
- •1.Об’єкт та предмет соціологіі,ії місце в системі суспільних наук.
- •4.Основні етапи становлення та розвитку соціальної науки.
- •14. Соціальний статус та роль.
- •16. Сутність концепції «дзеркального «я»
- •29.Причини соціальної диференціації суспільства.
- •31.Середні верстви та їх роль в постіндустріальному суспільстві.
- •32. Маргінальні верстви в структурі сучасного суспільства.
- •33.Особливість стратифікаційних процесів в Україні.
- •34. Соціальна мобільність та ії види.
2.Виникнення та формування соціології як науки Термин «социология» в буквальном смысле слова означает «наука об обществе» или «учение об обществе». Впервые его употребил французский философ Огюст Конт в 1840-х. Возникновение социологии как науки приходится на З0-е годы XIX в. Ее появление было реакцией на общественную потребность знать и изучать изменяющийся в направлении целостности социальный мир. Особое место в обосновании социальных идей принадлежит древнегреческим философам. Возникновение социологии как науки отражает качественно новый этап в истории общества, когда оно предстало в человеческом измерении – каждый человек становился субъектом исторического процесса. Этот коренной поворот связан с великими буржуазными революциями. Именно с этого периода начинается новое осмысление роли человека, изучения сознания и поведения людей как активных участников экономических, социальных, политических и культурных изменений. На возникновение теоретической социологии большое влияние оказали достижения в естественных науках. Большое влияние на развитие социологии оказали и продолжают оказывать идеи К. Маркса.
7.Посткласичний етап в розвитку соціології Постклассический период развития социологии характеризуется тем, что в нем начался отход от методологии в сторону исследования социальных проблем общества, его проблемы. Он связан с именами Парсона, Арона, Фрома. Хотя эти исследования велись на основе учений Дюркгейма, Вебера. Сорокин создал теорию социальной мобильности, в которой он рассматривает это понятие как в горизонтальном (фактическое перемещение в пространстве) так и в вертикальном (изменение статуса) планах. Он создал также теорию социокультурной динамики, в основу которой было поставленное положение об историческом развитии как изменение определенных типов культуры. Парсон разработал теорию эволюции общества на основе собственной теории действий и системно-функциональной школы. Он выделил примитивные, промежуточные и современные общества. А его структурный функционализм в своей основе имеет тезисы о том, что процесс дифференциации и рост независимости индивидов и структур ведет к усилению социального конфликта. 11.Опитувальні методи соціологічних досліджень Метод опроса, основанный на грамотно спланированной выборке, оказывается весьма экономичным, позволяет по сравнительно небольшим совокупностям опрошенных судить о состоянии и тенденциях развития социологических процессов. Важное достоинство метода опроса – широта охвата разнообразнейших сфер социологической практики. Визуальный контакт – исключительно важный элемент общения. Существует 2 основных подметода опроса: интервью и анкетный опрос. Интервью – это проводимая по определённому плану беседа, предлагающая прямой контакт интервьюера с респондентом. При взятии интервью важно учитывать манеру слушать респондента. Анкетный опрос предполагает регистрацию ответов самими опрашиваемыми. Существуют различные виды анкетного опроса: почтовый, прессовый, телефонный, раздаточный. Опрос анкетный – один из видов социологического опроса, существенная особенность которого – использование анкеты, заполняемой респондентом. Достоинство опроса анкетного – минимум влияния интервьюера на респондента. Недостаток – отсутствие помощи со стороны интервьюера при заполнении анкетных опросов. Опрос – наиболее распространённый вид сбора социологической информации. НАБЛЮДЕНИЕ К нему социологи прибегают ещё реже. Наблюдение - это целенаправленное и организованное восприятие действительности. Наблюдение основано на какой-то определённой цели или задачах исследования. Наблюдение всегда располагает какими-то техническими средствами и концептуальными средствами. Наблюдение достаточно объективно, и косвенно т.е. объектом наблюдения выступает не сам объект, а его взаимоотношение с другими объектами. Наблюдение может быть как скрытым так и явным, а так же включённым и не включённым. Наблюдать можно взаимоотношения между людьми, учреждениями и их посетителями, взаимоотношения между сотрудниками и подчинёнными.
47. Особливості молодіжної субкультури Мол Молодежная субкультура – это культура определенного молодого поколения, обладающая общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов. Ее определяющей хар-кой является феномен размытости, неопределенности, отчуждения от основных нормативных ценностей. . Молодежная субкультура всегда революционная, поскольку молодежь всегда стремится внести что-то новое в культуру. Особенности молодежной субкультуры в Украине: 1)традиционный конфликт отцов и детей; 2)особое отношение к досугу: рассматривают досуг как особую сферу жизнедеятельности, от удовлетворенности которой зависит степень удовлетворенности всей жизнью; 3)увлечение массовой культурой (направлена на широкие массы). Причины формирования молодежной субкультуры: 1)кризис общества и его основных институтов; 2)кризис семьи и семейного воспитания; 3)коммерциализация СМИ.
4.Основні етапи становлення та розвитку соціологічної науки С древнейших времен человека интересовали не только загадки и явления окружающей его природы, но и проблемы, связанные с его собственным существованием среди других людей.. Античная мысль дала новый толчок исследованиям социальной сферы. Такие работы Платона, как «Государство» или «Законы», а также «Политика» Аристотеля положили начало изучению отдельных общественных институтов, в частности государства, семьи, права. Впервые античные философы обратились к проблеме места человека в обществе. Авторы античных произведений поставили учение о человеке и обществе на теоретическую основу. Эпоху Возрождения можно считать новым этапом в развитии социальной мысли. В этот период появляются направленные на изучение различных сторон общества новые изыскания, которые можно отнести к области социологии. Позднее деятели эпохи Просвещения в корне изменили взгляд на общество и на место в нем человека. Слово социология, обозначающее область научного знания, было введено в научный оборот французским мыслителем О.Контом в 30-х годах. Настоящее развитие и признание социология получила только тогда, когда были разработаны и сформулированы основные научные концепции и появилась возможность создания теоретических основ изучения социальных явлений. Таким образом, название науки «социология», столь удачно примененное О.Контом, впоследствии было насыщено научным, теоретическим содержанием благодаря трудам К.Маркса, М.Вебера и Э.Дюркгейма. В результате их усилий социология превратилась в науку, имеющую свой предмет, свою теорию и возможности для эмпирических подтверждений различных аспектов этой теории.
8.Соціологічні школи 20 ст В социологии 20 века наиболее значительное место занимают две социологические школы : Чигагская и Франкфуртская Франфуртська школа занималась проблемой отчуждения и рациональности. Основная философская тема – тема позднего капитализма с независимостью до того, реализовано ли это в фашиських идеях. Развивалась концептуализация понятия авторитарное лицо и попытка довести соответствующую человеческую реальность. Следствие исследования школы: рационализация сознания приняла форму безумия (фашизм). Чикагска школа – одна из первых школ в социологической науке.Она занимала доминирующее положение в американской социологии. Школа ввела представление о о-тво как об организме, который кроме социального уровня владеет и биотичним. Этот феномен лежит в основе всего соц развития и в конечном результате определяет тип общественной организации. В Чикагский школе зародилась экологическая концепция социологии. Предметом изучения стали миграционные процессы, межэтнические отношения и явления социальной дезорганизации общества. 49. Динаміка соціальних конфліктов Конфликт – это столкновение противоположных целей, позиций, мнений и интересов, которое приводит к реальной борьбе между субъектами взаимодействия независимо от природы и способов этой борьбы. В социологии конфликт – это вид человеческой деятельности, который должен отвечать 2-м требованиям: 1)должно существовать столкновение по существенному поводу; 2)предмет спора должен признаваться как тип 2-мя сторонами, при этом борьба должна носить ярко выраженный характер. Виды социальных конфликтов:1)политические конфликты – это конфликты, причиной которых является борьба за распределение власти, доминирование, влияние и авторитет. Они возникают из различных интересов соперничества, и борьбы в процессе приобретения, распределения и реализации политико-государственной власти. Полит. конфликты имеют прямое отношение к завоеванию ведущих позиций в институтах и структурах полит.власти. Основные виды полит.конфликтов:- конфликты между ветвями власти: - конфликт внутри парламента; - конфликты между политическими партиями; - конфликт внутри управленческого аппарата; - конфликт между разными уровнями власти.2) социально – эконом. конфликты – конфликты, причиной которых являются средства жизнеобеспечения, использование и перераспределение природных и иных материальных ресурсов, уровень заработной платы, профессионального и интеллектуального потенциала, уровень цен на товары и услуги.3) национально-этнические конфликты- это конфликты, возникающие в ходе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп. Стадии конфликтов или конфликта:1)пред конфликтная стадия – период, в который конфликтующие стороны оценивают свои ресурсы, прежде чем решиться на агрессивные действия или отступить;2)непосредственно конфликт – стадия которая характеризуется ,прежде всего, наличием социальных действий направленных на изменение поведения противника, активная деятельная часть конфликта;3)разрешение конфликта – внешним признаком разрешения конфликта может служить его завершение. 28. Соціальні групи та їх види Социология соц.структуры общества и ее динамика- ключевая проблема социологии. Соц.структура общества-это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих между собой,упорядоченных ,относительно друг друга соц.общностей,слоёв,групп,а также отношений между ними. Понятие "группа" известна еще с античности, где оно понималось как определенное число людей, объединенных общими интересами или общим делом. Есть 3 характерных параметра группы: 1)способ взаимодействия между членами группы; 2)чувство принадлежности к данной группе; 3)единство группы. По численности группы бывают: 1)малые(до 7 чел.); 2)средние (до 25 чел.); 3)большие (до 100чел).По характеру связи: 1)первичные группы . Она состоит из небольшого числа людей, между которыми устанавливаются прямые контакты, иногда на эмоциональной основе. К первиннім группам относят прежде всего семью, это когут бать и три товарища, отправившиеся на рибалку, в туристический поход, и двое влюбленных. ; 2)вторичные . Она состоит из людей, между которыми почти отсутствуют эмоциональные контакты, их взаимодействие обусловлено стремлением к достижению совместной цели. В этих группах основное значение придается не личностным качествам людей, а их умению выполнять определенные функции. Часто члены таких групп даже не знают друг друга, а коммуникации[общение] носят формальный характер. 44. Сутність демографічної політики Демографическая политика — целенаправленная деятельность государственных органов и иных социальных институтов в сфере регулирования процессов воспроизводства населения, призванная сохранить или изменить тенденции динамики его численности и структуру. В широком смысле демографическая политика — это политика в области народонаселения. Объектом может выступать население страны, отдельных её районов, когорты населения, семьи определённых типов. Историческая цель демографической политики государства достижение демографического оптимума. В развивающихся странах, где наблюдается демографический взрыв — снижение коэффициента рождаемости и естественного прироста населения за счёт контрацепции, санитарного просвещения, консультации по вопросам планирования семьи, добровольная стерилизация, экономические и административные меры. Также есть факт большой смертности в развивающихся странах. В экономически развитых странах — повышение уровня рождаемости и естественного прироста (особенно активно демполитика проводилась в Восточной Европе до конца 80-ых) благодаря ссудам молодожёнам, пособиям на рождение каждого ребёнка, льготам на жильё, длительного отпуска для беременных. По оценкам сейчас усилилась политика такого рода во Франции и Швеции. 31.Середні верстви та їх роль в постіндустріальному суспільстві Средний класс — совокупность социальных слоев, занимающих промежуточное положение между основными классами в системе социальной стратификации. Характеризуется неоднородностью положения, противоречивостью интересов, сознания и политического поведения. Это дает право многим авторам исследований говорить о нем во множественном числе: «средние классы», «средние слои». Различают средний класс (средние и мелкие собственники) и новый средний класс, включающий управляющих, профессиональных работников умственного труда, - «белые воротнички» или менеджеры. Средние слои - мелкие предприниматели, торговцы, ремесленники, представители свободных профессий, мелкое и среднее крестьянство, мелкие собственники товарного производства – подвержены разорению. Средние классы выражают тенденцию к уменьшению противоречий между содержанием труда различных профессий, городским и сельским образом жизни, являются проводниками ценностей традиционной семьи, что сочетается с ориентацией на равенство возможностей для мужчин и женщин в образовательном, профессиональном, культурном отношении. Эти классы представляют собой оплот ценностей современного общества, они - основные носители традиций, норм и знаний. Для средних слоев характерен незначительный разброс вокруг центра политического спектра, что делает их и здесь оплотом стабильности, залогом эволюционное общественного развития, формирования и функционирования гражданского общества. 5.Засновники соціологічної науки Термин "социология" ввел в научный оборот философ и социолог Огюст Конт в 30-х годах 20 века. Это было время крупных открытий в области естественных наук, что повлияло на мировоззрение ученых. О. Конт считал, что новая наука должна рассматривать общество как структурный организм, в котором каждую клеточку нужно исследовать с точки зрения общественного блага. В связи с этим всю социологию он разделил на социальную статику и социальную динамику. Первая изучает условия существования и законы функционирования общественной системы, а вторая – законы развития и изминения социальных систем. Зарождение социологии в Англии связано с именем Г. Спенсера . Его работа «Основание социологии» была первым опытом построения целостной социологической системы на этнографическом материале. Социологическая концепия Спенсера строится вокруг двух главных принцыпов: понимания общества как организма и идеи социальной эволюции. Рассматривая общество по аналоги с биологическим организмом, Спенсер приходит к выводу, что всякое развитое общество имеет три системы (поддерживающая, распределительная и регулятивная). Центральное место в теории Спенсера занимает понятие эволюции. Любой процесс по его мне нию включает две стороны – интеграцию и дифференциацию. Социология эволюции для него – противоречивый, но в основном плавный, постепенный процесс, не допускающий ускорение и вмешательство «извне». Отсюда - осуждение любих попыток революционного переустройства общества. 12. Спостереження та інтерв'ю як методи соціологічного дослідження Важный метод эмпирического исследования - наблюдение. Люди прибегали к наблюдению как к одному из важнейших источников социальной информации, непосредственно воспринимались и прямо регистрировались все факты об объекте и его значимость с точки зрения цели. Характерные черты наблюдения: систематичность, планомерность и целенаправленность. Интервью-это проведение по определенному плану беседа, предлагает прямой контакт интервьюера с респондентом. Специфика интервью состоит, прежде всего, в том, что при его использовании источником первичной социологической информации является человек (респондент) - непосредственный участник исследуемых социальных процессов и явлений. При взятии интервью важно учитывать манеру слушать респондента. Как правило, собеседник горит желанием выразить свое отношение к чему или выразить свое мнение, точку зрения или иные социальные, общественные явления, события и т.д. Метод интервью и по сей день продолжает оставаться одним из основных способов сбора информации. Интервью - специфический метод исследования, характерный для социального познания. М. Вебер назвал этот метод сбора информации «королевским». 13. Особистість та її дослідження в соціологічній науці И хотя человек произошел от животного и никогда не избавится полностью свойств, присущих животному, определяющим в ее жизнедеятельности есть социальное, формирование и функционирование которого обусловлено включенностью человека в систему общественных отношений. Человек - основной элемент любых социальных общностей и систем. Человек, естественно, становится не только элементом социальной системы, но и сам является сложной социальной системой со своеобразной структурой. Индивид--человек как однин из представителей того или другого сообщества. Чтобы стать индивидом следует пройти ряд этапов социализации (вход в соц с-му о-тва). Индивидуальность –то специфическое, что отличает одного человека от другого . Личность—конкретное выражение сущности человека, определенным образом реализовывается интеграция в индивиде его соц значимых черт и психологической основы. Личностью не родились, а становятся. Социология личности - отрасль знаний социологии, имеющая предметом изучения личности - объект и субъект социальных отношений в рамках социально - исторического процесса и ценностных общественных систем на уровне взаимосвязей личности и социальных общностей. Социология стремится выявить социальные основы формирования личностных качеств, социальное содержание и социальные функции существующих в обществе типов личности, т.е. изучить личность как источник общественной жизни и ее реального носителя. 15. Соціологічні концепції особистості Социология личности - отрасль знаний социологии, имеющая предметом изучения личности - объект и субъект социальных отношений в рамках социально - исторического процесса и ценностных общественных систем на уровне взаимосвязей личности и социальных общностей. В социологии существует несколько концепций личности,к ним можно отнести:теорию зеркального «Я»,ролевую теорию, отдельные формы бихевиоризма в социологии,теорию референтной группы,установки и др. Концепция зеркального «Я» является одной из первых социологических и социально-психологических концепций личности,исходящая не из внутренних характеристик человека,а из признания взаимодействия индивидов.Личность трактуется как объективное качество,приобретаемое человеком в процессе социальной жизни.Ролевая теория личности. Ролевую теорию личности акстивно разрабатывали Дж.Мид, Т.Парсонс, Р.Мертон и др.Ролевая теория личности описывает ее поведение с помощью двух основных понятий:социальный статус и социальная роль.Совокупность выполняемых ролей составляет ролевой набор.Личность,есть функция от той совокупности социальных ролей,которые выполняет индивид в обществе. В етории социальной установки личность рассматривается как результат тех подчас неосознанных установок,которые общество формирует самим фактом постоянного повседневного воздействия, «давления» на индивид. Накапливая разносторонние установки,человек привыкает быть личностью.У него складывается принципиальная установка на то,чтобы быть личностью.
19.Соціалізація та ресоціалізація, їх основний зміст Социализация-это процесс усвоения индивидом на протяжении жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит, это процесс интеграции индивида в различные типы социальных общностей(группа, соц.институт, соц. Организация)посредством усвоения им элементов культуры, социальных норм и ценностей, на основе которых формируются социально значимые черты личности. На социализацию оказывают влияние классовые различия, религиозные, расовые, культурные(традиции.) Анализ факторов и механизмов социализации позволяет выделить в этом процессе две фазы: социальную адаптацию и интериоризацию. Первая означает приспособление индивида к социально-экономическим условиям, к ролевым функциям,тсоциальным нормам и общностям, к социальным институтам и организациям. Вторая фаза- интериоризация- это процесс включения социальных норм,ценностей во внутренний мир человека, когда это ценности и нормы становятся глывными детерминантами поведения личности.Интериоризация-это процесс перевода элементов внешней среды во внутреннее «Я». Анализ процесса адаптации и интериоризации включает в себя и такое явление как ресоциализация. Под ресоциализацией в социологии понимается овладение новыми ценностями и ролями для замены ранее недостаточно усвоенных или несоответствующих новой ситуации, новым обстоятельствам. 23. Співвідношення домінуючої культури , субкультури та контркультури Совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов данного общества, называется господствующей, или доминирующей, культурой. Доминирующая культура может быть национальной или этнической в зависимости от того, насколько сложно организовано данное общество и насколько многолюдной является данная страна. Поскольку общество распадается на множество групп — национальных, демографических, социальных, профессиональных, — постепенно у каждой из них формируется собственная культура. Малые культурные миры называют субкультурами. Субкультура — это часть общей культуры нации, в отдельных аспектах отмечающаяся или противостоящая целому, но в главных чертах согласующаяся и продолжающая культуру нации, которая получила название доминирующей культуры. Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Она включает ряд ценностей доминирующей культуры и добавляет к ним новые ценности, характерные только для нее. Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями. Возникновение контркультуры на самом деле — явление вполне обычное и распространенное. Иногда провести четкие различия между субкультурой и контркультурой затруднительно или невозможно. В таких случаях на равных правах к одному явления применяют оба названия.
21.Особливості соціологічного підходу до вивчення культури Культура - это совокупность социальных норм и ценностей, сложившихся исторически и присущие конкретной общественной системе. Культура характеризуя свою социальную природу, выражая в каждый период направленность общества на создание, хранение и распространение результатов человеческой деятельности. Социологию интересуют культурные традиции и ценности как факторы, играющие определенную роль в регуляции взаимоотношений людей в обществе. Социологический подход к ценностным явлений заключается в исследовании их именно как стандартов, образцов, эталонов поведения. Для того чтобы то или иное явление действительности стало ценностью, необходимо иметь определенные свойства, которые способны быть полезными для человека. Вне человека ценность лишена смысла. Высшие ценности бытия - человек и человечество. Все остальные ценности являются ценностями только потому обеспечивают существование и эволюцию человечества. Социальные, политические интересы всегда общие. 25.Соціальні функції культури Культура - это совокупность социальных норм и ценностей, сложившихся исторически и присущие конкретной общественной системе. Можно выделить следующие функции культуры: 1.Гуманистическая-развитие творческого потенциала человека во всех формах его жизнедеятельности. 2.Познавательно-эвристическая.Культура дает возможность адекватно судить о степени познания природы и общества. 3.Функция передачи социального наследия,которая обеспечивает связь вермен:прошлого,настоящего и будущего. 4.Ценностно-нормативная функция.Культура с позиций такой функции выступает как система общественных норм и ценностей в сфере межличностных отношений.Культура задает личности определенную систему координат,которой и руководствуется человек в различных жизненных ситуациях. 5.Интегративная и дезинтегративная функции.Культура развивается вместе с формированием общества,порождает им и одновременно воздействует на него силой созданных идей открытий символов.В этом проявляется ее интегративная функция. Но культура может не только объединять людей. Она может выполнять и дезинтегративную роль,если, объединяя одних на основе какой-либо субкультуры,восстанавливает против др.сообществ.
38.Причини та види девіацій Девиантное поведение-это деятельность человека,социальное явление, не соответствующее установившимся в данном обществе нормам, стереотипам, образцам поведения Корни девиантного поведения социологи ищут в различных факторах,выделяя несколько подходов концептуального характера.Одни считают,что люди предрасположены к определенным типам поведения по своему биологическому складу. Другие связывают девиантное поведение с особеннотсями строения человеческого тела. Третьи-находят психологическое объяснение,обосновывая ее «умственными дефектами», «слабоумием», как бы запрограммированностью отклонений. Есть еще культорологическое объяснение девиаций, которое строится на признании «конфликта между нормами культуры».Социологическое объяснение девиантного поведения учитывает,в первую очередь,социальные и культурные факторы. Такой подход связана прежде всего,с именами Э.Дюркгейма и Р. Мертона. Первая концепция опирается на категорию аномии, разработанной Э.Дюркгеймом. Аномия буквально означает беззаконие,безнормность. Аномия трактуется социологами как такое состояние общества, в котором заметная часть его членов,зная о существовании обязывающих их норм, относится к ним негативно или равнодушно. Социологические исследования показывают,что установки и ориентации в молодежных микрогруппах часто становятся мотивами девиантного поведения,в частности, у несовершеннолентних такие «неопределенные мотивы» в 20-40% случаев становятся непосредственной причиной их участия в кражах,изнасилованиях и др.Вообще значительная часть преступлений среди молодежы связана с ориентацией на «групповые» нормы поведения. Девиации различают позитивные и негативные. Позитивные девиации- это средство прогрессивного развития.Можно сказать, что поведение Сократа в эпоху афинского полиса было девиантным. Негативные девиации дисфункциональны,разрушительны, они дезорганизуют общество. К такому поведению социологи относят преступления,пьянство,наркоманию, самоубийства, проституцию 40.Соціальна аномія як фактор зростання девіантної поведінки Девиантное поведение-это деятельность человека,социальное явление, не соответствующее установившимся в данном обществе нормам, стереотипам, образцам поведения. Корни девиантного поведения социологи ищут в различных факторах,выделяя несколько подходов концептуального характера.Одни считают,что люди предрасположены к определенным типам поведения по своему биологическому складу. Другие связывают девиантное поведение с особеннотсями строения человеческого тела. Третьи-находят психологическое объяснение,обосновывая ее «умственными дефектами», «слабоумием», как бы запрограммированностью отклонений. Есть еще культорологическое объяснение девиаций, которое строится на признании «конфликта между нормами культуры».Социологическое объяснение девиантного поведения учитывает,в первую очередь,социальные и культурные факторы. Такой подход связана прежде всего,с именами Э.Дюркгейма и Р. Мертона. Первая концепция опирается на категорию аномии, разработанной Э.Дюркгеймом.Аномия буквально означает беззаконие,безнормность.С помощью этой категории Дюркгейм обозначал состояние общества,характеризующееся «социальной дезорганизацией»,когда культурные ценности,нормы и социальные связи отсутствуют,ослаблены или противоречат друг другу,когда отсутствует четкая моральная регуляция поведения индивидов. Аномия трактуется социологами как такое состояние общества,в котором заметная часть его членов,зная о существовании обязывающих их норм,относится к ним негативно или равнодушно. Проблема аномии порождается переходным характером эпохи, временным упадком моральной регуляции ее контрактно-экономических отношений. Социологические исследования показывают,что установки и ориентации в молодежных микрогруппах часто становятся мотивами девиантного поведения,в частности, у несовершеннолентних такие «неопределенные мотивы» в 20-40% случаев становятся непосредственной причиной их участия в кражах,изнасилованиях и др.Вообще значительная часть преступлений среди молодежы связана с ориентацией на «групповые» нормы поведения. 39.Методи соціального контролю девіантної поведінки Девиантное поведение-это деятельность человека,социальное явление, не соответствующее установившимся в данном обществе нормам, стереотипам, образцам поведения В святи с отклоняющимся поведеним встает вопрос о взаимоотношении общества и преступного мира.Долгое время господствовала такая точка зрения,что скоренить преступность лиш усилением репрессивных мер- единственная возможность. Многие примитивные, или традиционные, общества успешно контролируют поведение индивидов через нравственные нормы. Формальные законы или наказания в таких обществах не обязательны. Но в больших сложных человеческих популяциях , где переплетены многие культурные комплексы, формальный контроль, законы и система наказаний постоянно развивается и становится обязательной. Таким образом, при наличии высокой численности сложной культуры начинает применятся так называемый вторичный групповой контроль – законы, различные насильственные регуляторы. В современных обществах существую строго разработанные правила , или система контроля через принуждение, которая представляет собой набор действующих санкций, применяемых в соответствии с различными типами отклонений от норм. Необходимость самозащиты общества не подлежит сомнению, а вот что касается средств, то в последние десятилетия во всем мире все болем осознается недостаточная эффективность подобных мер. Идут настойчивые поиски альтернативных средств.В скандинавських странах чаще всего применяют краткосрочное лишение свободы. В Я понии из общего числа осужденных 95% підвергаються штрафу и только 4%-к заключению. В большинстве цивилизованных стран отемнена смертная казнь. Отмена ее в Украине была одним из главных русловий вхождения в Совет Европы. И в настоящее время смертная казнь в нашей стране заменена на пожизненное заключение,хотям мы едва ли готовы к этому и психологически, и экономически(для содержания таких преступников каждый год необходима пост ройка новой тюрьмы.). 36.Канали соціальної мобільності Составной частью теории социальной стратификации является понятие социальной мобильности,введенное в социологию П.Сорокиным.По направлениям перемещений различается вертикальная и горизонтальная социальная мобильность. Вертикальная мобильность связана с изменением социального статуса. Для восхождения используются так называемые социальные «лифты» или «эскалаторы».Механизмами повышения статуса могут быть: -экономическая активность; - брачное партнерство; -повышение образовательного уровня; -политическая деятельность и др. Такими каналами могут быть также церковь и армия. К горизонтальной мобильности относят переменны в географическом пространстве и переход из группы в группу без изменения социального статуса, а также ежедневные перемещения населения с места жительства к месту работы,покупок и развлечений.Существуют процессы миграции или изменения положения в географическом пространстве, связанные с переходом в другие общности. Миграция может принимать формы эмиграции или иммиграции(прием на постоянное место жительства или возращение). Следует заметить,что миграция может быть не только горизонтальной мобильностью, но и вертикальной,так как эмиграция чаще всего связана с изменением социального статуса. За последние 15 лет поток эмигрантов из Украины неуклонно возрастает,причем,чем выше уровень образования, тем сильнее желание уехать. И поскольку уезжает главным образом намболее квалифицированная часть рабочих и интеллигенции,то подобная утечка мозгов приобретает драматический характер. В социологии различают индивидуальную мобильность и массовую. Индивидуальная мобильность в последние годы разрабатывается в зарубежной социологии в русле исследований так называемой «биографической мобильности». Массовая мобильность возникает в периоды острых социальных катаклизмом,коренного изменения социально-политической структуры. 43.Типологія сім'ї Под структурой семьи обычно понимается совокупность отношений между ее членами,включая, помимо родственных отношений между ее членами,также и систему духовних, нравственных отношений, в том числе отношений власти, авторитета и т.д.Струткура,типы и формы семи зависят от многих факторов экономического,социального, культурного характера. В зависимости от формы брака выделяют моногамію и полигамию, которая,в свою очередь,существует в форме полигинеи( брак между одним мужчиной и несколькими женщинами) и полиандрии( брак одной женщины с несколькими мужчинами).Кроме того,различают браки эндогамные( заключаються в рамках собственной, но более широкой общности) и экзогамные ( в силу необходимости должны заключаться с партнером, принадлежащим к другим группам). В зависимости от структуры родственных связей выделяются различные типы семей. Наиболее распространенной является простая,или нуклеарная семья,представляющая собой супруже скую чету с детьми, не состоящими в браке.Если некоторые из детей уже состоят в браке,то образуется другой ее тип: расширенная или сложная семья. Она включает три и болем поколения иди две и болем нуклеарные семи, живущие вместе и связанные общин хазяйством. В зависимости от наличия обох супругов выделяют полную семью(оба супруга) и неполную,где один из супругов отсутствует. С точки зрения иерархии престижа и власти в семье различают патриархальную и матриархальную семью. В современных условиях преобладает эгалитарная семья. У социологов используется также термин биархатная семья,т.е. равноправная. 32.Маргінальні верстви в структурі сучасного суспільства В социологии термином «маргинал» обозначаются личности и группы, находящиеся на «окраинах», на «обочинах» или попросту за рамками характерных для данного общества основных структурных подразделений или господствующих социокультурных норм и традиций. Впервые это понятие было введено американскими социологами в 20-х годах. Категория «маргинальная личность» ,введенная Парсонсом, использовалась для обозначения социально-психологических последствий неадаптации мигрантов к требованиям урбанизма как образа жизни. С тех пор понятие «маргинальных групп», «маргинальных слоев» прочно вошло не только в американскую социологию. Урбанизация, массовые миграции, интенсивные взаимодействия между носителями разнородных этнокультурных и религиозных традиций, размывание вековых культурных барьеров, влияние на население средств массовых коммуникаций- все это привело к тому,что маргинальный статус стал в современном мире не столько исключением, сколько нормой существования миллионов и миллионов людей. В Украине демонтаж прежней социальной структуры сопровождается интенсивным процессом маргинализации общества, все больше появляется промежуточных слоев,людей, которые оторвались от традиционных социокультурных систем, но не вписались в новые структуры, в крупных городах тысячи людей живут вне культурной ауры такого средоточия духовных ценностей.
29. Причини соціальної диференціації суспільства Социология соц.структуры общества и ее динамика- ключевая проблема социологии. Соц.структура общества-это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих между собой, упорядоченных ,относительно друг друга соц.общностей, слоёв, групп, а также отношений между ними. Систему регулирования неравенства,при которой члены общества распологают ниже или выше в соответствии с принятыми степенями значимости наз. стратификационной системой общества. Социальное неравенство — форма социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии и обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей. Мы можем выделять неравенство по ряду признаков: I) Неравенство по физическим признакам, которое можно разделить на три типа неравенств: 1) Неравенство на основе физических различий; 2) Сексуальное неравенство; 3) Неравенство по возрасту. К причинам первого неравенства можно отнести принадлежность к какой-либо расе, национальности, определенный рост, полнота или худость тела, цвет волос, и даже группа крови. II) Неравенство вследствие различий предписанных статусов III) Неравенство на основе владения богатством IV) Неравенство на основе владения властью V) Неравенство престижа 10. Організація та методи конкретних соціологічних досліджень В широком смысле социологическое исследование—это специф. вид систематической познавательной деятельности, направленной на исследование социальных объектов, отношений и процессов с целью получения новой информации. При этом любое социологическое исследование предполагает несколько этапов. Первый этап подготовки, состоит в обдумывании целей, составлении программы и плана. Второй этап предусматривает сбор первичной социологической. Третий этап заключается в подготовке собранной в ходе социологического исследования (анкетного опроса, интервью, наблюдения, контент-анализа и других способов) информации к обработке, составлении программы. Четвертый заключительный этап — это анализ обработанной информации, подготовка научного отчета по итогам исследования, а также формулирование выводов и выработка рекомендаций и предложений для заказчика или иного субъекта управления. По характеру поставленных целей и задач, а также по широте и глубине анализа подразделяются на разведывательные, описательные и аналитические. Разведывательное исследование наиболее простое; с его помощью можно решать весьма ограниченные задачи. это "обкатка" инструментария, т. е. методических документов: анкет, бланков-интервью, опросных листов, карточек наблюдения или карточек изучения документов. Описательное исследование — более сложный социологический анализ. С его помощью получают эмпирическую информацию, дающую относительно целостное представление об изучаемом социальном объекте, явлении или процессе. Обычно это исследование проводится тогда, когда объектом анализа является сравнительно большая совокупность, отличающаяся различными свойствами и характеристиками. Аналитическое исследование — наиболее сложный социологический анализ, позволяющий не только описывать элементы изучаемого объекта, явления или процесса, но и выявлять их причины. 16.Сутність концепції дзеркального «Я»» Социология личности - отрасль знаний социологии, имеющая предметом изучения личности - объект и субъект социальных отношений в рамках социально - исторического процесса и ценностных общественных систем на уровне взаимосвязей личности и социальных общностей. В социологии существует несколько концепций личности,к ним можно отнести:теорию зеркального «Я»,ролевую теорию, отдельные формы бихевиоризма в социологии,теорию референтной группы,установки и др.Концепция зеркального «Я» является одной из первых социологических и социально-психологических концепций личности,исходящая не из внутренних характеристик человека,а из признания взаимодействия индивидов.Личность трактуется как объективное качество,приобретаемое человеком в процессе социальной жизни. Автор теории «зеркального Я», Ч.Кули считал главным признаком истинно социального существа способность выделить себя из группы и осознать свое «Я».Обязательным условием этого является общение с другими людьми и усвоение их мнения о себе.Не существует чувство «Я» без соответствующего ему чувства «Мы»и «Они».Другие люди-это те зеркала, в которых формируется образ «Я» человека.Согласно «теории зекрального Я», отражение «Я» складывается их трех элементов: 1)Определение того,как нас видят другие,представление о том,каким я кажусь другому человеку.2)Представление о том,как они оценивают наш внешний вид,понимаемый весьма широко, охватывая наше поведение и деятельность,т.е. представление о том, «как этот другой оценивает мой образ».3)Реакция на эти представляемые оценки в виде раздумья,удивления или стыда, гордости или унижения.Все это складывается в «чувство личной определенности» человека –«зеркальное «Я».Следует учесть, что отраженное «Я» часто не совпадает с субъективным «Я». Субъективное «Я»- это обычно комплекс положительных представлений о себе,часто противопоставляемый невыгодным оценкам окружения. 1.Об'єкт та предмет соціології, її місце в системі суспільних наук Социология – это наука об обществе. Социология рассматривает общество как целостную систему, разделяет общество на социальные институты, группы и другие величины, изучая закономерности существования и развития этих величин. Обьектами изучения с-ии, как и вторых общественных наук является о-тво, которое рассматривается как общество индивидов и взаимосвязей между ими, то есть это соц реальность, ее общественная и личностная структура, причем ее познание является очень тяжелым. Предмет с-ии изучает закономерности формирования и развития социальных групп и общностей людей, а также закономерности социальных отношений между ими. В семье соц.наук, которые имеют дело с поведением людей и организаций,социологии отведено весьма почетное место.В этом можно убедиться, проанализировав подходы других общественных наук.Экономика,как известно,изучает производство ,распределение и потребление ресурсов.Изменения в средствах производства,изменение роли и места человека в производственном процессе-все это оказывает огромное влияние на эволюцию социальной деятельности людей.Именно поэтому социология не может взаимодействовать с политич.экономией.Сама же трудовая деятельность человека меняется с учетом развития самого человека как социального существа.А это исследует уже социология. Политические науки изучают, как люди получают и используют власть и как власть распределена в обществе,т.е политология изучает полит.жизнь общества,полит. отношения.Взаимодействие этих двух наук- социологии и политологии-породило новую отрасль науки-полит.социологию. Связь социологии и политологии определяется, во-первых,тем,что выявить закономерности политической жизни можно только,учитывая особенности общества в целом как социальной системы,познав гражданское общество и закономерности его развития.Во-вторых, общество нельзя понять и изменить без того влияния,которое оказывают на него полит.структуры и различные полит.режимы. Другими словами,социология изучает,как гражданское общество влияет на гос-во и его институты,а политология-как гос-во и его структуры воздействуют на общество. Наиболее тесно социология связана с историей,у них один объект исследования- общество и закономерности его развития в их конкретных проявлениях.Если история концентрирует внимание на изучении социальных явлений,которые выступают как уникальные и неповторимые во времени и пространстве,то социология изучает свойства всего общества, которые повторяются во времени и пространстве,т.е. становятся общими для всех социокультурных явлений-для всех войн,всех наций,всех религий,всех революций и т.д. Своеообразно складывались в процессе становления и развития отношения между социологией и философией.Законы, категории, принципы философии лежат в основе социологических понятий об обществе,общественных отношений,социальных связей,социальных действий и т.п.Если философия изучает сущность человека,личности,то социологию интересует личность как социальный тип.
50. Соціальні конфлікти та шляхи іх розв'язання Конфликт – это столкновение противоположных целей, позиций, мнений и интересов, которое приводит к реальной борьбе между субъектами взаимодействия независимо от природы и способов этой борьбы. В социологии конфликт – это вид человеческой деятельности, который должен отвечать 2-м требованиям: 1)должно существовать столкновение по существенному поводу; 2)предмет спора должен признаваться как тип 2-мя сторонами, при этом борьба должна носить ярко выраженный характер. Виды социальных конфликтов:1)политические конфликты – это конфликты, причиной которых является борьба за распределение власти, доминирование, влияние и авторитет. Они возникают из различных интересов соперничества, и борьбы в процессе приобретения, распределения и реализации политико-государственной власти. Полит. конфликты имеют прямое отношение к завоеванию ведущих позиций в институтах и структурах полит.власти. Основные виды полит.конфликтов:- конфликты между ветвями власти: - конфликт внутри парламента; - конфликты между политическими партиями; - конфликт внутри управленческого аппарата; - конфликт между разными уровнями власти.2) социально – эконом. конфликты – конфликты, причиной которых являются средства жизнеобеспечения, использование и перераспределение природных и иных материальных ресурсов, уровень заработной платы, профессионального и интеллектуального потенциала, уровень цен на товары и услуги.3) национально-этнические конфликты- это конфликты, возникающие в ходе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп. Разрешение конфликтов разнится по своим методам и способам в зависимости от того, между какими субьектами произошло столкновение. Причины социальных конфликтов: 1)идеологические конфликты (идеологические причины конфликтов);2)причины конфликтов лежащие в отношениях между элементами социальной структуры. Конфликты появляются в результате разного места, которое занимают структурные элементы в обществе;3)конфликты по причине противоположных ценностных ориентаций. Наиболее остро конфликты такого рода появляются там, где существует различие в культуре, восприятии, статусе, престиже;4)причины конфликтов заключаются в различных формах экономического и социального неравенства. Выделяют 3 сферы существование конфликта: 1)Межличностная сфера, 2)Межгрупповая, 3)Междунар (межнац).5 стилей поведения и методов разрешения конфликтов в межличностной сфере: 1)отклонение от конфликта, 2)сглаживание конфликта, 3)принуждение к разрешению конфликта(силовой способ), 4)поиск компромисса, 5)решение проблемы с помощью 3-го лица. Стили поведения и методы разрешения конфликтов в межгрупповой сфере: сохраняются 5 предыдущих методов + : 6) третейское разбирательство, как правило, в суде, 7)переговоры с использованием посредников. Стили поведения и методы разрешения конфликтов в международной сфере: 1)силовой(война), 2)морально-правовой, 3)метод торгов (принудительно-переговорный), 4)идеалистический (время все лечит, все пройдет), 5)интегративный (метод высшего компромисса).Управление конфликтов – это урегулирование, разрешение, ликвидация, а также инициирование конфликтных ситуаций в интересах общества в целом или отдельных его частей. 48.Сутність та причини соціальних конфліктов Социальный конфликт – столкновение противоположных интересов, взглядов, борьба враждебных по отношению друг к другу сторон. Виды социальных конфликтов:1)политические конфликты – это конфликты, причиной которых является борьба за распределение власти, доминирование, влияние и авторитет. Они возникают из различных интересов соперничества, и борьбы в процессе приобретения, распределения и реализации политико-государственной власти. Полит. конфликты имеют прямое отношение к завоеванию ведущих позиций в институтах и структурах полит.власти. Основные виды полит.конфликтов:- конфликты между ветвями власти: - конфликт внутри парламента; - конфликты между политическими партиями; - конфликт внутри управленческого аппарата; - конфликт между разными уровнями власти.2) социально – эконом. конфликты – конфликты, причиной которых являются средства жизнеобеспечения, использование и перераспределение природных и иных материальных ресурсов, уровень заработной платы, профессионального и интеллектуального потенциала, уровень цен на товары и услуги.3) национально-этнические конфликты- это конфликты, возникающие в ходе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп. Стадии конфликтов или конфликта:1)пред конфликтная стадия – период, в который конфликтующие стороны оценивают свои ресурсы, прежде чем решиться на агрессивные действия или отступить;2)непосредственно конфликт – стадия характеризуется прежде всего наличием социальных действий направленных на изменение поведения противника, активная деятельная часть конфликта;3)разрешение конфликта – внешним признаком разрешения конфликта может служить его завершение. Причины социальных конфликтов: 1)идеологические конфликты (идеологические причины конфликтов);2)причины конфликтов лежащие в отношениях между элементами социальной структуры. Конфликты появляются в результате разного места, которое занимают структурные элементы в обществе;3)конфликты по причине противоположных ценностных ориентаций. Наиболее остро конфликты такого рода появляются там, где существует различие в культуре, восприятии, статусе, престиже;4)причины конфликтов заключаются в различных формах экономического и социального неравенства. Последствия социального конфликта: Конфликты с одной стороны разрушают социальные структуры, приводят к значительным, необоснованным затратам ресурсов, а с другой стороны являются тем механизмом, который способствует решению многих проблем, сплачивает группы и служит одним из способов достижения социальной справедливости. Двойственность в оценке людьми последствий конфликтов привела к тому, что социологи, занимающиеся теорией конфликтов не пришли к общей точке зрения по поводу того полезны или вредны конфликты для общества. Так многие считают, что общество и отдельные его элементы развиваются в результате эволюционных изменений, т.е. в ходе непрерывного совершенствования и возникновения более жизнеспособных социальных структур на базе накопления опыта, знаний, культурных образцов и развития производства, и в следствии этого предполагают, что социальный конфликт может носить только негативный и разрушительный характер. Другая группа учёных признаёт конструктивное полезное содержание всякого конфликта, т.к. в результату конфликта появляются новые, качественные определённости. По мнению сторонников этой точки зрения, любой конечный объект социального мира несёт в себе собственное отрицание или собственную гибель. 27.Соціальна структура суспільства Социология соц.структуры общества и ее динамика- ключевая проблема социологии. Соц.структура общества-это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих между собой, упорядоченных ,относительно друг друга соц.общностей, слоёв, групп, а также отношений между ними.Систему регулирования неравенства,при которой члены общества распологают ниже или выше в соответствии с принятыми степенями значимости наз.стратификационной системой общества. Соц.дифференциация может быть иерархизированной и неиерархизированной.К примеру, люди могут отличаться друг от друга ростом или цветом волос, но нет установленной или урегулированной системы неравенства, определяющей,что блондины лучше брюнетов и что только блондины могут пользоваться определенными привилегиями. Даже в гитлеровской Германии, где был провозглашен принцип расового превосходства блондинов, по ироническому стечению обстоятельств полит.элита была составлена из брюнетов. В основании соц.дифференциации могут лежать как биологич. особенности(пол,возраст), так и интеллектуальные(умственные способности, темперамент,характер).Большое значение имеет и соц. положение(образование, материальное положение, стиль жизни). В числе совокупных признаков, выделяемых в современной социологии для деления на страты,называют следующие:власть, уровень дохода,престиж,образование,уровень жизни, стандарты потребления и др.Чаще всего в социологии зарубежных стран используется 7-классная модель стратификации,согласно которой общество делится на 7страт: высший класс профессионалов, технические специалисты ср.уровня, коммерческий класс, мелкая буржуазия, техники и рабочие, осуществлюящие руководящие функции, квалифицированные рабочие, не квалифицированные рабочие. Существование такой модели позволяет непрерывно наблюдать соц. динамику. И если,к примеру значительные соц.слои оказываются ниже черты бедности, требуется принятие радикальных мер, чтоб не допустить соц.взрыва. США в 60-е гг.на борьбу с бедностью бросили средства, равные военному бюджету, и таким образом предотвратили серьезные соц.потресения. 45.Соціологія молоді:основні напрямки дослідження Социология определяет основные сущностные характеристики и черты молодежи. В современных условиях молодежь - понятие действительно безгранично. Правда, порой однолетнего ребенка, семилетнего мальчика и даже подростка называют молодым человеком. Социоло́гия молодёжи — отрасль социологии, изучающая молодёжь как социальную общность, особенности социализации вступающих в жизнь поколений, особенности образа жизни молодёжи, формирования ее жизненных планов, целей и ценностных ориентаций, в том числе профессиональных, социальную мобильность, выполнения различных социальных ролей различными группами молодёжи. Формирование социального лица молодежи - результат непрерывной деятельности людей, общественных, социальных и политических структур на протяжении всей истории человечества. В мире молодежь составляет значительную и все возрастающую часть населения и играет определенную роль в решении важных социальных, экономических, политических, духовно-нравственных проблем человечества. Именно поэтому проблемы молодежи и стали предметом устойчивого интереса различных организаций и учреждений. К молодежи привыкли относиться как к пассивному объекту социального влияния властных, воспитательных и образовательных учреждений. Деятельность молодежи регламентировалась. Революционные изменения в современном обществе особенно сказались на молодежи, которая начала активно действовать и общество не надеялось на активного их хода. Молодежь - социально-демографическая общность, которой присущи специфические физиологические, психологические, познавательные, культурно - образовательные свойства, характеризующие ее биосоциальное созревания как реализация самовыражения ее внутренних сил и социальных качеств. Молодёжь, в силу своих особенностей, выполняет особые социологические функции. Порой противоречивые и не однозначные. Таким образом, молодёжь: 1. наследует достигнутый уровень развития общества и государства; 2. имеет свои цели и интересы, которые не всегда совпадают с государственными и общественными; 3.отличается определёнными ценностными ориентациями, духовной нравственностью и недостатком жизненного опыта, что обуславливается вероятностью ошибочного выбора при принятии решения; с другой стороны, молодёжь является объектом и субъектом социализации, адаптации и воспитания; 4. является с одной стороны главным участником социальной мобильности экономической инициативы, с другой — неполное включение в социально-политические отношения, индифферентность; 5. как слой — источник социально-экономического и духовного возрождения страны, но так же может быть источником криминала, наркомании и других девиаций.
46.Девіації в молодіжному середовищі .Девиантное поведение — совершение поступков, которые противоречат нормам социального поведения в том или ином сообществе. К основным видам девиантного поведения относятся прежде всего преступность, алкоголизм и наркомания, а также самоубийства, проституция В современных условиях отклонения поведения молодежи объясняется многими причинами. Всегда и везде молодежь стремится к общению со сверстниками, бежит от душевного одиночества. Подростки не хотят жить чужим опытом, учиться на чужих ошибках. Протест, который они выражают может бить пассивный, через внешние, скорее демонстративное отрицание существующего порядка, отказ от соблюдения принятых в обществе правил. Есть и агрессивные формы протеста, выражающиеся в ошеломлении, граничащее с хулиганством. Вызывается отклонения молодежного поведения и различными социальными факторами: нездоровый психологический, идейно - моральный климат в неблагоприятных семьях с душевным дискомфортом нередко выбрасывает юношу и девушку «на улицу» в поисках доброты, взаимопонимания, сострадания и др.
6.Класичний етап в розвитку соціології Классический период в развитии мировой социологии связан именем крупнейшего представителя функционализма Э.Дюркгейма. Эмиль Дюркгейм - основатель французской социологической школы. В отличие от своих современников он считал, что существование и закономерности развития общества не зависят от действий отдельных индивидов. Объединяясь в социальные группы, люди подчиняются правилам и нормам, которые он называл "коллективным сознанием". Многие идеи Э. Дюркгейма развиваются в современных социологических теориях, в особенности в структурно-функциональном анализе - важнейшем направлении общественной мысли последних десятилетий. Вторая половина 19 века в социологии связана с именем Карла Маркса. Многие идеи Карла Маркса являются основополагающими в социологии. В социологической доктрине марксизма центральное место занимает материалистическое понимание истории. На основе материалистического детерминизма Маркс сформулировал основные законы развития общества, суть которого состоит в том что люди должны прежде всего есть, пить , одеваться, прежде чем быть в состоянии заниматься политикой , наукой, исскуством, религией. Сведение производственных отношений к высоте производительных сил дало основание для представления о развитии общества как естественно - исторического процесса. Другой крупный немецкий ученый Макс Вебер разработал собственную социологическую теорию, которая оказала большое влияние на современную социологию. Одним из основных положений теории Макса Вебера является выделение самой элементарной частицы поведения индивида в обществе социального действия, которое образует всю сложнейшую систему взаимоотношений между людьми. Вебер выделял четыре типа поведения : 1.целе – рациональное поведение предполагает свободный и осознанный выбор цели : продвижение по службе, покупка товара, деловая встреча. 2.ценностно – рациональное поведение базируется на сознательной ориентации или вере в нравственные или религиозные идеалы. 3.традиционное поведение. Его даже нельзя назвать сознательным, поскольку в его основе лежит реакция на привычные раздражения. 4.аффективное поведение. Оно не ориентировано на поведение других или сознательный выбор цели. 9. Особливості розвитку соціології в Україні Соц-экономическая мысль в Украине в основном начала развиваться начиная с Киево-Могилянской академии.Во 2 пол.19 века начинается становление и развитие собственно социологической мысли,которая имеет свои отличительные черты,связанные с особенностями исторического развития укр.народа.На развитие отечественной социологии оказали влияние не только западноевропейская социология и русская философия,но и идеи народничества, революционного демократизма в Украине.Непосредственным началом следует считать исследование женевского кружка укр.ученных 80-х гг 19 века.К нему относится прежде всего:М.Драгоманов ,С.Подолинский, Ф.Вовк.Драгоманов рассматривал социологию как науку об обществе и призывал укр. исследователей использовать идеи и принципы западноевропейской социологической мысли.Он активно отстаивал идеи прогресса. Прогресс личности он рассматривал в тесной связи с поступками человека в целом.С.Подолинский в своих работах,пытаясь соединить марксизм и социал-дарвинизм,акцентировал внимание на прогрессивное развитие чувста гражданственности.Ф.Вовк рассматривал социологию прежде всего как науку об общественной жизни,в центре которой находится человек.Его социологические взгляды отличались эволюционизмом. По мнению Кистяковского,в исторических процессах на ряду с необходимостью значительное место занимает стихийность и сознательные действия людей,обусловленные уровнем соц. культуры.Также весомый вклад был сделал Грушевким в развитии социологической мысли в Украине.В основе соц-полит программы Грушевского две основные мыли:идея народническая и идея независимости Украины.Становлению современной социологической науки в Укр предшествовал нелегкий путь,который она прошла в условиях тоталитарного режима в СССР. 14.Соціальний статус та роль Социальный статус человека - это определенное место человека, личности в общественной иерархии, обусловленное ее происхождением, профессией, возрастом, полом, семейным положением. В статусе фактически фиксируется тот набор конкретных действий, которые осуществляет человек в конкретных видах взаимодействия. Иерархия социальных статусов фиксируется понятием престижа, отражающий значимость в обществе или социальной общности, слою, группе людей, занимающих ту или иную позицию. . Следует различать две стороны статуса:-объективную (общественное значение, выражающееся в количественных и качественных показателях - доход, награды, привилегии и т.п.);-субъективную (оценку роли в массовом сознании).Критерии социального статуса:-положение в сфере занятости; -связь с властными структурами;-доход (размер, форма). Каждый статус включает обычно ряд ролей. Социальная роль - совокупность действий, которые должен выполнить человек, обладающий данным статусом в социальной системе. Социальная роль представляет собой точку, где смыкается воедино личность и общество. Здесь индивидуальное поведение превращается в социальное. Содержание роли определяется:-ценностными ориентациями (мировоззренческими, профессиональными);-социальными нормами, предписанными для данной роли. Ролевые требования закрепляются в рекомендациях, советах, правилах, положениях закона и морали. 17.Особливосі концепції особистості З. Фрейда Социология личности - отрасль знаний социологии, имеющая предметом изучения личности - объект и субъект социальных отношений в рамках социально - исторического процесса и ценностных общественных систем на уровне взаимосвязей личности и социальных общностей. В социологии существует несколько концепций личности,к ним можно отнести:теорию зеркального «Я»,ролевую теорию, отдельные формы бихевиоризма в социологии,теорию референтной группы,установки и др.Разрабатывая теорию личности с психологических позиций,З Фрейд считал,что личность всегда находится в состоянии конфликта с обществом,ибо биогенные побуждения противоречат культурным нормам.В психологической структуре личности, по Фрейду, присутствуют три компонента:Ид-источник энергии,подпитывающий стремление к получению удовольствия (сексуального,удовлетворения потребности в пище и др.)Эго(Я) –своего рода «цензорный» компонент ,что-то вроде семафора на путях сообщения между личностью и окружающим миром. Суперэго(сверх –Я)-можно сказать,что центр Суперэго составляет совесть со всеми требованиями,предъявляемыми человеком самому себе, с помощью которых человек наблюдает и анализирует свое поведение.Если Эго-это внешнее табу,то Суперэго-это внутренний самоконтроль.
18. Соціалізація особистості :сутність , основні етапи Социализация-это процесс усвоения индивидом на протяжении жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит, это процесс интеграции индивида в различные типы социальных общностей(группа, соц.институт, соц. Организация)посредством усвоения им элементов культуры, социальных норм и ценностей, на основе которых формируются социально значимые черты личности. На социализацию оказывают влияние классовые различия, религиозные, расовые, культурные(традиции.)В социологии выделяют ряд стадий социализации:- первичная,которая проходит главным образом в рамках семьи; -вторичная-это процесс усвоения социальных ценностей и норм внесемейного воспитания(в рамках школы, техникума, института,групп сверстников и др.); -третья стадия,по мысли Л.Кислера, продолжается всю жизнь. Анализ факторов и механизмов социализации позволяет выделить в этом процессе две фазы: социальную адаптацию и интериоризацию. Первая означает приспособление индивида к социально-экономическим условиям, к ролевым функциям,тсоциальным нормам и общностям, к социальным институтам и организациям. Вторая фаза- интериоризация- это процесс включения социальных норм,ценностей во внутренний мир человека, когда это ценности и нормы становятся глывными детерминантами поведения личности.Интериоризация-это процесс перевода элементов внешней среды во внутреннее «Я».
20. Соціологія культурі : об'єкт та предмет дослідження Культура - это совокупность социальных норм и ценностей, сложившихся исторически и присущие конкретной общественной системе. Культура - совокупность способов и методов человеческой деятельности (материальной и духовной), что объективно воплощены в предметах, материальных носителях, передаются следующим поколениям. Культура демонстрирует свою социальную природу, выражая в каждый период направленность общества на создание, хранение и распространение результатов человеческой деятельности. Социологический подход к ценностным явлениям заключается в исследовании их именно как стандартов, образцов, эталонов поведения. Для того чтобы то или иное явление действительности стало ценностью, необходимо иметь определенные свойства, которые способны быть полезными для человека. Вне человека ценность лишена смысла. Важной составной частью культурного освоения людной действительности являются социальные ценности, на которые и направлен процесс социализации культуры. Т.е. центром изучения является взаимодействие человека с культурой. Социальные ценности характеризуюсь значимость для общества или индивида определенных явлений действительности. Социологию интересуют культурные традиции и ценности как факторы, играющие определенную роль в регуляции взаимоотношений людей в обществе. 22. Базисні компоненти культури Культура - это совокупность социальных норм и ценностей, сложившихся исторически и присущие конкретной общественной системе. С точки зрения содержательной стороны культуры,то она, хотя и условно,делится на материальную и духовную.Материальная культура-это жилые и производственные здания, оборудование предприятий,орудия труда, религиозный храм,предметы культа, книги, произведения искусства,предметы быта, украшения и все то,в чем материализуются знания,умения и верования людей. Нематериальная,или духовная,культура-это знания и идеи, законы и нормы,правила и модели поведения,ценности и образцы поведения, символы и ритуалы,обычаи и традиции,язык и др. Язык. Свойственные мировосприятию мира того или иного народа понятие, система понятий - язык - первооснова любой культуры. Язык играет важную роль ретранслятора культуры. Знания и убеждения - основные элементы любой культуры. Ведь в убеждениях есть то, в чем люди действительно убеждены, чем руководствуются в повседневной деятельности, воплощающих в образцах, нормах и обычаях, поведении. Убеждение - чувственное, творчески измененное знание как личностно-значимое, достоверное, полное потоком, энергией воли. Под влиянием объективных условий бытия людей, в процессе усвоения созданной обществом культуры и накопления личного практического опыта формируются убеждения. Ценности - определяющий элемент культуры, это своеобразный социальный механизм, воспроизводящий, сохраняет, защищает, развивает и передает все полезное, что есть в обществе. К базисным элементам духовной культуры относят:- обычаи, нравы, законы, ценности. Первые три являются разновидностями культурных норм и поэтому образуют нормативную систему культуры. Она предписывает членам общества, что надо делать, как это надо делать и в каких ситуациях следует так поступать. Манеры, этикет и кодекс также входят в нормативную систему культуры, но в качестве не основных, а дополнительных ее элементов. В любом обществе — от самого примитивного до суперсовременного — есть обычаи, нравы и законы, но не в любом обществе существуют манеры, этикет и кодекс.
24. Особливості соціокультурних змін в Україні Культура - это совокупность социальных норм и ценностей, сложившихся исторически и присущие конкретной общественной системе Учет реалий политической структуры Украины - необходимое условие анализа культурной ситуации. Потребность осознание личной независимости к культуре решается на уровне не только народа вообще, но и на уровне каждого гражданина. В отечественной социологии отмечается ряд тенденций храктерных для современного состояния нашей культуры: 1.Деидеологизация культуры и ликвидация гос-ной монополии на культуру.С одной стороны,это привело к большой свободе творчества,а с другой-к потере контроля за качеством и уровнем предлагаемой культурной продукции;2.Приватизация и коммерциализация культуры выражается в том,что современный национальный капитал предпочитает вкладывать свои средства в весьма специфическую,но високо доходную область- эротическую и детективно-развлекательную индустрию;3. Усиливается культурно-коммуникационная апатия,ослабевает интерес к чтению в пользу зрелищных форм-телевидение,видео; 4.В повседневной речи наблюдается рост сквернословия и широкое употребление «матерной смазки» в обычной речи. Чтобы подлинную культуру сделать достоянием народа начинать нужно с повышения культурного уровня населения. 26. Масова культура : сутність та її функції В зависимости от от того кто создает культуру и каков ее уровень, социологи различают три ее формы:элитарную, народную, и массовую(а также две ее разновидности: субкультуру и контркультуру).Термин «массовая культура» вошел в обращение после 2 мировой войны,корда средства массовой информации стали доступны представите лям всех социальных слоїв в большинстве стран мира. Массовая культура— культура, популярная и преобладающая среди широкого слоя населения в данном обществе. Она может включать в себя такие явления, как быт, развлечения (спорт, поп-музыка), средства массовой информации и т. п. Содержание массовой культуры обусловлено ежедневными происшествиями и событиями, стремлениями и потребностями, составляющими жизнь большинства населения. Суть массовой культуры состоит в том, что она создается для целей потребления. Главная ее функция -- развлекательно-компенсаторная. Это культура, лишенная внутреннего источника развития и функционирующая на основе социального заказа. Она является массовой по объему, т.е. охвату аудитории, и по времени, т.е. производится постоянно, изо дня в день. 37.Девіантна поведінка : сутність та основні прояви Девиантное поведение-это деятельность человека,социальное явление, не соответствующее установившимся в данном обществе нормам, стереотипам, образцам поведения. Девиации различают позитивные и негативные. Позитивные девиации- это средство прогрессивного развития.Можно сказать, что поведение Сократа в эпоху афинского полиса было девиантным. Негативные девиации дисфункциональны,разрушительны, они дезорганизуют общество. К такому поведению социологи относят преступления,пьянство,наркоманию, самоубийства, проституцию и др. В оценке девиантного поведения следует различать два подхода- относительный и абсолютный. Абсолютный подход связан с незыблемыми ценностями общечеловеческого характера. Относительный подход исходит их принципа: то,что для одного человека или группы-отклонение, для других может быть нормой,привычкой. Эти различия в подходах могут быть связаны и с различными конкретно-историческими условиями. Например, вызов, брошенный Жанной Дарк католической церкви, мог рассматриваться как серьезное преступление в эпоху,когда он был совершен, и как величайший подвиг, вызывающий всеобщее восхищение последующих поколений. 34.Соціальна мобільність та їх види Составной частью теории социальной стратификации является понятие социальной мобильности,введенное в социологию П.Сорокиным.По направлениям перемещений различается вертикальная и горизонтальная социальная мобильность. Вертикальная мобильность связана с изменением социального статуса. Для восхождения используются так называемые социальные «лифты» или «эскалаторы».Механизмами повышения статуса могут быть: -экономическая активность; - брачное партнерство; -повышение образовательного уровня; -политическая деятельность и др. Такими каналами могут быть также церковь и армия. К горизонтальной мобильности относят переменны в географическом пространстве и переход из группы в группу без изменения социального статуса, а также ежедневные перемещения населения с места жительства к месту работы,покупок и развлечений.Существуют процессы миграции или изменения положения в географическом пространстве, связанные с переходом в другие общности. Миграция может принимать формы эмиграции или иммиграции(прием на постоянное место жительства или возращение). Следует заметить,что миграция может быть не только горизонтальной мобильностью, но и вертикальной,так как эмиграция чаще всего связана с изменением социального статуса. За последние 15 лет поток эмигрантов из Украины неуклонно возрастает,причем,чем выше уровень образования, тем сильнее желание уехать. И поскольку уезжает главным образом намболее квалифицированная часть рабочих и интеллигенции,то подобная утечка мозгов приобретает драматический характер. В социологии различают индивидуальную мобильность и массовую. Индивидуальная мобильность в последние годы разрабатывается в зарубежной социологии в русле исследований так называемой «биографической мобильности». Массовая мобильность возникает в периоды острых социальных катаклизмом,коренного изменения социально-политической структуры. 35.Вертикальна та горизонтальна мобільність Составной частью теории социальной стратификации является понятие социальной мобильности,введенное в социологию П.Сорокиным.По направлениям перемещений различается вертикальная и горизонтальная социальная мобильность. Вертикальная мобильность связана с изменением социального статуса. Для восхождения используются так называемые социальные «лифты» или «эскалаторы».Механизмами повышения статуса могут быть: -экономическая активность; - брачное партнерство; -повышение образовательного уровня; -политическая деятельность и др. Такими каналами могут быть также церковь и армия. К горизонтальной мобильности относят переменны в географическом пространстве и переход из группы в группу без изменения социального статуса, а также ежедневные перемещения населения с места жительства к месту работы,покупок и развлечений.Существуют процессы миграции или изменения положения в географическом пространстве, связанные с переходом в другие общности. Миграция может принимать формы эмиграции или иммиграции(прием на постоянное место жительства или возращение). Следует заметить,что миграция может быть не только горизонтальной мобильностью, но и вертикальной,так как эмиграция чаще всего связана с изменением социального статуса. За последние 15 лет поток эмигрантов из Украины неуклонно возрастает,причем,чем выше уровень образования, тем сильнее желание уехать. И поскольку уезжает главным образом намболее квалифицированная часть рабочих и интеллигенции,то подобная утечка мозгов приобретает драматический характер. В социологии различают индивидуальную мобильность и массовую. Индивидуальная мобильность в последние годы разрабатывается в зарубежной социологии в русле исследований так называемой «биографической мобильности». Массовая мобильность возникает в периоды острых социальных катаклизмом,коренного изменения социально-политической структуры.
41. Соціальні функції сім'ї Социология семьи-это направление в социологии, изучающее семью как социальный институт, и круг главных проблем сосредоточен на исследовании характера выполнения семьей своих основных функций,образа жизни различных типов семьи,причин и последствий разводов и т.д.Социальная сущность семьи реализуется через ее функции. Функции семьи можно представить в следующем виде:1.Общественные: - биологичесокое воспроизводство населения;- социализация молодого поколения; -Поддержание физического здоровья членов общества,уход за детьми; -Экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи; -Моральная регламентация членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами,родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколения; -Развитие личности членов семьи; -Организация рационального досуга; -Сексуальный контроль. 2.Индивидуальные: -удовлетворение потребности в детях; -удовлетворение потребностей в родительстве,контактах с детьми,их воспитании; -Получение материальных средств одними членами семьи от других; -удовлетворение потребности в социальном продвижении; -удовлетворение сексуальных потребностей. 30.Теорія соціальної стратифікації Основы современного похода к изучению социальной стратификации были заложены еще Вебером,рассматривавшим социальную структуру общества как многомерную систему, в которой наряду с класами и порожденными или отношениями собственности важное место принадлежит статусу и власти. В числе различных подходов к изучению социальной стратификации в зарубежной социологии выделяют: -«самооценочный» метод, когда человек сам себя относит к тому или иному классу или страте; -«объективный поход», при котором используются некоторые объективные данные, связанные с такими понятиями, как престиж профессии,уровень образования и уровень дохода. Наряду с делением на классы используется деление на страты.В числе совокупных признаков, выделяемых в современной социологии для деления на страты: власть, урівень дохода, престиж,образование, уровень жизни, стандарты потребления и др. Чаще всего в социологии зарубежных стран используется семиклассная модель стратификации,согласно которой общество делится на сем страт: -высший класс профессионалов,администраторов; -технические специалисты среднего уровня; -коммерческий класс; -мелкая буржуазия; -техники и рабочие,осуществляющие руководящие функции; -квалифицированные рабочие; -неквалифицированные рабочие. Существование такой модели позволяет наглядно проследить движение социальных групп и общностей,т.н. непрерывно наблюдать социальную динамику. И если, к примеру, значительные социальные слои оказываются ниже черты бедности,требуется принятие радикальних мер,чтобы не допустить соціального взрыва. США в 60-е годы на «борьбу с бедностью» бросили средства,равные военному бюджету, и таким образом предотвратили серьезные потрясения. 42.Проблеми сучасної сім'ї Семья-это социальный институт,которые многие столетия почти не подвергался принципиальным изменениям. Однако политические, социальные, экономические, культурные изменения общества, которые проходили в 20в. , существенно отразились и на состоянии семьи.Значительно увеличилось количество разводов, рост числа неполных семей, падением рождаемости,возрастанием доли одиноких людей брачного возраста. Увеличение числа разводов-явление повсеместное, характерное для всех индустриально развитых стран. Самый высокий пик приходится на первые два-три года семейной жизни.Это связано с неподготовленностью молодых людей к браку(завышенные притязания,главным образом ,в сексуальной сфере,отсутствие духовной близости и моральной ответственности. Причины разводов-это множество самых различных факторов,которые тесно переплетаются. Факторы можно сгруппировать в 3 блока:1.Социально-бытовые( противоречия между профессиональной работой и семейными обязанностями женщины).2.Межличностные конфликты (утрата чувства любви и привязанности,грубость,разные взгяды на жизнь, болезнь одного из супругов,ревность,мнительность). В этом блоке причин главным фактором являются грубость и неуважение супругов друг к другу.3. Внешние факторы (измена, появление нового чувства у инициатора развода,вмешательство родителей и др.лиц.) Развитие человека как личности повышает требовательность супругов друг к другу, что прежде всего касается взаимопонимания,взглядов на организацию семейной жизни,осмысления духовных и материальных ценностей в соответствии с моралью. По мере численности разводов вероятность,что они могут быть компенсированы повторными браками,становится все меньшей. Особенно низок показатель повторных браков для женщин с детьми: лишь 10-15% из них вновь выходят замуж. В результате увеличивается количество неполных семей, что не может не отразиться на процессе социализации подрастающего поколения. 3.Соціологія та її функції Социология – это наука об обществе. Социология рассматривает общество как целостную систему, разделяет общество на социальные институты, группы и другие величины, изучая закономерности существования и развития этих величин. Социология выполняет ряд функций: 1.Теоретико-познавательная и критическая. Речь идет об оценке познаваемого мира с позиции интереса личности. Реализуя критическую функцию, социология показывает что можно и нужно сохранить, упрочить,развить. 2.Описательная функция-это систематизация, описание исследований в виде различного рода научных отчетов,книг, статей и т.д. 3.Прогностическая функция-это выдача соц.прогнозов. Обычно социологические исследования завершаются образованием краткосрочного или долгосрочного прогноза и зучаемого объекта. 4.Суть преобразовательной функции социологии в том, что выводы и рекомендации социолога служат основанием для выработки и принятия определенных решений ,внедрение которых составляет уже прерогативу органов управления.5. Информационная функция представляет собой процесс сбора ,систематизации и накопление информации,полученный в результате исследований. 6. Мировоззренческая функция социологии вытекает из того,что она объективно учавтствует в соц-полит. жизни общества и своими исследованиями социология содействует развитию общества.
|
1.Об’єкт та предмет соціологіі,ії місце в системі суспільних наук.
Соціологія наука про цілісність суспільних відносин ,суспільства як цілісного організму,соціальну систему,соціальні спільності,явища,процеси та їх механізми дії та взаємодії.Об’єкт соціології,як і інших суспільних наук:соціальна реальність ,а тому соціологія-наука про реальне суспільне життя, суспільство.Предмет соціології-це істотні властивості і відносини об’єкту дослідження,пізнання яких необхідно для вирішення теоретичної та практичної проблематики. Місце соціології в системі суспільних наук визначається насамперед тим,що соціологія є наука про суспільство,а отже включає загальну соціологічну теорію. Серед суспільних наук,соціологія виконує функцію генератора ідей. З політекономією:бо основна форма існування суспільства-матеріальне виробництво і економічна діяльність;з політологією:виявлення закономірностей політичного життя,вплив на суспільство політструктур,а головне режимів,з філософією:початкова цілісність соціальної думки людини.2.Виникнення та формування соціології як науки.Соціологія-специфічна галузь знань,наука про суспільство,суспільні відносини. Я і все,соціологія проходить періоди виникнення,становлення і розвитку.Стародавні: політичні та соціальні вчення,панувало патріархальне,натуральне господарство. Головне місце займали легенди на міфи.В епоху рабовласництва виділяється певний стан рабовласників,з’являється політика,яка контролює дії.Феодалізм – перехід до нового способу виробництва. Нова соціальна сила-наймані робітники.Так,з часом соціологічна наука прогресує,ступінь соціально-економічного та політичного розвитку росте, нас основі підґрунтя попередніх,реалізуються можливості розвитку суспільства.
3.Соціологія та ії функції.Соціологія як самостійна галузь знань реалізує всі властиві суспільній науці функції:
Теоретико-пізнавальна(критична)- оцінка світу,що пізнається з позиції інтересів особи);
Описова, інформаційно-діагностична функція систематизація інформації,опис досліджень у вигляді аналітичних записок,різноманітних наукових звітів;
Прогностична – формування соціальних прогнозів (короткострокових чи довготривалих)
Перетворююча – висновки, рекомендації, пропозиції соціолога,його оцінки стану служать основою для вироблення і прийняття рішень
Світоглядна – використання конкретних виві-рених кількісних даних,фактів,що тільки і здатні в чомусь переконати сучасну людину.
4.Основні етапи становлення та розвитку соціальної науки.
Соціологія-специфічна галузь знань,наука про суспільство, суспільні відносини. Як і все,соціологія проходить періоди виникнення,становлення і розвитку.Історія соціології поділяється на ряд етапів:
1 етап – Стародавній Світ (міф і епос Стародавньої Греції та Риму)
2 етап – Епоха Відродження (Томас Гоббс, Макіавеллі)
3 етап – 7-8 ст.( Шарль Монтеск’є,переважає консерватизм та лібералізм)
4 етап – 19-20 ст. (емпіричні соціальні дослідження,Макс Вебер)
З 80-х починається ,по суті,новий сучасний період в розвитку соціології.
5.Засновники соціологічної наукиЧесть введення в науковий обіг поняття соціологія належить Огюсту Конту і невипадкове відокремлення соціології в самостійну науку.Для Огюста Конта неприйнятні ідеї класової боротьби нерівності робітників. Ідеї «соціальної фізики» сягають аж 17ст., а в першій половині 1 9 ст. їх особливо пропагував Сен-Сімон. Але ніхто до Конта не зумів розвинути цю ідею з такою повнотою,систематичністю і аргументованістю.Контовську позитивістську лінію в філософії і соціології продовжує розвивати англійський дослідник Гергерт Спенсер, який просувається далі по шляху становлення соціології як самостійної науки.
6.Класичний період в розвитку соціології.Принципова характерна особливість соціальних вчень 18 ст. полягала в тому,що суспільство розглядалось просто як частина природи,а знання про суспільство як складова частина інших, уже відомих наук,як «політична арифметика», «соціальна фізика»,та інше. І лише в середині 19 ст. утверджується розуміння соціології як самостійної науки про суспільство як цілісной системи поряд з фізикою, хімією,біологією та ін. Це заслуга основоположників науки Огюста Конта і Герберта Спесера. Адже перша половина 19 ст- період бурхливого промислового розвитку передових країн, зв’язаного з оволодінням і використанням сили пару і впровадженням машинної індустрії, фундаментальних відкрить практично в усіх галузях природознавства, а також складних,швидких,масштабних і гострих соціально-політичних конфліктів та змін.
7.Посткласичний етап в розвитку соціологіїВ 20 в. в рамках теоретичної соціології народжується структурно - функціональний аналіз. На основі системного підходу (вивчення суспільства як системи) та функціональних уявлень формується новий підхід в соціології пояснення соціології на основі практичних конструкцій.Сорокін розвивав вчення про «інтегральну» соціологію. Система систем виникає не як результат механічної еволюції природно-біологічних відношень, а з появою нового моменту у діяльності людини у вігляді «цінностей,норм,символів». Сорокін один з основоположників теорії соцстратифікації соціальноі сфери та соціальноі мобільності.Соціологи розглядали суспільство як цілісну систему,елементи (індивіди, групи) якої знаходяться в структурних функціональних зв’язках та відношеннях один з іншим. Соцсистема- універсальний спосіб організації соціології , який виникає у наслідок взаємодії соцпроцесів. Основне положення :система не може існувати , якщо не вірішені проблеми: 1.проблема раціональної організації та перерозподіл матеріальних,духовних та людських ресурсів. 2.Проблема візначення оновних цілей та підтримка процесів їх досягнення. 3.Проблема інтеграції.
8.Соціологічні школи 20ст.У соціології 20 ст. найбільш значне місце займає школи Чикаго і Франкфуртська. Чикагська прагнула з'єднати емпіричні дослідження з теоретичними узагальненнями. Предмет вивчення – міграційні процеси, механічні стосунки і явища соціальній дезорганізації суспільства. В рамках цієї школи були створені передумови для виникнення урбаністськой концепції Вірта. Франкфуртська школа склалася в 30-і роки Основні мотиви теорій цієї школи – проблематика відчуження і раціоналізацією. Основна соціально філософська тема – тема «пізнього капіталізму». Основна соціологічна і соціально-психологічна тема - теоретична концептуалізація поняття «Авторитарна особа» і спроба за допомогою конкретних досліджень довести що йому дійсно відповідає певна людська реальність. Розглядають раціоналізацію не як «єдність позитивного і негативного моментів, а як негативна, абсолютно негативна тенденція . Звідси і діагноз сучасності світ 20 ст, що виник в результаті багатовікового процесу «раціаналізації» людської свідомості, набув межі колективного безумства, масової параної. З цього параноїдального комплексу вони виводять всі лиха 20 століть : фашизм, табори смерті, світові війни і так далі У всіх цих явищах вони бачать симптоми душевного захворювання буржуазної «культури». В рамках цієї школи розроблена робота Фромма «Втеча від свободи», в якій він дає узагальнену характеристику різних історичних типів «самовідчуждення» людини. Школою була розроблена концепція «масової культури».На думку теоретиків франкфуртської школи спонука людини до раціонального опанування природи будувалася на тому, що людина протиставила себе їй як Надприродний початок.
9.Особливості розвитку соціології в УкраїніСоціально-політичні вчення, що розвива-лись в Київській Русі, прагнули відобразити власні інтереси народів Русі,відбити їх насущні проблеми Появі тоді ж оригінальної літератури про суспільство саме і сприяло християнство, що викликало бажання вирішити питання в сфері політики , моралі, соціальних відносин.В історії соціально-політичної думки в Україні період 16-початок 17 ст. відзначається активізацією інтелектуального життя, розвитком національно – патріотичних ідей, де знаходить відображення протест проти соціального гноблення українців. В 18 ст. формувалась соціальна та політична думка, виростали антикріпосницькі та анти самодержавні ідеї ідеї, що становили суть соціально-політичних концепцій. Просвітництво - суспільно-політична течія,представники якої прагнули усунути недоліки функціонуючого суспільства, змінити його звичаї,політику. Просвітницькі тлумачення понять рівності полягали у визначенні рівності людей перед законом. З середини 19 ст. політична соціологія стає дедалі більше ключовою наукою, що пояснює закономірності розвитку суспільства, суспільних відносин. Яскравою є ідеологія революційного народництва. На початку 20 ст. посилюється суспільно-політичний рух. Виникають політичні партії, народжуються нові прогресивні рухи,що об’єднують прогресивні сили українського народу. На початку 90-х років 20 ст. створюється в системі Академії наук інститут соціології. Головний напрям діяльності інституту – виявлення закономірностей українського суспільства тощо.
10.Організація та методи конкретних соціологічних досліджень.Соціологія, як і будь-яка теоретична наука,включає два елементи: систему нагромадження знань та дослідницьку діяльність.Специфіка будь-якого соціального дослідження обумовлюється, насамперед, об’єктом і предметом науки, в межах якої здійснюється. Це означає, що своєрідність соціологічних досліджень лежить в основі специфіки науки соціології. В процессі конкретних соц. досліджень пізнання відновлює безпосередню видиму картину соціальних об’єктів.В сучасних умовах існує три типи соціологічних досліджень. Розвідкові дослідження проводяться в тому випадку, якщо на об’єкті є туманне уявлення і соціолог поки що неспроможний висунути будь-яких гіпотез (етапи: складання бібліографій, проведення бесіди з компетентними особами-інтерв’ю, виклад пробле-ми). Описове дослідження передбачає система-тичний якісно-кількісний опис об’єкту( допомагає упорядкувати відомі факти ). Експериментальне дослідження ,найважливішою умовою є високий рівень знань в межах проблеми,дозволяє проаналізувати причинно-наслідкові залежності у розвитку тих чи інших соціальних процесів, сприяє формуванню стратегії.В реальній практиці соціологічних досліджень рідко буває так,щоб один з трьох варіантів існував та діяв в чистому виді.найчастіше в одному виді поєднуються усі три.
11. Опитувальні методи соціологічних досліджень.Метод базується на грамотно спланованому виборі респондентіві питань, що варто з’ясувати, встановити обстановку, становище, суспільну думку. Виявляється дуже економічним – опит порівняно невеликих сукупностей дозволяє міркувати про становище і тенденції розвитку соціальних процесів. Проведення опиту з залученням достатньої кількості кваліфікованих дослідників і респондентів дозволяє в максимально короткі строки опитувати велику сукупність людей і одержати інформацію для прийняття оперативних управлінських рішень.В основі методу опитування – сукупність питань , що пропонується респонденту, відповіді якого і створюють необхідну інформацію. В будьякому варіанті опитування – одна з найскладніших різновидностей соціально-психологічного спілку-вання. Зв’язок між головними його учасниками – дослідником і респондентом – забезпечується з допомогою різних проміжкових ланок, що впливають на якість одержаних даних. Необхідно мати на увазі, що тут немало важливе значення має візуальний контакт з опитуваними.
12.Спостереження та інтерв’ю як методи соціологічного дослідження.Важливий метод емпіричного дослідження – спостереження. Люди вдавались до спостереження як одного з важливіших джерел соціальної інформації , що безпосередньо сприймалась і прямо реєструвала всі факти про об’єкт і його значимість з точки зору мети. Характерні риси спостереження: систематичність, планомірність і цілеспрямованість.Інтерв’ю –це проведення за певним планом бесіда, що пропонує прямий контакт інтерв’юера з респондентом. При взятті інтерв’ю важливо враховувати манеру слухати респондента. Як правило, співрозмовник палає бажанням висловити своє ставлення до чогось або виразити свою думку, точку зорю чи інші соціальні, суспільні явища, події тощо.
13.Особистість та ії дослідження в соціологічній науці.І хоча людина походить від тварини і ніколи не позбудеться повністю властивостей, притаманних тварині, визначальним в ії життєдіяльності є соціальне, формування і функціонування якого обумовлене включеністю людини в систему суспільних відносин.Люди - основний елемент будь-яких соціальних спільностей і систем. Людина, природно, стає не тільки елементом соціальної системи , але й сама є найскладнішою соціальною системою із своєрідною структурою.Соціологія особистості – галузь знань соціології , що має предметом вивчення особи - об’єкт та суб’єкт соціальних відносин в межах соціально - історичного процесу і ціннісних суспільних систем на рівні взаємозв’язків особи і соціальних спільностей.Соціологія прагне виявити соціальні основи формування особистих якостей, соціальний зміст і соціальні функції існуючих у суспільстві типів особи,тобто вивчити особу як джерело суспільного життя і ії реального носія.