21. Джон Локк и Жан-Жак Руссо о роли воспитания.

Джон Локк не признавал присутствие у детей врожден­ных качеств. Он сравнивал детей с чистым листом, на кото­ром можно написать все что угодно. Физическое развитие будущего джентльмена стояло у Локка едва ли не на пер­вом месте. Джентльмен должен получить физическое, нрав­ственное и умственное воспитание, но не в школе, ибо школа, по мнению Локка, это учреждение, где собрана "пестрая толпа дурно воспитанных порочных мальчиков всякого состояния". Настоя­щий джентльмен воспитывается дома, ибо "даже недостатки домашнего воспитания несравненно полезнее приобретаемых в школе знаний и умений". Локк, исходя из практики аристократических се­мейств, рекомендовал поручить все дело воспитания джентльмена хорошо подготовленному, солидному воспи­тателю. Локк подробно обосновывал значение строгого режима в жизни ре­бенка, давая советы об одежде, пище, прогулках, занятиях спортом. Правильно поставленное фи­зическое воспитание способствует и выработке мужества и настойчивости. "Джентльмен должен быть воспитан так, чтобы во всякое время быть готовым надеть оружие и стать солдатом". Выра­ботка характера, развитие воли, нрав­ственное дисциплинирование - важнейшие задачи воспита­ния. Локк выступал противником телесных наказаний, счи­тая, что "рабская дисциплина создает и рабский характер". Но в случаях упорного нежелания ребенка проявить бес­прекословное послу­шание вполне допускал телесные нака­зания. Он также говорил о том, что добро доставляет про­должительное удовольствие и уменьшает страдания. По его воспитательной теории моральное добро – это доброволь­ное подчинение людской воли законам природы и обще­ства. Локк прида­вал значение религиозному воспитанию, но считал, что главное - не приучать детей к обрядам, а вы­зывать любовь и почтение к богу как высшему существу.

Ж. Ж. Руссо же, наоборот, приписывал детям природное совершенство, а воспитание, в свою оче­редь, приравнивал к помехе развития детского совершенства. По его теории детям нужно давать полную свободу в их действиях, при­спосабливаясь к ним и их наклонностям и увлечениям. Идеи Руссо были основой теории «свободного воспитания» и педоцентризма в педагогической науке. Из теории «сво­бодного воспитания» следовало, что воспитание должно быть связано только с ин­тересами и желаниями детей и этим содействовать их развитию. Руссо настаивал на само­стоя­тельном развитии мышления у детей. Он настаивал на связи обучения с жизнью и личным опытом ребенка и при этом обращал большое внимание на трудовое воспитание личности.

Педагогические принципы Жан Жака Руссо

1. Ученик на протяжении всего процесса обучения дол­жен быть в роли исследователя, открываю­щего научные истины.

2. Знания нужно приобретать не из книг, а из жизненного опыта.

3. Обучение – это не то, что должно проходить для всех по одной программе, любой ребенок должен иметь право учить то, что ему интересно, при этом ребенок будет ини­циативен в развитии и обучении.

4. В процессе обучения нужно развивать у детей их наблюдательность, активность, самостоятель­ность через прямой контакт с жизнью, природой, практикой.