Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Якуб.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
95.11 Кб
Скачать

Лекция 7 13.11.2012 Социальная структура общества

Соц структура прошла длительный процесс прежде чем пришла к завершающему виду. Эта структура этнически окрашена.

1.Верхушка (пеансуарес) – дворянство , часть духовенства, часть купечества (которая была испанц коренным, пересилившиеся в Лат Америку, занимала высокие адм посты), сколотив состояние возвращались в Испанию.

2.Креолы – сначала потомки европейцев, родившиеся в Лат Америке. Но со временем креолы – собственники латифундий, среди низш корол админ. Сначала креолы стремились к чистоте крови, но со временем смешанная кровь=>потомство=> креол. Часть креолов ппополнялась за счёт негроид массы. Корона относилась к креолам с опасностью. Большинство креолов не дворянского происхождения. Корона неохотно соглаш на покупку идольгии креолами.

В 17-18вв из среды креолов формируется местная интелигенция=> креол масса – это сила, которая задумывалась о необходимости создания нового общественного строя, толчёк к чему война за независимость в США. Корол админ в отношеннии креолов проводила сдерживающую политику. Креолы были ограничены в передвижении из одной колонии в другую. Особенно в новую Испанию, так как граничила с брит владениями. С другой стороны – креолы основа экономического развития испанских колоний.

3.верх индейские наместники, Касики, индейская аристократия.

Эта часть шла к креолам за счёт браков, сознательной политикой короны, которая была за обиспанивания верх инд общества.

4.коренное индийское население. Сначала испанские конкистадоры вели политику геноцида. С точки зрения экономики к 20-30 гг это стало невыгодно. Снижение индейского населения. Наиболее мощно пострадала Новая Испания. Устойчивая политика короны по сохранению населения, как налогоплательщика, это может быть только сохранило за ними свободу. В 1500 Фердинанд и Изабелла Лат Америки свободными. 1512 – закон Бургоса (в Исп части) – первый свод л статист индейского населения. Запрет применения к индейцам любых методов физич воздействия.

1542 – индейское население объявлено поддаными Исп короны.

1573 – Филлипп 2 щапретил термин Конкиста, а ввёл пацификация (умиротворение).

1680 – корона официально запретила вести войну против индейцев для обращения их в католическую веру и т.д. С этого времени выстраивается система соц-этнич отношений.

5.Африканцы, которые завозятся как рабы. Антильские острова, побережья Перу, Нов Гранада, Венесуэлла. Негров возили морем, перевалочные базы – порты. Труд их использовался больше в аграрной сфере.

Появились мулаты, метисы, салибо (индей+африкан) смешанные браки.

Католическая церковь в Испанской Америке

Обязательно присутствовало католич священство во всех экспедициях. Испанская корона сразу предприняла шаги чтобы использовать катол церковь для контроля. Стремились превратить Катол церковь в институт управления не только дух, но и админ. В 1510 – запрет переезда служит церкви в Нов Свет без особого разрешения корол власти.

1530 – Карл 1 издаёт инструкцию для въезда в колонию надо спец рекомендации для монаха от аббата, для священника от епископа. Далее рекомендации обязательно сопровождались словестным портретом носителя рекомендации

1549 – санкция от Папа Римского на контроль свеот власт над дух.

В 1554 Карл 5 добился от Папы того что корона сама могла формировать дух адим в колониях.

Часть священников в крлониях пройдя первичную регистрацию, не доезжали д оместа, становились бродячими проповедниками. Корона с начала 17в ряд мер для пресечения бродяжнества. В нов Испании в 1559 более 100 монастырей, 800 человек духовенства. А в 1600 сущ более 5000 чел.

Подвижной франтир, когда миссия священников проходить в глубь владений индейцев. Испанцы должны были учитывать нравы, обычаи местн насел, подстраивать христ нормы под мест традиц. Катол церковь настаивала, что проц христианизации невозможен без обучения, поэтому первая задача – создание широкой сети христ школ. Надо было обучать индейцев доктринерос (проповедники христ из местного насел). Первая школа в 1529 в Мехико францисканцем Петром Генским. Эта модель будет использоваться на всей Испан Америке. Были школы для детей инд аристократии например в 1534 в Мехико основ Сумораго. Было создано учебное заведение уровня колледжа, куда принимались сыновья инд касиков, аристократ. Готовили врачей, учителей и кадры управления.