
- •История политических и правовых учений
- •1. Предмет иппу, место, роль иппу. Иппу и политология, философия и др. Отрасли.
- •Вопрос 2. Метод иппу, общие черты, функции и своеобразие.
- •Политико-правовая мысль Древнего Востока
- •Вопрос 3. Общая характеристика ппм
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 4. Ппм Др.Индия.
- •Вопрос 5. Ппм Др.Китая.
- •Ппм Политико-правовая мысль в Др. Греции.
- •Вопрос 6. Общая характеристика
- •Вопрос 8 . Политико-правовая мысль эпохи рассвета (5-1 .Пол 4 в до н.Э.)
- •Политические и правовые учения в др.Риме.
- •Вопрос 13 . Учение римских юристов о праве,
- •Политические и правовые учения в западной Европе в средние века
- •Вопрос 15. Основные черты ппм западно-европейского средневекового общества.
- •Вопрос 18. Политико-правовое учение Марсилия Падуанского.
- •Вопрос 19. Средневековая юридическая мысль.
- •Политико-правовая мысль арабского востока
- •Вопрос 20. Формирование мусульманской правовой доктрины
- •Вопрос 21. Проблема государства и политики в мусульманской доктрине права (Аль Фараби, Ибн Сина, Ибн Ружд братья чистоты.)
- •Вопрос 22 . Политическое учение Ибн Халдуна
- •Русская политико-правовая мысль 11-14 вв.
- •Вопрос 24 . Политико-правовые идеи митрополита Иллариона 11 в.
- •Вопрос 25. Политическая программа Владимира Мономаха.
- •Политическо-правовые учения эпохи возрождения и реформации
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 27. Правовое Учение Николо Макиавелли.
- •Вопрос 30 . Ппу раннего социализма (16-п вв.) Томас Мор, Талаза Кампанелла,
- •Ппу в России 15 - 1половины 17 вв.
- •Вопрос 31. Политическая полемика нестежателей и стежателей (иосифиян)
- •Вопрос 34. Политико-правовые воззрения Зиновия Отенского
- •Вопрос 35. Политическая программа Ивана Пересветова
- •Вопрос 36. Политические взгляды Ивана Грозного
- •Вопрос 38 . Политическое учение Ивана Тимофеева.
- •Политические учения в Голландии 17 в.
- •Вопрос 1.
- •2 Учение о государстве
- •Вопрос 40. Политическое учение Баруха (Бенедикта) Спинозы.
- •Политико-правовые учения в Англии в 17- начале 18 в.
- •Вопрос 41. Основные направления развития ппм в Англии.
- •Вопрос 42. Политико-правовые учения Томаса Гоббса
- •Вопрос 43. Политико-правовые учения Джона Локка.
- •Политически-правовые учения в эпоху европейского просвещения.
- •Вопрос 44. Политически-правовые взгляды Аруэ Франсуа Мари Вольтера
- •Вопрос 45. Учение о государстве и праве Шарля Луи Монтескье
- •Вопрос 46. Политические и правовые учения Жан Жака Руссо.
- •Вопрос 47. Политически-правовые учения якобинцев.
- •Вопрос 49. Естественно-правовые учения в Германии 17-18 вв.
- •Вопрос 50. Политически-правовые учения в Италии 18 в.
- •Политико-правовые учения в России II половины хун-хуш вв.
- •Вопрос 51. Политико-правовые идеи. Симеон Полодский.
- •Вопрос 52. Политико-правовое воззрение Юрия Крижанича (серб)
- •Вопрос 53. Политические идеи Афанасия Лаврентиевича Ордина-Нащокина
- •Вопрос 54. Политико-правовая концепция Феофана Прокоповича.
- •Вопрос 55. Политико-правовые взгляды Татищева Василия Никитьевича
- •Вопрос 56. Политическая программа Ивана Тихоновича Посашкоаа
- •Вопрос 57. Политико-правовые идеи Михаила Щербатоваъ
- •Вопрос 58. Учение о государстве и праве Семена Ефимовича Денисцкого
- •Вопрос 59. Политико-правовые идеи Якова Козельского
- •Вопрос 60. Политико-правовые учения Александра Николаевича Радищева
- •Становление и развитие американской правовой мысли XVII- XIX вв.
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •ВоПрОс 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос II
- •Политические и практические учения в Германии в конце XVIII - начале XIX вв.
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Политико-правовая мысль в России
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Ппу в Европе I половины XXX в.
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 5.
- •Политическое правовое учение марксизма.
- •Вопрос I.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 5.
- •Европейская политически правовая мысль 2-я половина 19в.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 5.
- •Современные политическо правовые теории 20-го века.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 6.
- •Вопрос 7.
- •Вопрос 8.
- •Вопрос 9.
- •Вопрос 10.
- •Вопрос 11.
- •Современные политические учения в России
Вопрос 10.
Основоположник Д.Холл, затем Ященко и Виноградов (теория федерализма, опыт синтетической теории государств).
Ященко - основные идеи:
1. Дается общая характеристика конфедеративной и федеративной форм государственного устройства с позиций полиархического и дуалистического начала.
2. Синтетическое свойство политических явлений, прежде всего проявляется в федеративной форме государственного устройства (если Вы спросите кто суверенная федерация или штат, я скажу что этот вопрос неправомерен, так как суверенитет это атрибут совместной синтечиско-властной деятельности).
3. Сущность федерации в равновесии федеративной и местной власти. При этом федерированные части должны иметь особое самостоятельное участие правительств, организаций общефедерального суверенитета.
Виноградов П. Г. Правило поведения человека в обществе есть результат поведения самого общества.
Д.Холл:
1. Ценность должна являться неотъемлемым элементом правовой нормы. Правовая норма в целом есть защищенное ценностное содержание.
2. Правовая аксиология, то есть наука о ценностных факторах права.
Вопрос 11.
Теория элит. Ведущие основоположники: Ф.Паретто (Трактат общей социологии) и Г.Моска (Теория правления и парламентское правление). Основные положения теории:
Сфера управления есть неотъемлемая часть любого современного общества. С точки зрения Парето элита (лица управляющие) делятся на две страты:
• Высшая = правящая элита (это политическая элита, это всегда ничтожное меньшинство) и не правящая элита (любой вид профессиональной деятельности имеет свою элиту, это культурная элита прежде всего, но не политическая).
• Низшая
С точки зрения Моска элита делится на 2 подгруппы:
• Аристократия (родословная лучших).
• Меритократия (власть достойных).
Парето:
1. История развития современные обществ, есть история преемственности аристократии.
2. Выделяли два способа правления: сила и хитрость, следовательно элита лис и элита львов.
3. Моска: пока в обществе нет элиты, это общество не может считаться современным.
Концепция «Железного закона олигархии» Р.Михельс (автор) ,
1. Главным критерием современного общества является борьба бюрократии и демократии
2. те, кто говорят об организации и отражают тенденцию олигархии
3. совершенствование организации неизбежно ведет к упадку демократии
Теория лоббизма (влияние групп)
Артур Бентли
1. существование групп влияния или групп по интересам говорит о высоком классе развития гражцанского общества
2. высокий класс гражданского общества проявляется в том, что личный интерес трансформируется в интерес групп (лоббистов)
3. деятельность групп влияния должна иметь правовую основу
4. деятельность людей предопределяется интересами, а следовательно реализация их является оправданной.
Теория бюрократии
Макс Вебер
Главной особенностью современного парламентаризма является с одной стороны формирование -механизма отбора политических лидеров, с другой – установление социального контроля за технически ориентированной администрацией бюрократий.
3 типа идеальной организации власти:
1. наличие публичной канцелярии [флаг, герб, соответствующие атрибуты власти)
2. особый правовой и социальный статус служащих: определенное ограничение по видам деятельности.
3. публичный отбор на эти должности: выборы, конкурс и прочее.
4. строгая иерархия отношений в системе исполнительно-распорядительной деятельности
5 политическая лояльность
6. особые гарантии социального статуса: неприкосновенность, повышенная защищенность, страхование при приеме на работу и прочее.
«На смену капитализму придет бюрократизированное в целях рационального управления обществом».
Теория технократии
Дж. Бернхеим
Морис Дюверже
Главная идея: особая роль научно-технической интеллигенции в системе социального управления.
Политическое правовое учение Ф. Нииупе (1844-1900)
Основные произведения:
• Греческое государство
• Воля к власти
• Так говорил Заратустра
• По ту сторону добра и зла
• Происхождение морали
Основные идеи:
1. морфология воли к власти: на место моральных ценностей приходит натурализация морали.
2. основу учения о морфологии составляется гиператрофированная роль личности в истории, эту лично он называет высший аккумуляцией власти ( Кромвель, Цезарь и прочие).
3. вся социально-политическая история есть история борьбы двух воль: воли сильного и воли слабого.
Учение о государстве.
1. государство является средством возникновения и продолжения того насильственно-социального процесса, в ходе которого происходит рождение культурной привилегированной личности, господствующей над серой массой.
2. только государство способно сплотить огромные массы, в ходе которых происходит тоже личное разложение общества, приводящее к образованию новой пирамидальной надстройки (государство сплачивает огромные массы, которые начинают концентрировать из себя надстройки).
3. государство мудрая организация власти для взаимной защиты интересов. Если его чрезмерно усовершенствовать, то под конец личность им будет ослаблена или даже уничтожена, т.е. коренным образом будет разрушена его первоначальная цель.
Государство бывает двух видов:
• аристократическое: это теплица высокой культуры и сильной породы людей
• демократическое: это упадническая форма.
Он является сторонником элитарной, а не этатистской формы развития личности, т.е государство не обладает формой самодовлеющего явления. Цель общества в его совершеннейших экземплярах, возникновение которых возможно в обстановке высокой культуры, но отнюдь не совершенного государства.
Структуру общества можно поделить на три элемента:
1. гениальны люди (их немного]
2. исполнители идей гениев; вся административная система, включая юристов.
3. прочая усредненная масса или масса посредственных людей.
«Неправота никогда не заключается в неравных правах, оно заключается в претензии на равные права». «Необходимо существование привилегии, преимуществ, т.е. особой позиции человека»
Считается, что в основе правовой системы должна лежать идея договорного права: Наш долг это право других на нас, наши права это та доля нашей силы, которая не только признается другими, но и охраняется.
«Раса это социально-политическое явление, но не национально этническое». Отношение войне: считал, что война также необходима как раб в обществе. «Инстинкт собственника победит социализм».
Карл Маркс (1818-1883)
Получил правовое философского образование
Четыре основных блока:
1. социально-жизненный, его теорию называют теорий экономической детерминации; имеется экономическое учение Маркса «Капитал», которое является политическим наследием. Основные идеи экономической теории Маркса:
а) теория прибавочной стоимости. Появление прибавочного продукта, способ его появление, его размер и предопределяется всю социально конструкцию общества; в отношении непосредственного производителя к собственнику средств и условий производства предопределяется форма государства.
Б) существуют производительные силы как аккумуляция производителей, а с другой стороны - производственные отношения.
2. философия Маркса: «Немецкая идеология», работа 1845 г.
а) исторический материализм: развитие социалистического общества представляет собой историю смены формаций, важной является теория формации как интеллектуальное объяснение развития общества. Важнейшей является коммунистическая формация:
1 фаза гуманизм
2 фаза собственно социалистическое общество
3 фаза коммунистическое общество.
Это было в 1844 г. а в 1875 он считает, что гуманизм это не стадия, а качество всех этапов и поэтому несколько видоизменяются формации:
1 фаза, переходное общество, которое должно быть в форме диктатуры пролетариата
2 фаза, социалистическое общество
3 фаза, коммунистическое и общественное управление.
А) У Маркса система экономических отношений предопределяется систему социальных институтов.
В РФ все было наоборот.
Ф. Энгель (1820-1895). «Превращение социализма...»
С его точки зрения суть социальной этапов в следующем: в незрелом способе производства люди пытались сформировать теорию, незрелость отношений порождает незрелость теории, а потому, решение общественных задач приходилось придумывать из головы.
Но вернемся к Марксу.
Б) система диалектического метода исследования социальных процессов; использовал идеи Гегеля (законы диалектической логики).
В) формулирование закона классовой борьбы или учение о пролетариате: это идея состоящая в том, что порядок мирового развития определяется тенденцией: непосредственный производитель и собственник условий и средств производства будут так сочетаться в одном лице, что собственник никогда не будет голосовать против собственного производителя.
3. учение о политической (социалистической) революции; «управление народом должно стать делом самого народа».
Гегель. Учение о праве. Три элемента учения:
1. право как закон, как идея закона
2. право как определенная ступень в развитии общества
3. право как идея свободы
Главная идея: идея свободы как разумной необходимости, достаточности. Право это идея сформированная в нормативные правилах. Человек нарушивший эти правила, является несвободным и неразумным, а следовательно противоправность это состояние несвободы и неразумности. Следовательно преследование человека по закону это не наказание, а восстановление права. Учение о государстве и гражданском обществе. Развитие общества предшествует появлению государства, а с его точки зрения именно государство является фундаментом гражданского общества. Факторы, способствующие появлению гражданского общества; собственность, корпоративные объединения, суд, полиция.
Восприятие Сталиным концепции марксизма-ленинизма
1922-1923 г. Ленин пишет проект статьи «Об администрации», в котором видит два пути реструктуризации капитализма в России:
- разрыв союза рабочего класса и крестьянства
- возникновение коммунистической буржуазии.
Позиции Сталина;
1. т.к. существует коммунистическая буржуазия, то она настраивает расслоение общества и Сталин проводил политику репрессий, которая будет реакцией на возникновение коммунистической буржуазии, а народ молчал, т.к. считал, что Сталин разбирается с неравенством.
2. учение о партии: элита формулировала идеи для малограмотного народа, а потому должны будут возникнуть конфликт. Придя к власти Стали должен был решить на кого опираться. С 1921 г. он взял под жесткую экспансию весь партийный аппарат, пресекая демократию в партии. К середине 30-х гг привел в партию свои кадры, которые были выходцами из крестьян, рабочих, а прежняя интеллигенция никого не устраивала. Стали использовал завись одних к другим.
3. создать экономику любой ценой.