
- •Вопрос 1 Фил-я в системе культуры. Функции философии.
- •Вопрос 2.Миф и религия
- •Религиозное мировоззрение
- •Вопрос 3.Философия и наука
- •Вопрос 4.Структура ф. Знания
- •Вопрос 5.Генезис философии
- •Вопрос 6.Основной вопрос философии,направления
- •Вопрос 7. Исторические типы философии.
- •Вопрос 8 древнегреческая натурфилософия
- •Вопрос 9.Метод Сократа
- •Вопрос 10.Платон
- •Вопрос 11 философия аристотеля.
- •Вопрос 12. Особенности средневековой философии.
- •Вопрос 13.Антропоцентризм и гуманизм э.Возрождения
- •Вопрос 14.Эмпиризм, рационализм ф. Нового времени
- •24 Эмпиризм ф.Бэкона. Метод найден, но проблемы остаются
- •25. Рационализм р.Декарта.
- •Вопрос 15 Философия просвещения
- •Вопрос16.Теория познания и этика и.Канта. (Критика чистого разума.)
- •Вопрос 17 Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха
- •Вопрос 18.Марксистская фил-я
- •Вопрос 19Русская философия 19-20в
- •Вопрос 20.Современая философия
- •Вопрос 21 Философская онтология. Понятия бытие, субстанция, материя
- •Вопрос 22 Современная научная картина мира
- •Вопрос 23 Антропный принцип в современной космологии
- •Вопрос 24 Философское и естественнонаучное представление о пространстве и времени
- •Вопрос 25 Понятие движения. Движение и развитие
- •Вопрос 26 Диалектика и синергетика.
- •Вопрос 27. Проблемы человека. Основные характеристики человеческого бытия.
- •Вопрос 28 Современная наука о происхождении сознания
- •Вопрос 29 Структура сознания и проблема бессознательного
- •Вопрос 30 Гносеология как раздел философского знания.
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33. Проблема истины в философии и ее критерии
- •Вопрос 35 Бытие общества – предмет социальной философии
- •Вопрос 36 Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории
- •Вопрос 37 Формационный и цивилизационный подход к жизни социума
- •Вопрос 38 Человек в системе социальных связей (основные сферы жизни общества)
- •Вопрос 39 Теория стратификации
- •40. Политическая сфера жизни общества
- •Вопрос 43 Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания
- •Вопрос 44 Мораль и справедливость, свобода и ответственность
- •Вопрос 45 искусство и религия
- •Вопрос 46 Глобальные проблемы современности
Вопрос 43 Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания
Духовная жизнь человека и человечества - феномен, который, как и культура, отличает их бытие от чисто природного и придает ему социальный характер. Через духовность идет осознание окружающего мира, выработка более глубокого и тонкого отношения к нему. Через духовность идет процесс познания человеком самого себя, своего предназначения и жизненного смысла.
Духовная жизнь общества - область социальной жизни, содержание которой составляет объективная идеальная реальность как совокупность смыслов, знаний, ценностей, обнаруживающихся в деятельности общества и людей.
Духовная деятельность есть основа духовной жизни общества. Духовная деятельность – форма активного отношения человеческого сознания к окружающему миру.
Структура духовной жизни общества весьма сложна. Ядром ее является общественное и индивидуальное сознание.
Общественное сознание - целостное духовное образование, включающее чувства, настроения, идеи и теории, художественные и религиозные образы и т.д.
Общественное сознание обладает определенной структурой, в которой выделяют различные уровни (обыденное и теоретическое) и формы сознания (философское, религиозное, моральное, эстетическое, правовое, политическое, научное).
Вопрос 44 Мораль и справедливость, свобода и ответственность
Мораль — исторически сложившаяся система норм и правил поведения, в которой находят выражение общепринятые ценности и смыслы, способы различения добра и зла.
Главная функция морали — регуляция поведения посредством оценки. Возможность оценки базируется на способности человека различать добро и зло.
Моральное сознание детерминирует поведение людей и их взаимоотношения - межличностные, групповые, социальные.
Моральное чувство - врожденное качество - восприимчивость к удовольствию или неудовольствию. Моральный долг предполагает обязанности контролировать поведение.
Право и правосознание
Осуществление государством властных функций невозможно без права. Право — совокупность общеобязательных норм поведения, выраженных и зафиксированных в законах, с помощью которых осуществляется регулирование поведения людей. Право охраняется и поддерживается государством. По мнению Аристотеля, право есть норма политической справедливости, или нормативно закрепленная справедливость.
Правосознание — необходимая составляющая правовой системы, представления и понятия, выражающие отношения людей к действующему праву, правовые теории и правовая идеология.
Вопрос 45 искусство и религия
Искусство как форма общественного сознания.
Эстетическое, или художественное, сознание принадлежит к числу древнейших форм общественного сознания. Само слово "эстетика" происходит от греческого "эстетикос" - чувствующий, чувственный, а эстетическое сознание есть осознание общественного бытия в форме конкретно-чувственных, художественных образов.
Человек, подчеркивал А.М.Горький, по натуре своей художник, и он всюду так или иначе стремится вносить красоту. Эстетическая деятельность человека постоянно проявляется в его труде, в быту, в общественной жизни, а не только в искусстве. Происходит эстетическое освоение мира общественным человеком.
Искусство реализует ряд общественных функций.
Во-первых, это его познавательная функция.
важнейшая функция искусства - воспитательная, то есть его способность оказывать неизгладимое воздействие на идейное и нравственное становление человека, его самосовершенствование, или, напротив, падение.
Специфической функцией искусства, делающей его искусством в подлинном смысле слова является его эстетическая функция. Воспринимая и постигая художественное произведение, мы не просто усваиваем его содержание (подобно содержанию физики, биологии, математики), мы пропускаем это содержанию через свое сердце, свои эмоции.