в позе бесстрастного спокойствия и величия, мастер подчеркивал его огромную физическую силу и размеры (мощные руки и ноги, торс). Во времена Среднего царства - появление индивидуальных черт; в эпоху Нового царства - искусство индивидуального портрета, глубокий реализм, чувство движения

РЕЛЬЕФЫ:

      -канон и в рельефных картинах: главный «герой» изображался крупнее других, его фигура передавалась двойным планом: голова-и ноги в профиль, плечи и грудь- в фас. Все фигуры обычно раскрашивались.

КОНТУРНЫЕ И ЖИВОПИСНЫЕ КАРТИНЫ НА СТЕНАХ ГРОБНИЦ; 

      - основная тема-изображения живой природы

НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ: 

- господство религиозного мировоззрения задерживает развитие научного знания

-основные сферы: математика, астрономия и медицина

-в Египте был составлен первый точный календарь  (год делился на три сезона по четыре месяца каждый. Месяц состоял из трех декад по 10 дней. В году было 36 декад, посвященных созвездиям, названным в честь божеств)

- появление древнейших энциклопедий

- появление и развитие знаний об обществе; появление исторических  сочинений.