- •1.Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии
- •Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии.
- •2.Философия как мировоззрение
- •3. Предмет, структура и функции философии.
- •6 Функций философии:
- •9.Особенности русской философии как феномена мировой культуры.
- •6. Философия эпохи Возрождения.
- •7.Философия Нового времени.
- •8.Немецкая классическая философия.
- •11.Понятие «бытие», «реальность», «мир» , материя.
- •15.Концепции пространства и времени в истории науки и философии.
- •13. Движение как атрибут материи.
- •Движение и покой.
- •Движение и развитие.
- •14.Классификация основных форм материи.
- •16.Отражение как всеобщее свойство материи.
- •Язык и мышление.
- •Функции языка.
- •17. Проблема познания в философии.
- •18 Диалектика
- •19.Философия о сущности человека. Природное и социальное в человеке.
- •20. Проблема антросоциогенеза
- •21.Человек
- •23) Исторические общности людей (род, племя, народность, нация).
- •Национальные проблемы современности.
- •25) Свобода и необходимость. Свобода выбора и ответственность
- •26) Географическая среда и развитие общества
- •27) Понятие культуры.
- •28) Глобальные проблемы современности.
- •29) Понятие ценности. Ценности познавательные, этические и эстетические.
- •30) Исторический процесс: формационный и цивилизационный подходы.
- •31) Роль народных масс и личности в истории.
- •32) Сознание будущего человечества (утопии, социальное прогнозирование, футурология, глобальное моделирование).
- •Немарксистские концепции исторического процесса
- •33) Техника и ее роль в развитии общества
- •34) Техника и ее роль в общественном развитии. Научно-техническая революция и ее социальные последствия.
- •35,37)Общественное сознание, закономерности его существования и развития.
- •Структура общественного сознания.
- •Формы общественного сознания и принципы их выделения.
- •36) Политическая система общества.
- •Государство, его происхождение, сущность, признаки.
- •Типы и формы государства.
- •Функции государства.
- •38) Мораль и нравственное сознание.
- •Функции искусства.
- •39) Религия
- •Социальные основы и функции религии.
Немарксистские концепции исторического процесса
Материалистическая концепция постиндустриального общества возникла в 70-е годы 20 века. Представители (Белл, Тоффлер, Кастельс, Джезинский). Д. Белл Критерий выделения – характер труда.
А) Доиндустриальное
Базируется на добывающих видах хозяйства (земледелие)
Б) Индустриальное
Определяется фабричным производством и технологией для массовой продукции.
Хозяйственная деятельность носит экономический характер. Начинается взаимодействие человека с искусственной природой, т.е. машиной.
В) Постиндустриальное Б) сохраняется и развивается, но определяющим видом хозяйственной деятельности является торговля, здравоохранение, наука - производство услуг. Цель – получение прибыли, удовлетворение потребностей. Характер труда более сложный и его нельзя разложить на простые составляющие. Главное – взаимодействие человека с человеком. Корни этой формы по Беллу кроются в беспрецедентном влиянии науки на производство. Маркс: “Возникновение класса белых воротничков”, следовательно высококвалифи- цированных трудящихся гораздо больше, чем трудящихся рабочих, а следовательно, вырождение стоимостных отношений. Маркс и Белл оба пришли к творческому характеру труда, главной целью которого является совершенствование человека. В. Иноземцев Критерий – характер деятельности людей и взаимоотношения между ними, которые складываются в процессе производства. А) Доэкономический Б) Экономический В) Постэкономический
Им соответствуют формации А) Доэкономический – первичная Б) Экономический – вторичная В) Постэкономический - третичная
А) Предтрудовая деятельность человека, борьба за выживание. Цель хозяйственной деятельности – выживание. Коллективные интересы доминируют над личными.
Б) Частная собственность на средства производства, появление эксплуатации, следовательно, неравенство. Доминирование личных интересов над общественными. Особенность – отчужденный характер труда и взаимоотношений человека друг с другом.
В) Возникает, если преодолевается труд как экономическая необходимость, побуждение к развитию новой цели выразить себя самого (саморазвитие человека). Творчество – основа постэкономического хозяйства. В результате НТП высвобождается свободное время человека. Кроме этого связь, транспорт способствуют развитию индивидов. Возникает потребность в людях способных выполнять сложную творческую деятельность.
О. Тоффлер Критерий – тип семьи определяет экономические особенности. Волны – процессы цивилизации общества. А) Доиндустриальный (Аграрный) 10000 лет назад Б) Индустриальный 2 1750 лет н.э. В) Постиндустриальный после второй мировой войны А) Характерные черты Земля – основа экономики, политики, семьи Существовало разделение труда Натуральное хозяйство Эксплуатация восстанавливаемых энергоносиелей. Товары производятся вручную Особенности социальной сферы Большие семьи (дедушки, бабушки, дяди, тети и т.д.) – неподвижная, единая производственно-экономическая ячейка Б) Характерные черты Стандартизация общества Энергия из не возобновляемых источников Машины Заводы, фабрики Города Рыночное хозяйство Особенности социальной сферы Семья – от нее отделяются дальние родственники, преобладание нуклеарных семей (мама, папа, несколько детей). Воспитание детей и уход за пожилыми передается в социальные структуры. Массовое обучение детей для фабричной жизни
Корпорации
В) Характерные черты
Дестандартизация общества
Множество различных энергоресурсов
Развитие электроники, космонавтики, проникновение в глубины моря, биологическая индустрия.
Особенности социальной сферы Распад семьи (множество разводов) Распадаются все институты из второй волны Рост числа различных типов семей Рост числа одиночек, бездетный образ жизни Достоинства и недостатки концепции постиндустриального общества. Плюсы. Все эти концепции материалистические Критерий – характер труда в обществе Наука во всех из них все больше влияет на производство Минусы Основная сфера производства получение новых знаний, следовательно, духовная деятельность – способ существования постиндустриального общества, следовательно, идеализм. Концепции постиндустриального общества описывают изменение в нем, а не причины изменения. Они отрывают знания от материального знания, а информация необходима для развития производства. Эти концепции ведут к уменьшению физического труда, но физический труд и интеллектуальный это не одно и тоже, следовательно, умственный не обязан расти. Производство знаний бессмысленно без развития материально-технической базы.
