3. Методы археологического исследования

Полевые исследования в археологии включают выявление (разведку), описание и непосредственное изучение памятников с помощью раскопок или неразрушающими методами. Основным камеральным методом в археологии является сравнительно-типологический. Основные принципы этого метода в ходе практической музейной работы по построению хронологических систем сформулировали в конце XIX в. шведские археологи Оскар Монтелиус и Ханс Хильдебранд. Типологический метод предназначен прежде всего для организации археологического материала и состоит в выделении и исследовании типов древних вещей. Типом в археологии большинство исследователей считают объективно существовавшую совокупность вещей, которые сходны по назначению, материалу и форме (иногда учитывается и орнамент), но могут различаться между собой в менее существенных деталях. Понятие «тип» применяют и к характеристике таких археологических объектов и явлений, как постройки (жилища, оборонительные сооружения, святилища и др.), погребальные конструкции, погребальный обряд и т.д. Всякий тип определяется устойчивым сочетанием существенных признаков.

Под трасологией понимается метод, анализирующий следы человеческой деятельности, оставшиеся на поверхности древних орудий труда и объектах, подвергшихся обработке этими орудиями. Трасологический метод имеет два направления в изучении орудий труда: микротрасологию и макротрасологию, конечная цель которых — определение функций орудий и реконструкция хозяйственных систем древности.

Металлография, или структурный анализ, позволяет выявить технологические приёмы изготовления металлических изделий. В зависимости от методов обработки и от качества металла медь, бронза и железо приобретают различную структуру. Основа анализа — исследование шлифа год микроскопом, в ходе которого выявляются особенности кристаллического строения металла на различных участках изделия.

Спектральный анализ в археологии применяется для выявления химического состава меди и её сплавов, реже железа, золота, серебра и других металлов, а также стекла и изредка керамики. При изучении цветного металла с его помощью выявляются технологические рецепты (типы сплавов). Иногда возможно и выяснение рудных источников исследуемой меди и других компонентов бронзы.

Петрографический анализ разработан в геологии и применяется в археологии для определения пород камня, а также для анализа силикатов. При изучении каменных изделий он позволяет выявить особенности месторождений и их локализацию. Для археолога важно знать, где добыт камень и какими путями он мог попасть на исследуемый памятник. С помощью петрографического анализа при изучении керамики определяется характер глины и её естественных минеральных и искусственных примесей. Это позволяет выяснить технологию керамического производства, а также различать разные керамические рецепты, а иногда и центры производства отдельных групп керамики.

4)Естественно-научные методы в археологии

Дендрохронологический метод – определение даты по древесным кольцам. Охватывает период до 10 тыс. лет. Условия: - сохранность дерева - регион с сезонностью климата

Метод ленточных глин. В основе метода лежит почвоведение. Датировка по отложениям глины на дне водоемов.

Радиоуглеродный метод. Основан на пропорции между углеродом С-12 и изотопом С-14. С момента гибели организма содержание изотопа С-14 начинает уменьшаться и за счет пропорции между С-12 и С-14 устанавливается датировка. Охватывает до 60 тыс. лет.

Калий-аргоновый метод. Применяется для неорганики. Основан на определении соотношения радиоактивного изотопа калия-40 и изотопа аргона-40 в вулканических минералах. Охватывает 1.3 млн. лет.

Термолюминесцентный анализ. Основан на том, что решетки кристаллов минералов улавливают альфа-частицы, испускаемые радиоактивными торием и ураном, а при нагревании эти частицы высвобождаются в виде света. Используется для анализа глины и керамики.

Вопрос №5

Археологический памятник — объект материальной культуры, несущий в себе определённый объём информации о прошлом. Синонимом этого понятия может считаться термин «артефакт» (от лат. artefactum — искусственно сделанное, — продукт человеческой деятельности).

Археологическим источником памятник становится после проведения должным образом раскопок со строгим соблюдением методики. У каждого вида памятников есть своя специфика, обусловленная видом и особенностями памятника.

Археологическим памятником могут служить всевозможные захоронения и поселения, города и заграждения, пещеры и всевозможные комплексы. Археологический памятник можно окрестить еще таким понятием, как артефакт, обозначающим то, что было сделано руками человека то, что имеет искусственное происхождение.  Однако не каждый такой объект может сделаться археологическим памятником. Изначально, если в ходе раскопок был обнаружен такой потенциальный памятник, то проводятся всевозможные исследования, делается разносторонний анализ, дающий полное представление о находке. Кроме того, все археологические памятники классифицируются между собой. А при этом учитывается их вид, особенности и характер применения. Однако строгое деление археологических памятников на типы практически не возможно, поскольку в себе они могут сочетать различные функции.  Археологические памятники бывают погребального типа. Это такие памятники, которые служили для захоронений людей. Среди них выделяются курганы, где могли хорониться отдельные люди, а также курганы, считавшиеся общей могилой. Встречаются еще подкурганное и грунтовое захоронение. Нередки и мемориальные комплексы, а также кенотафы, служащиеся для памяти погибших людей, у которых нет могилы, и некрополи, являющиеся массовым кладбищем.  Часто археологам встречаются так называемые бытовые памятники. К этой категории относятся всевозможные поселения и стоянки, городища и отдельные дома, помещения, где велись ремесленные и производственные работы. Поселенческие археологические памятники составляют и пещеры, где жили люди, сооружения, служащие для защиты от врага, а также комплексы, где занимались земледелием.  Следующую группу составляют ритуальные или культовые памятники. Здесь выделяются храмы, святилища, места, которые почитались народом. Культовое значение имели лабиринты, менгиры, кромлехи и дольмены.  Существуют и специфические памятники в археологии. Здесь можно выделить скрытые от посторонних глаз клады и затопленные города или корабли. 

Вопрос №6

Палеолит (древний каменный век) — первый период каменного века: от возникновения человека (около 2 млн. лет назад) примерно до 10-го тыс. до н.э. Делится на древний (нижний) палеолит — время существования древнейших людей, и поздний (верхний) палеолит — время возникновения человека современного типа, который пользовался оббитыми каменными, деревянными, костяными орудиями, занимался охотой и собирательством.

Период в истории человечества, начавшийся с конца эпохи плиоцена, в котором началось первое использование каменных орудий предками современного человека Homo habilis. Это были сравнительно простые инструменты, известные как колуны,сфероиды (грубо обитые камни) и отщепы. Homo habilis освоили каменные орудия в эпоху Олдувайской культуры, которые использовались в качестве рубил и каменных сердечников. Эта культура получила свое название в честь места, где были найдены первые каменные инструменты — Олдувайского ущелья в Танзании. Живущие в эту эпоху люди существовали преимущественно за счет мяса павших животных и собирательства дикорастущих растений, так как охота в это время не была еще распространена. Около 1,5 млн лет назад появился более развитый человеческий род Homo erectus. Представители данного вида (синантропы) научились использовать огонь и создавали более сложные рубящие инструменты из камня, а также расширили ареал своего обитания за счет освоения Азии, что подтверждается находками на плато Чжоукоудянь в Китае. Около 1 млн лет назад человек заселил Европу и начал использовать каменные топоры.

Социальная организация людей находилась на стадии первобытного стада (неустойчивое, формировалось с целью охоты, для защиты от врагов, животных, стихии). Орудия работы — в целом наиболее примитивные каменные, деревянные, костяные инструменты. Хозяйство состояло из собирательства и охоты, люди вели кочевой образ жизни.