
- •Лекции по педагогической этике
- •Вопрос 1.1. Педагогическая этика – наука о нравственности, ее предмет и задачи.
- •1). Общие функции:
- •2). Специфические функции:
- •Вопрос 1.2. Педагогические аксиомы.
- •Проверочный тест
- •Иначе знание мертво…
- •1.4. Предмет, задачи и функции педагогической этики.
- •1). Общие функции:
- •2). Специфические функции:
- •1. Почему произошёл срыв в поведении юноши?
- •2. Проанализируйте характер педагогического воздействия учителя на Сергея. Дайте психологическое объяснение, инструментовку методам, выбранным учителем.
- •3. В чём состоял педагогический просчёт учителя?
- •2.2. Профессиональный педагогический долг и ответственность.
- •2.3.Профессиональная честь педагога.
- •2.4. Профессиональная совесть педагога.
- •2.5.Педагогический такт.
- •2.6.Достоинство, педагогический авторитет и самодисциплина.
- •Литература
- •Лекция 3.
- •Вопрос 3.1. Понятие «практическая педагогическая этика».
- •3. 2. Основные категории практической педагогической этики.
- •Экскурсия в парк. В музей Востока, краеведческий, выставочный зал.
- •Структурированное наблюдение (одну неделю) за взаимоотношениями дома, в транспорте, в вузе и других общественных местах.
- •Составить эссе, рисунки, фотоснимки на тему: «Красота и гармонии в Природе, Искусстве, Человеческих взаимоотношениях».
- •3.3.Задачи этического самовоспитания.
- •3.4.Специальные методы изучения детского мира. Системный подход в изучении ребенка.
- •3. 5. Критерии педагогического профессионализма
- •Критерии педагогического профессионализма:
- •Профессионально значимые качества личности учителя (пзлк)
- •Стандарты общепедагогического профессионализма (опп)
- •Вопросы к лекции (Лубковская, Дечева)
- •Список используемой литературы
- •Словарь
- •4.1. Сущность нравственной культуры и нравственного сознания учителя.
- •4.2. Структура нравственного сознания учителя.
- •4.3. Нравственный мир детства, его содержание и изучение
- •1. Эмоциональная жизнь ребенка (проявляется в чувствах):
- •1. Эмоциональная жизнь ребенка (проявляется в чувствах):
- •1. Эмоциональная жизнь ребенка (проявляется в чувствах):
- •4.4. Диагностика и интерпретация уровня развития и поведения детей. Развитие педагогической наблюдательности.
- •4.5. Методы решения проблем поведения детей.
- •1) Упражнения
- •2) Шутки, юмор.
- •4) Сочувствие – ситуация «Всякое может случиться».
- •Тема 5. Педагогическая мораль и её проявление в общении учителя, психолога с учащимися.
- •1.Сущность и моральные нормы общения учителя с детьми.
- •2.Функции и принципы педагогического общения
- •Проблемный блок
- •5) ...На уроке в VII классе учитель начинает опрос по предыдущей теме.
- •3.Стиль профессионального общения специалиста с детьми.
- •1.Понятие о нравственных конфликтах.
- •2.Виды конфликтов (привести примеры пед. Ситуаций и пед. Задач)
- •3.Особенности педагогических конфликтов и пути их разрешения
- •Педагогическая ситуация: «Несправедливость учителя – обида ребёнка».
- •1. Сущность понятий самовоспитания и саморазвития.
- •3. Проблемный вопрос. Можно ли воспитать любящего детей учителя, психолога, научить (научиться) любить детей?
- •Семинарское занятие
- •Литература
5) ...На уроке в VII классе учитель начинает опрос по предыдущей теме.
— Эй ты, невеста, иди-ка отвечать,— обращается он к ученице-переростку.— Гулять гуляешь, а уроки не знаешь.
— Когда это я гуляла? — вспыхивает ученица.
Она чувствует себя обиженной и к доске не выходит.
Вольному воля,— насмешливо говорит учитель и ставит в журнале против фамилии девочки единицу.
А ты что развалился, как плаха! — обращается он к мальчику. И обидное прозвище «плаха» закрепляется за учеником...
9) Увидев, что пятиклассники, смеясь, передают друг другу листок бумаги, педагог отобрал его и, обнаружив удачную карикатуру на себя, засмеялся. «Это рисовал настоящий художник, — с видом знатока сказал он, — давайте-ка наладим с его помощью выпуск стенной газеты».
6) ...В студенческой аудитории педагогического вуза преподаватель отчитывает юношей с бакенбардами и бородами. Его гневу нет предела. В возмущении он делает вывод о деградации современной молодежи, идущей к «волосатым предкам». Но в аудитории раздается спокойный голос студента: «Иван Степанович, выходит, что общество деградировало в сторону «волосатых предков» более ста лет тому назад. Взгляните!» — и он обводит рукой аудиторию, показывая на портреты Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, В. Г. Белинского. Преподаватель растерянно говорит: «Так это же мода была такая»...
12) ...Игорь П. остался в V классе на второй год. Его новая, классная руководительница Александра Петровна знала, что на мальчика некоторые учителя и мать — больная одинокая женщина — махнули рукой. Он систематически пропускал уроки, домашних заданий не выполнял. Учительница, посетив семью ребенка, узнала, что он по утрам уходит в школу, но возвращается поздно, а мать из-за болезни не может его контролировать. Александра Петровна решила рано утром зайти к Игорю домой и отвести его в школу. Но его дома не оказалось, хотя до уроков оставалось более часа. Городок, где жил и учился Игорь, был невелик, и учительница решила заглянуть на местный рынок — наиболее притягательное место для подростков.
Увидела она мальчика у ворот, где он, сидя на ящике, бойко торговал румяными яблоками. Узнав от лоточницы, что мальчик почти каждое утро появляется на рынке с яблоками, Александра Петровна поняла, что он ворует их в колхозном саду, расположенном недалеко от городка...
В субботу у Александры Петровны был только один — пятый урок, и она направилась на рынок. Но ни там, ни дома мальчика не оказалось. Александра Петровна догадалась, что он в саду, и направилась туда, еще не зная, что предпримет. Подойдя к сторожке, она увидела Игоря: грязное, заплаканное лицо, разорванная штанина и рубашка. Вид у мальчика был жалкий и беспомощный. Его крепко держал за руку старик-сторож, а второй мужчина, помоложе, требовал назвать фамилию и адрес школы. На самодельном столике лежал акт о задержании с поличным и горка свежих яблок — доказательство воровства.
Увидев учительницу, Игорь рванулся и закричал:
— Что Вам от меня надо, почему Вы за мной ходите?
— Ваш? — спросил тот, что помоложе.
— Мой,— ответила Александра Петровна.
- Вот ждем милиционера. Придется вам, гражданочка, уплатить штраф за то, что сына безнадзорным сделали,— и он высказал ей все то, что говорят родителям в подобных случаях. Александра Петровна не оправдывалась. Она молча слушала угрозы отправить Игоря в колонию. И не то от обиды за свою беспомощность, не то от жалости к больной матери мальчика, а может быть, и к нему самому у нее по лицу потекли слезы.
- Не надо ждать милиционера. Я сама уплачу штраф. И больше этого не будет, правда Игорь? — сказала она и испугалась за поспешное обещание. Игорь вначале с недоверием, а затем с изумлением смотрел на слезы учительницы. И когда она вынула из сумочки деньги и паспорт и протянула его сторожу со словами: «Отпустите моего мальчика, я приду за паспортом и принесу остальные деньги»,— он бросился к ней, схватил за руку и, задыхаясь от слез, сказал: «Не надо, я — сам!»
Не выпуская его руки и не произнося ни единого слова, Александра Петровна привела его к себе домой, приказала вымыться, переодела в костюм сына и отвела в школу. Шел последний урок. Провела она его как в полусне. Так же механически выполнял все ее задания Игорь. После урока они пошли к нему домой. И единственное, что сказал мальчик,— это: «Не говорите маме. Я больше никогда...» Так и осталась между ними общая тайна...
С тех пор прошли годы. Мать Игоря умерла, но мальчик окончил школу, поступил в политехнический институт. Свои письма к Александре Петровне он неизменно начинает словами: «Дорогая мамочка..
Используя детскую терминологию, учитель, соблюдающий указанные нормы общения, характеризуется как "добрый . учитель,"любимый учитель", а не соблюдающий - как "злой". Практическая педагогическая этика подчеркивает нравственные основы общения учителя с детьми, выделяет принципы и технологию и называет эталонные черты нравственного облика учителя и его поведенческие проявления, поднимающие профессиональное общение на данный уровень. Обобщенный портрет "любимого" и "доброго" учителя включал следующие черты.
Качества любимого учителя:
- справедливость, - совестливость (в признании ошибок),
- альтруизм, воля, нежность (умение сочувствовать),
- личная инициатива, - мужество, - отвага,
- самоотверженность (в защите детских интересов),
- терпимость, - любознательность (понимание детских интересов),
- настойчивость в достижении цели, - деловая активность,
- усидчивость в подготовке, - целеустремленность,
- независимость, - умение убеждать людей,- профессионализм,
- душевная устойчивость,
- привычка доброжелательного поведения в экстремальной ситуации,- открытость,- работоспособность,- понимание детей,- честность, - доброта,- любовь к ученикам,- неамбициозность,- добродушие,
- непосредственность,
энтузиазм,
спокойствие-,
строгость,
тактичность,
самостоятельность,
компромиссность,
вежливость,
умение "подать" себя,
умение не показывать внешне своих плохих чувств,
коммуникативность,
мудрость,
цельность,
трезвость в оценке ситуации.
Качества нелюбимых учителей:
чувство превосходства над другими,
озлобленность,
- скандальность,
-неискренность,
предательство,
занудство,
глупость,
безответственность,
грубость,
ложь,
стремление командовать,
ненужное упрямство,
поучительство,
когда теория расходится с практикой,
завистливость,
материализм,
ханжество,
равнодушие,
консервативность,
самоуверенность,
неуважение к детям,
вседозволенность,
замученность жизнью,
стремление задушить самостоятельность детей,
нежелание понимать других,
пессимизм,
незаинтересованность,
недомолвки,
усталость от детей,
самовосхваление,
раздражительность,
надменность,
инертность,
слезливость,
самодурство,
жестокость,
бескомпромиссность,
фамильярность,
излишняя откровенность,
бесстыдство,
серость,
наглость,
забывчивость своего детства,
нежелание учитывать проявление детства,
-нетерпимость к чужим взглядам
Антон Семенович Макаренко говорил о невозможности полной стандартизации в определении целей воспитания детей. И предложил продумывать для каждого ребенка как бы две программы воспитания. Программа общих стандартов включала бы вечные ценности личности, моральные категории, не подлежащие пересмотру временем. И программа, корректирующая безликость стандартов, учитывала бы особенности конкретных детей, то есть, была ориентирована на развитие индивидуальности воспитанника.
Парадоксом является то, что научные исследования по проблемам развития индивидуальности ребенка множатся, предлагая часто противоречивые рекомендации. Так в 20-30 годы американские родители читали рекомендации психолога-бихевиориста Дж. Уотсона, предложившего строго регламентированный подход к детям. Но уже в 40-50-е, а у нас в 60-е годы, воспитание детей велось "по Споку", представившего более гибкий подход к детям. А сегодня родителям без комментариев предлагаются пособия американского д-ра Д. Добсона, представителя биологической (этологической) школы развития ребенка, проводящего аналогии в воспитании детей и собак. Его подход основан на осознании слабейшим существом (а им является, и ребенок, и собака по отношению к взрослому человеку) власти сильнейшего Дж. Добсон рекомендует родителям в случаях непослушания ребенка прижимать ему на шее'" артерию, вызывая болевой шок. Ив случаях повторного неповиновения (например, ребенок не торопиться заканчивать свои игры, когда надо обедать), надо многозначительно намекнуть ребенку на возможные последствия, предоставив ему "выбрать" между болью и повиновением. Такие рекомендации лишь говорят о серьезном неблагополучии в разработке педагогической науки проблем профессиональной этики. Анализируя предлагаемые пособия по воспитанию детей, следует не обольщаться привлекательной целью "развития детской индивидуальности", но изучать принципы, на которых оно строится.