3 Культурологические проблемы изучения российской культуры

Особенности российской культуры, отличающие ее от других культур, были предметом анализа многих исследователей. Ученые сталкивались со следующими культурологическими проблемами:

1. Глубинных противоречий российской культуры: прерывистость русской истории, колебание между Востоком и Западом, смена ценностных ориентиров;

2. открытость другим культурам; попытка совместить природно-языческое начало и православие;

3. попытка соединить прошлое и будущее.

Согласно преданию, после Всемирного потопа сыновья Ноя Сим, Хам и Иафрет разделили землю между собой. От Иафрета пошли славяне Слова «Русь» или «Рос» в летописях появляются приблизительно в VI-VII вв.

Противоречивость и двойственность РК были заложены в культуре Древней Руси: существовало два различных центра власти – Киева на юге и Новгорода на севре, а первоначально г. Ладош. Культурные регионы поклонялись разным божествам, использовали различные системы мер и весов, денег и говорили на разных диалектах.

Первая попытка объединения была предпринята князем Владимиром Святославичем.

Начало преобразованию и обновлению РК положила христианизация: строятся каменные здания и храмы, развивается прикладное и живописные искусства, распространяется грамотность, устанавливаются связи с Западной Европой, князь становится носителем власти от Бога. Но язычество внесло коррективы в восприятие образа Иисуса Христа. Он ощутимо вытеснялся образом Богородицы. Она идет впереди Троицы; она олицетворяет не только материнство и любовь, но и всю русскую землю. Культ природы на фоне постоянных социальных, государственных, религиозных и политических катаклизмов казался устойчивым и надежным. Видимо, именно культ природы породил культ сильного государства. Человек находился перед постоянной необходимостью совершать личный выбор. На деле попытка заменяла выбор.

Но это не мешало РК формироваться в систему в киевский, московский и петровский периоды. Цельность РК придают ценности: совесть и свобода и справедливость, любовь и красота.

Культура Леви-Строс писал: «Оригинальность каждой из культур заключается, прежде всего, в ее собственном способе решения проблем, перспективном размещении ценностей, которые общие всем людям. Только значимость их никогда не бывает одинаковой в разных культурах, и потому современная этнология все сильнее стремится понять истоки этого таинственного выбора».

4 Традиционные установки русской культуры

Исторически в русской культуре сформировались традиционные установки, т.е. те коренные ценности и идеалы, которые формируют так называемый «национальный характер».

1. Коллективизм.

2. Бескорыстие, непрактичность.

3. Экстремизм.

4. Фетишизация государственной власти.

5. Русский патриотизм.

1. Коллективизм противостоит индивидуализму; это норма культуры, которая требует от индивида подчинить свои мысли, волю, действия требованиям социума. Коллективизм выработан патриархальным бытом русского крестьянства, который в свою очередь культивировало сотрудничество с другими, равенство и уважение прав других людей.

   1. «–»Коллективизм порождал безответственность за свое поведение.

   2. Идея уникальности человеческой личности не усвоена РК + идеи гуманизма.

   3. Не сформировано умение сделать свой личный выбор.

2. Бескорыстие и непрактичность всегда поощрялись РК, но не всегда служили нормой. Им противостоят расчет и практичность. Олицетворением этих культурных норм были юродивые, аскеты, альтруисты, которые стремились к духовному совершенству.

   1. «–» Отсутствие активных действий, реальных дел;

   2. родилась русская лень и нереальные мечты.

3. Экстремизм противостоит умеренности: это норма РК, которая обусловлена природными богатствами, людскими ресурсами, разнообразием географических условий, величиной расстояний. Экстремизм проявляется в склонности занимать крайние позиции при решении сложных вопросов. Русский человек не любит компромиссы, а именно они характерны для современных мировых культурных процессов.

   1. «–» Из крайности в крайность.

4. Фетишизация государственной власти противостоит ограничению прав государства; эта культурная традиция связана с верой в то, что государство – надежная защита от врагов, оплот порядка и безопасности в обществе.

   1. «–» Духовная Культура и Художественная Культура стали обслуживать интересы власти.

   2. Бюрократическая система в России стала всемогущей.

5. Патриотизм противостоит космополитизму; русский патриотизм органично соединяет любовь к родине и любовь к отечеству.

   1. «+» Особая историческая судьба России

В современной РК сохраняются традиционные установки, но происходит переоценка ценностей досоветского времени и советской эпохи.

+ Особая роль России в мировой культуре и мировой истории:

• миротворчество, разрешение конфликтов между народами;

• мессианство – предугадывание того, как развернется развитие культуры, науки, техники, социума.