
- •Содержание
- •Глобальный кодекс этики туризма
- •Вклад туризма во взаимопонимание и взаимоуважение людей и сообществ
- •Туризм как движитель индивидуальной и коллективной самореализации
- •Туризм — фактор устойчивого развития
- •Туризм как пользователь и творец культурного наследия
- •Туризм — полезная активность для принимающих стран и сообществ
- •Обязанности профессионалов турбизнеса
- •Право на туризм
- •Свобода туристских перемещений
- •Права работников и предпринимателей в туриндустрии
- •Принципы глобального этического кодекса туризма
- •Этика путешественника
- •Туристические традиции и законы
Принципы глобального этического кодекса туризма
Они сформулированы в 10-ти статьях.
Статья 1. Вклад туризма во взаимопонимание и уважение между людьми и обществами
Статья 2. Туризм - фактор индивидуального и коллективного совершенствования
Статья 3. Туризм – фактор устойчивого развития
Статья 4. Туризм – сфера, использующая культурное наследие человечества и вносящая свой вклад в его обогащение
Статья 5. Туризм – деятельность, выгодная для принимающих стран и сообществ
Статья 6. Обязательства участников туристского процесса
Статья 7. Право на туризм
Статья 8. Свобода туристских путешествий
Статья 9. Права работников и предпринимателей туристской индустрии
Статья 10. Реализация принципов Глобального этического кодекса туризма
Этой заключительной статьей предусматривается создание Всемирного комитета по этике туризма, как органа, занимающегося толкованием, применением и анализом положений Глобального этического кодекса туризма.
Принципы формирования и механизм урегулирования спорных вопросов Всемирным комитетом по этике туризма определяются Реализационным протоколом.
Согласно этого документа в Комитет входят 12 выдающихся лиц, независимых от правительств, и 12 заместителей, которые выбираются в соответствии с их компетенцией в сфере туризма и смежных областях; они не получают никаких указаний или инструкций от организаций и лиц, предложивших их кандидатуры или назначивших их, и не отчитываются перед ними. При выдвижении кандидатуры в состав Комитета соответствующий член ВТО обязуется нести расходы, связанные с проездом к месту заседания и пребыванием на нем, при этом понимается, что члены Комитета не получают никакого вознаграждения; расходы, связанные с участием Председателя Комитета, который так же не получает вознаграждения, могут покрываться за счет бюджета ВТО; деятельность секретариата Комитета обеспечивается службами ВТО; текущие расходы, представляемые Организации к оплате, могут полностью или частично покрываться из доверительного фонда, формирующегося за счет добровольных взносов.
Глобальный этический кодекс туризма, подготовленный ВТО, адресован не только членам Организации. Его авторы рекомендуют также и нечленам ВТО, хотя это и не является их обязанностью, принять принципы Кодекса туризма, использовать их при разработке своего национального законодательства и правил и соответствующим образом информировать Всемирный комитет по этике туризма.
Как шаг по обретению Глобальным этическим кодексом туризма соответствующего статуса на высшем международном уровне предусматривается проведение переговоров Генерального секретаря ВТО с Генеральным секретарем Организации Объединенных Наций с целью изучения, каким образом ООН может присоединиться к Кодексу или в какой форме она может одобрить его[4].
Этика путешественника
Этика предопределяет определенные правила сосуществования: каждый путешественник пригласит к своему костру того, кто ему встретится на пути, с готовностью поделится своей пищей, какой бы она не была, расскажет о природных условиях, посоветует, где лучше рыбачить, а где – собирать грибы и ягоды.
Настоящий турист никогда не будет петь вульгарных песен, громко включать радиоаппаратуру, нарушать общественный порядок, пренебрежительно относиться к требованиям санитарии и гигиены. Ему не присуще лихачество, он никогда не «будет увековечивать» свое имя на деревьях, памятниках архитектуры, камнях, скалах. Он первым здоровается с местными жителями, имеет всегда аккуратный, опрятный внешний вид. В походе он может находиться в шортах и майке, но в населенных пунктах, при встрече с местными жителями обязательно принимает во внимание традиции и обычаи, которые существуют в данной местности.
На месте бивака настоящих туристов всегда чисто. Лишь затушенный костер свидетельствует о том, что здесь были люди[4],[5].