- •1.Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии
- •Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии.
- •2.Философия как мировоззрение
- •3. Предмет, структура и функции философии.
- •6 Функций философии:
- •9.Особенности русской философии как феномена мировой культуры.
- •6. Философия эпохи Возрождения.
- •7.Философия Нового времени.
- •8.Немецкая классическая философия.
- •11.Понятие «бытие», «реальность», «мир» , материя.
- •15.Концепции пространства и времени в истории науки и философии.
- •13. Движение как атрибут материи.
- •Движение и покой.
- •Движение и развитие.
- •14.Классификация основных форм материи.
- •16.Отражение как всеобщее свойство материи.
- •Язык и мышление.
- •Функции языка.
- •17. Проблема познания в философии.
- •18 Диалектика
- •19.Философия о сущности человека. Природное и социальное в человеке.
- •20. Проблема антросоциогенеза
- •21.Человек
- •23) Исторические общности людей (род, племя, народность, нация).
- •Национальные проблемы современности.
- •25) Свобода и необходимость. Свобода выбора и ответственность
- •26) Географическая среда и развитие общества
- •27) Понятие культуры.
- •28) Глобальные проблемы современности.
- •29) Понятие ценности. Ценности познавательные, этические и эстетические.
- •30) Исторический процесс: формационный и цивилизационный подходы.
- •31) Роль народных масс и личности в истории.
- •32) Сознание будущего человечества (утопии, социальное прогнозирование, футурология, глобальное моделирование).
- •Немарксистские концепции исторического процесса
- •33) Техника и ее роль в развитии общества
- •34) Техника и ее роль в общественном развитии. Научно-техническая революция и ее социальные последствия.
- •35,37)Общественное сознание, закономерности его существования и развития.
- •Структура общественного сознания.
- •Формы общественного сознания и принципы их выделения.
- •36) Политическая система общества.
- •Государство, его происхождение, сущность, признаки.
- •Типы и формы государства.
- •Функции государства.
- •38) Мораль и нравственное сознание.
- •Функции искусства.
- •39) Религия
- •Социальные основы и функции религии.
Структура общественного сознания.
Структура общественного сознания является в известной мере отражением структуры общественного бытия в его широком смысле слова. Поскольку общественное бытие имеет две стороны: непосредственную (внешнюю) и глубинную (внутреннюю), в общественном сознании различают два уровня обыденное и теоретическое сознание. Обыденное сознание формируется в процессе повседневной практической деятельности людей, есть непосредственное отражение реального процесса их жизни в форме взглядов, иллюзий, простых законов и т.д. ядро обыденного сознания – здравый смысл – по глубине осознания действительности нередко приближается к уровню научного сознания.
Второй уровень общественного сознания – теоретическое сознание, отражающее глубинные, сущностные стороны общественной жизни включенной в нее природной среды в форме взглядов, теорий, законов. От обыденного сознания оно отличается большей сложностью из-за проникновения в сущность общественного бытия, законы и источники его развития. Вместе с тем теоретическое сознание опирается на обыденное сознание, особенно на здравый смысл, но идет дальше и глубже его.
Формы общественного сознания и принципы их выделения.
Формы общественного сознания – различные способы духовного освоения действительности.
Не существует какого-то одного признак, по которому можно разделить все формы общественного сознания, выделяют несколько признаков:
Предмет отражения:
Политическое сознание (отношения между классами, нациями, государствами, отношение к проблеме власти);
Религиозное сознание (зависимость человека от сверхъестественных сил);
Наука и философия (Наука имеет своим предметом “особенное”, конкретные законы различных форм движения материи, а предметом философии являются всеобщие законы бытия и познания; но по предмету отражения их отличить практически невозможно).
Форма отражения:
Наука (понятия, теории, гипотезы, модели);
Искусство (художественные образы);
Религия (церковные догматы);
Мораль (нравственные чувства и нормы, ценности, идеалы);
Философия и наука (также не различаются).
Особенности развития:
Наука (прогресс познания);
Искусство (прогресс познания – не самое важное; эстетические критерии).
Выполняемые социальные функции (практические различия): Политика, право и мораль (регулирование человеческих отношений, духовно – практическое освоение действительности);
Религия (промежуточное положение, и форма мировоззрения, и регулятор человеческих отношений);
Наука, искусство и философия (духовное и духовно – практическое освоение всей окружающей человека действительности):
36) Политическая система общества.
Политическая система –это совокупность государственных и негосударственных учреждений, партий, общественных движений, регулирующих политическую жизнь в обществе. Политические субъект: государство, партии, профсоюзы, отд.граждане. Политический объект: отд.индивид, класс, соц.группа, общество в целом. Политическая власть – средство достижения целей доминирующих социальных групп (экономически развитых классов), средство защиты интересов, воплощения планов людей, средство, институт воздействия на поведение и деятельность людей с целью осуществления воли определенных классов, социальных групп. Политическая власть – это способность и возможность оказывать влияние на поведение других людей с помощью каких-либо средств: воли, авторитета, права, насилия, угнетения, руководства, господства. Власть неизбежна, и политическая власть приобретает институциональный характер. Свойства полит..власти:
применение принуждения на законном основании
законность (легальность). Именно государство дает власти легальность использования силы на определенной территории.
Управление – воздействие на общество с целью упорядочивания, сохранения качественной специфики, совершенствования и развития. Может быть стихийным и сознательным.
Как непременный спутник развития общества власть возникла задолго до формирования государства – в виде господства вождей, шаманов. С момента образования государства власть существует в публичной, политической форме.
