Билет 1

Образование древнерусского государства

Источники сведений о славянах: 1.письменные (известия греческих и римских авторов (геродот, иордан, тацега и др) 2.археологические источники (связывают славян пряжской, пеньковской, культуры длинных курганов) 3. лингвистические (данные топонимики (названия) 4.антропологические (костные останки)

проблема прародины славян: если обобщить разные источники, то можно выделить несколько теорий:

1. Дунайская (с Дуная на север и северо-восток) - появились на Балканах(Ключевский_, Соловьев) 2, скифосарматская (Соболевский) 3. Прибалтийская (ломоносов, Шахматов) 4. Висло-одерская (носек, мартынов) славяне появились в польше, восточной украине. 5. среднеднепровская (нидерле, рыбаков)

Расселение восточных славян

Восточные славяне обособились чуть позднее южных и западных в 7-9 вв «повесть временных лет» упоминает 13 восточнославянских племен (поляне, древляне, новгородцы, вятичи, полочане, волоняне, хорваты)

происхождение этнонима «русь» 1. днепрово-киевская гипотеза - правый приток Днепра река Рось ( Тихомиров, Рыбаков)2. индоиранские корни - ролаксаны 5-6 вв. (трубачев, седов)3. византийское происхождение «русиус» -пурпурный, красный (завитневич)4. финно-угорские племена называли так всех чужеземных воинов и гребцов (ковалев, петрухин)5. Норманская теория — появилась в середине 18 века, авторами ее были немецкие историки байей, шлецер (кртика норманской теории: 1.археологические - раскопки Новгорода 2.лингвистические-синеус и трувор;3.историографические-«бироновщина»1730-40 гг; 4.создание государства - это длительный социально-экономический процесс, который нельзя навязать извне, 3 человека не могут организовать государство, 5. государство получило название от племен норманов, 6.у норманов к этому времени не было государства, они были военными торговцами, их предгосударственный уровень развития был намного ниже, чем у Руси 7.новгородцы - это жители города, значит у них было ремесло, торговля, система самоуправления (вече), то есть рюрик пришел в место, где уже были предпосылки к созданию государства)

Повесть временных лет

Задачи: -укрепление русской митрополии (положение церкви)-поддержка киевского князя-трансляция христианских ценностей-формирование коллективной идентичности через память народа

этапы формирования древнерусского государства:

1.объединение племен восточных славян 862-882

862 - признание рюрика новгородцами

882-объединение Киева и Новгорода князем Олегом

древнерусское гос-во, объединив киев и Новгород стало контролировать, торговый путь из варяг в греки

2.расширение границ - конец 9 - 10 вв

князь Игорь - походы на Константинополь, ольга, святослав, победа над ясами и косонами

подчинение вятичей, победа над печенегами, захват болгарии

З.языческие реформы и принятие христианства князем Владимиром. Целью этих преобразований стало идеологическое объединение славянских племен

988 - Владимир принимает христианство

причины:- дипломатический союз с Византией - соотношение церкви и государственной власти - славянская письменность- социально-психологические причины кроме религиозной реформы Владимир создал собственную монету, создал (общегосударственную систему укрепления «змиевы валы», ликвидировал старые теменные княжения и посадил наместниками в большинство городов своих сыновей . принятие единого свода законов Русской правды (11-12 вв) была создана и единая судебная система.

«русская правда» ! правовой кодекс Руси. правда Ярослава основана на устном законе Руси. Содержит в себе, прежде всего нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства, является главным источником правовых, социальных и экономических отношений восточных славян.

Вывод: формирование государства у славян шло с 9 по 12 века, это был длительный и сложный процесс, в котором участвовали разные племена и силы, включая варяг.

Билет 2

Политический строй и социальная структура Древнерусского государства. Русская правда(первый письменный свод русских законов).основные редакции, дошедшие до нашего времени:

Краткая лравда(Пв)состоит из 2 составных частей: 1.правда Ярослава(сг.1-18)2.правда Ярославичей(ст19-41). Пространная правда(12в):1.и2.правда Ярослава и Ярославичей(ст.1-52) З. устав Владимира Мономаха(ст.53-121). Сокращенная правда(15в): включает ряд переработанных статей Пространной правды. Социальная структура населения(по правде Ярослава): князь->люди->холопы. Для правды Ярослава характерно: право кровной мести, холопы-объекты права, социальное разделение по принципу-свободы/несвободы, изгой Пространная редакция(12в): князь->старшая дружина(80гривен)->младшая дружина, люди(40гр0->смерды, закупы, рядовичи(5гр.)->холопы(нет виры) <=лестничная система. Смерды- полузависимые крестьяне(государственные)в случае смерти смерда его имущество переходит к старшему сыну или князю. Закупы-временные холопы, взявшие долг или вынужденный отрабатывать его своим трудом. Рядовичи-време.холоп, заключивший ряд или договор с господином. Источники холопства добровольная продажа в рабство, женитьба на рабе + бегство закупов и рядовичей: дети холопов На протяжении 11-12веков в Киевской Руси произошли ряд изменений :запрет кровной мести(штраф),появление новый социальных категорий,социальное расселение идет по экономическому принципу.

Социальное устройство Киевской руси.1.раннеклассовый характер общества,в соц.строе которого сочетаются элементы родового, рабовладельческого и феодального обществ.(Фроянов) 2.Раннефеодальный характер общества,кот. находится на начальной стадии феодального развития. Основную роль отводили княжеской власти.(Греков,Рыбаков). З. Княжеско-общинный строй,который стоял еще на пороге феодального развития Вече(Зимин, Алексеев).

Билет 3

Образ жизни, быт и нравы древних русичей

Основным типом поселений славян 6-7 вв были селища - небольшие укрепленные или полуукрепленные поселения вдоль рек.

В 8-9 вв появляются городища мысового типа (Изборское, Псковское и др) В 10-11 вв количество городов растет, вокруг крепостей появляются посады В 11-13 вв полуземлянки сменяются домами каркасно-столбовой конструкции В городах развивается ремесло (выделялось 65 ремесленных специальностей) Численность населения киевской руси в 11-12 вв составляла 8,5 млн человек, прирост населения 10-13 вв - 64% Процент городского населения 2,4% Религиозные представления

Исторические источники - археологические (погребения, капища)- фольклор (мифология) лингвистические- письменные (негативная оценка христианства) этапы развития языческих представлений

1. культ предков (упыри, берегини, лешие, домовые)2. топические боги (род, лада, леля, макошь)3. рост социальных функций идолов (перун, велес, семаргл) наиболее известен Збручский идол

изменения погребального обряда- скорченное трупоположение (представления о реинкарнации)- вытянутое трупоположение- кремация- 9-11 вв кремация и ингумация (трупоположение) объединяются.

религиозные реформы князя Владимира

977-980 гг - междоусобная борьба с Ярополком Святославичем

980 - языческая реформа, цели: - объединение славянских племен- создание иерархии богов- противодействие христианству 988 г. Владимир принимает христианство Двоеверие на Руси

Этапы: 1. 10-13 вв - борьба христианства и язычества. 2. 14-17 вв - замещение или наложение христианства на язычество З. 17-20 вв -вытеснение языческих пережитков на бытовой уровень

религиозные противостояния в культуре 10-13 вв

христианство:- литература (жития, хождения, летописи, поучения)- архитектура (кресто-купольная система)- живопись (иконопись, фрески, миниатюра, мозаика) Язычество:- фольклор (былины, сказания, песни)- музыка- повседневная культура (ритуалы, ремесла, быт) медицина в 9-11 вв

медицина в киевской руси была тесно связана с языческими представлениями о магии. Она составляла основу народной медицины, которой занимались волхвы и знахари светская медицина использовалась князьями в военных целях, появились первые лекари ( в основном священники)

появляется монастырская медицина. При монастырях образуются больницы

наиболее известными монахами, считавшимися покровителями медицины были Агапит, Дамиан и Алитий.