- •1.Сущность философских проблем и предмет философии. Общество, природа, Человек как объекты философского анализа.
- •34.Наукоцентризм и эмпиризм философии нового времени. Проблема научного метода в учениях Бэкона и Гоббса.
- •36.Пантеистический монизм б.Спинозы
- •35.Принципы философии и методы р.Декарта. Декарт – представитель классического рационализма.
- •37.Основные принципы филос системы Лейбница. Простая субстанция как монада.
- •44. Система и метод в философии Гегеля.
- •45. Антропологический материализм л. Фейербаха:
- •42.43. Философия Канта.
- •5. Философия эпохи Возрождения.
- •47.Основные принципы философского учения Маркса и Энгельса.
- •48.Основные направления западной философии хх века: позитивизм, неопозитивизм, прагматизм, экзистенциализм.
- •26.Философия Древней Греции: досократическая философия как переход от мифологии к космоцентризму. Милетская и Элейская школы о сущности вещей и явлений.
- •39.Французская философия хviii в.: основные черты и особенности развития.
- •29.Философия Платона. Учение Платона об идеальном государстве.
- •27.Досократическая философия: проблемы субстанции и движения в воззрениях Пифагора, Демокрита, Гераклита.
- •49.Основные идеи русской религиозной философской мысли в учениях Соловьева и Бердяева.
- •38.Субъективно-идеалистическая философия Дж. Беркли и д. Юма. Солипсизм, сенсуализм, агностицизм.
- •28.Философия Сократа. Метод познания и этика в учении Сократа.
- •30.Философия Аристотеля. Учение Аристотеля о материи и движении, классификация наук.
- •51.Онтология как раздел философии. Бытие как философская категория: понятие, основные хар-ки и виды.
- •50.Русский космизм как явление русской философской мысли: н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, в. Вернадский и др.
- •41.Средневековая философия. Августин Блаженный о «двух градах». Фома Аквинский – завершитель схоластики.
- •46.Иррационалистическая философия хiх в.: а. Шопенгауэр, ф. Ницше. Философия психоанализа з. Фрейда.
- •58.Истина: абсолютная и относительная. Историчность истины. Практика как критерий истины.
- •57.Проблемы истины в философии. Истина и заблуждение. Правда и ложь.
- •59.Диалектика как система и метод познания мира.
- •14.Диалектика и антидиалектика как ведущие философские методы. Исторические формы диалектики.
- •52.Материя как философская категория. Проблема субстанции в философии.
52.Материя как философская категория. Проблема субстанции в философии.
Диалект. мат-м развивает представление о субстанциональности материи, рассматривая ее как бесконечно развивающееся многообразие единого мат. мира. С этой точки зрения материя сущ. только в многообразии конкретных объектов, через них, а не наряду с ними. Категория материи является фундаментальным философским понятием. “Материя есть ф. категория для обозначения объ. реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них”(по Ленину). В этом определении выделено 2 осн. признака: 1) материя сущ. независ. от сознания; 2) она отображается ощущениями. В традиции материализма были и другие определения. Напр., многие материалисты 18-19 в определили материю как совокупность неделимых атомов, из которых построен мир. На каждом этапе познания и практики ч-к осваивает только некоторые фрагменты и аспекты неисчерпаемого в своем многообразии мира. Поэтому бессмысленно определять материю через перечисление ее известных видов и форм, если учесть, что последующее развитие познания и практики будет приводить к открытию новых, неизвестных ранее свойств, видов и форм материи. Таким общим признаком является свойство "быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания". Определяя материю посредством этого признака, диалектический материализм неявно предполагает бесконечное развитие материи и ее неисчерпаемость.
