
- •1.Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии
- •Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии.
- •2.Философия как мировоззрение
- •3. Предмет, структура и функции философии.
- •6 Функций философии:
- •9.Особенности русской философии как феномена мировой культуры.
- •6. Философия эпохи Возрождения.
- •7.Философия Нового времени.
- •8.Немецкая классическая философия.
- •11.Понятие «бытие», «реальность», «мир» , материя.
- •15.Концепции пространства и времени в истории науки и философии.
- •13. Движение как атрибут материи.
- •Движение и покой.
- •Движение и развитие.
- •14.Классификация основных форм материи.
- •16.Отражение как всеобщее свойство материи.
- •Язык и мышление.
- •Функции языка.
- •17. Проблема познания в философии.
- •18 Диалектика
- •19.Философия о сущности человека. Природное и социальное в человеке.
- •20. Проблема антросоциогенеза
- •21.Человек
- •23) Исторические общности людей (род, племя, народность, нация).
- •Национальные проблемы современности.
- •25) Свобода и необходимость. Свобода выбора и ответственность
- •26) Географическая среда и развитие общества
- •27) Понятие культуры.
- •28) Глобальные проблемы современности.
- •29) Понятие ценности. Ценности познавательные, этические и эстетические.
- •30) Исторический процесс: формационный и цивилизационный подходы.
- •31) Роль народных масс и личности в истории.
- •32) Сознание будущего человечества (утопии, социальное прогнозирование, футурология, глобальное моделирование).
- •Немарксистские концепции исторического процесса
- •33) Техника и ее роль в развитии общества
- •34) Техника и ее роль в общественном развитии. Научно-техническая революция и ее социальные последствия.
- •35,37)Общественное сознание, закономерности его существования и развития.
- •Структура общественного сознания.
- •Формы общественного сознания и принципы их выделения.
- •36) Политическая система общества.
- •Государство, его происхождение, сущность, признаки.
- •Типы и формы государства.
- •Функции государства.
- •38) Мораль и нравственное сознание.
- •Функции искусства.
- •39) Религия
- •Социальные основы и функции религии.
31) Роль народных масс и личности в истории.
Народная масса – единство, обусловленное способом существования данного конкретного общества, едиными связями в сфере общественного производства.
Народная масса и толпа не одно и то же.
Марксисты считали, что народные массы (люди занятые в производстве, а без производства не может идти речи об истории): являются носителями политической идеи, являются важнейшими потребителями продуктов духовного производства. Народ создает условия для деятельности великих личностей.
Великая личность – это личность, которая своей деятельностью оставила глубокий след в культуре человечества. (Ученые, политики.)
Историческая личность – это личность, которая оставила след в истории, но может быть исторической личностью поневоле. (Цари.)
Великая историческая личность – личность, частные цели, которой совпадали с тенденциями развития общества, которые она обнаруживает. Человек должен быть лидером, обладать волей, харизмой (Петр I). Возникновение исторической личности является необходимостью, но кто именно придет является случайностью.
Анализируя соответствующий материал к данной теме, необходимо уточнить, что субъектами истории могут быть отдельно взятый индивид, социальная группа, классы, а так же общество в целом.
Движущими силами исторического процесса могут выступать интересы, потребности, социальные противоречия и социальные конфликты.
Взаимодействие субъектов и движущих сил истории обуславливается изменением объективных условий, в которых оно происходит.
Роль личности в истории достаточно велика, потому что она есть объект и субъект истории. От ее таланта и волевых качеств зависит очень многое, но, в конечном итоге, решающая роль в истории принадлежит на-родным массам, т. к. именно они являются главной производительной силой общества, без активной поддержки народных масс любые преобразования реформаторов обречены на провал.
В современной философии отмечается, что важнейшим элементом социальной структуры общества являются классы. Классы выделяются на основании экономического критерия и рассматриваются как отражение разделения общественного труда. Становление классов есть объективный процесс, в основе которого лежит различное отношение людей к средствам производства. При рассмотрении этого вопроса следует вычленить основные признаки классов, а также подчеркнуть их роль в общественном развитии.
В философии XX века проблемой структуры общества и социального неравенства занимались такие мыслители как П. Сорокин, В. Ленин, Л.Стросс, Э.Фром и другие.
. Личность в ходе истории. Роль личности в истории. Массы и личность.
Всемирно-исторические личности, герои – выдающиеся люди, личные интересы которых содержат в себе субстанциональный элемент, составляющий солю Мирового духа или Разум истории (Гегель, Сочинения, том VII).
Исторические личности – личности, вознесённые силой обстоятельств, личными качествами на пьедестал истории. Факт выдвижения на историческую роль именно этого человека – случайность. Необходимость же выдвижения определяется исторически сложившейся потребностью общества в личность именно такого рода. Часто в силу исторических условий выдвигаются просто способные люди или даже посредственные.
Как бы гениальна не была историческая личность, она в своих поступках детерминирована сложившейся совокупностью общественных событий. Если же личность начинает творить произвол и возводить свои капризы в закон, то она становится тормозом и в конечном счёте свергается.
Исторические личности благодаря тем или иным качествам своего ума, характера, опыта могут изменять лишь форму общественных событий и некоторые частичные их последствия. Они не могут изменять их общее направление, повернуть историю вспять. В развитие ист. процесса огромный вклад вносят гениальные и талантливые личности, творящие духовные ценности в сфере науки, техники, философии, лит-ры, иск-ва, религиозной мысли.
Гений – это человек, который охвачен великим замыслом, обладает мощным умом, ярким воображением, огромной волей, колоссальным упорством в достижении своих целей. Он обогащает общество новыми открытиями.
Харизматическая личность – духовно одарённая личность, которая воспринимается и оценивается окружающими как необычная, порой даже сверхъестественная по силе постижения и воздействия на людей, недоступная обычному человеку.
По Веберу (Вебер М. Харизматическое господство), харизматическая власть вождя основана на безграничном и безоговорочном, притом радостном подчинении и поддерживается прежде всего верой в избранность, харизматичность властителя.