§ 13. Социальный строй древних обществ

Отношения между людьми на протяжении длительных исторических периодов выливались в достаточно устойчивые политические, социальные, экономические, правовые и иные формы.

Безусловно, важнейшей клеточкой, кирпичиком, первоэлементом любой социальной системы была семья. Следует признать весьма основательными рассуждения Фридриха Энгельса, установившего причинно-следственные связи между возникновением частной собственности, семьи, классов и государства. В зависимости от пола и возраста любой человек, прежде всего, занимал определенное положение в семье: глава семьи, хозяин, супруг; жена, мать, наложница, рабыня; дети; старики; домашние рабы. Нельзя не учитывать, что положение «лишнего сына» фараона было вряд ли более завидным, чем статус старшего сына чиновника или даже простого общинника. «Лишние дети» во всех цивилизациях редко доживали до зрелого возраста и красивые истории о счастливо спасшихся Ромуле и Реме, Зевсе, Моисее, Кире и других в основном вызывают ассоциации с некоторыми современными телесериалами.

Следующей ступенькой в иерархии социальных общностей выступала община. В общинах объединялись как сельские жители, так и городские. Из 2000 греческих городов-полисов выделялись Афины с многотысячным населением, но существовали и небольшие общности из нескольких сотен или даже десятков человек. В общины объединялись люди различных профессий, религий, любых других интересов. Влияние семей в общине определялось как естественным фактором (наличием в семье наибольшего числа сильных молодых мужчин и привлекательных женщин с хорошими детородными качествами), так и материальным положением, традициями. Исключительную роль играла община в жизни тех, кто был вырван из обычной среды и должен был приспосабливаться к чуждым обычаям, требованиям, законам. Выдающееся место занимала община (кагал) в жизни еврейского народа, особенно во времена египетского и вавилонского плена, а также многовекового скитания евреев по миру.

Интересы общин во многом предопределили появление древних государств. При всех различиях у них были одни и те же сходные признаки:

1) территория с признанными границами и население, на которые распространяется юрисдикция, полномочия данного государства;

2) наличие особой системы органов и учреждений (высший руководитель, центральная и местная администрация, разнообразные исполнительные структуры, в том числе силовые и охранные);

3) законодательство, право, закрепляющее определенную систему норм, санкционированных властью.

В древнейшую эпоху безусловно преобладали монархии, но в античных Греции и Риме длительное время существовали республики (в дословном переводе «общее дело»). Если возникали полиэтнические образования, то в политическом плане они представляли собой крупные империи, внутренне очень непрочные (Ассирийская, Персидская, Римская), но существовавшие иногда веками. В большинстве общественных систем верховная власть носила деспотический, диктаторский характер, но в городах, в сельских общинах, причем не только в греческих городах-полисах или в эллинистических городах-государствах, существовали некоторые элементы демократии, многие вопросы решались сообща.

Особенности социально-экономических отношений получили отражение в законодательных кодексах, повседневной правовой практике. Едва ли не самой выдающейся составляющей «завещания» древних цивилизаций будущим поколениям стало римское гражданское право.