Политически-правовые учения в эпоху европейского просвещения.

1. Политически-правовые взгляды Аруэ Франсуа Мари Вольтера

2. Учение о государстве и праве Шарля Луи Монтескье

3. Политические и правовые учения Жан Жака Руссо.

4. Политически-правовые учения якобинцев.

5 . Политическая идеология французских социалистов

6. Естественно-правовые учения в Германии 17-18 вв.

7. Политически-правовые учения в Италии 18 в.

Вопрос 44. Политически-правовые взгляды Аруэ Франсуа Мари Вольтера

Аруэ Франсуа Мари Вольтер (1694-1776).Блистательный мыслитель эпохи просвещения. Его незаурядность:

1.Учение о свободе

2. Идея гуманистического развития мира

3. Антикатолицизм

Специальных политических произведений нет, в основном пьесы, статьи, памфлеты.

1. Релипия. Был проклят римской католической церковью. «Если бы бога не было, его следовало бы придумать» Он не видел в мире лучшего экономического правительства, нежели религия. Она производит свой товар не отвечая не за что. Церковь необходима как узда для народа. Ненавидел народовластие и демократию: «чернь должна быть там, где она есть».

2. Свобода и равенство. Свобода личности превыше всего, даже свободы общества в целом. Свобода может зависеть только от закона. Там где нет законов, нет и свободы,

1. Свобода слова

2. Свобода совести

3. Свобода печати

4. Право на труд,

Он воспринимал равенство только в юридическом смысле: все должны быть одинаково равны перед законом, одинаково зависимы и одинаково защищены законом. С точки зрения равенства предполагал зависимость от имущественного положения. Выступал за ликвидацию сословных привилегий, ликвидацию церковных судов, замену аристократии бюрократией, за допущение адвокатов в судебный процесс, за отмену пыток.

3. Государство. Сторонник просвещенного абсолютизма. Переписывался со многими монархами. Не отдавал предпочтения форме, организации власти, процедуре ее формирования.

Вопрос 45. Учение о государстве и праве Шарля Луи Монтескье

Шарль Луи Монтескье (1689-1775). «Персидские письма», «Размышления о причинах величия и падения римлян», «О духе законов». Является одним из основоположников 4 мировых политическо-правовых теорий.

1. Теория социального равновесия (последователи: Дюги, Ареу)

2. Теория географического климата (климат влияет на формирование государства)

3. Теория разделения властей как системы сдержек и противовесов.

4. Системные исследования права.

Главная идея: в учении о государстве и праве миром правит не фортуна, а объективные причины морального и физического порядка, определяющие дух народа, а также формы и нормы государственной и правовой жизни народа.

1. Система права

а. Система отраслей (дал развернутую систему)

Ь. Система законов \ отраслей права.

Отрасли

1.Естественное право:

- божественное право или право религии

- церковное \ каноническое право

- международное право

- общегосударственное право для всех обществ (право народов)

- частно-государственное право для отдельные обществ

- право завоеваний

- гражданское право отдельных обществ

- семейное право

2. Законы;

- регулирование отношений между народами - международное право.

- между управляемыми и управленцами - политическое право

Закон принятый для одного народа не' пригоден для другого.

2. Теория географического климата

Географические параметры страны предопределяют дух закона, форму правления, саму организацию власти. Северные народы более тяготеют к демократии, т.к. высокий элемент взаимозависимости. В более южных смешанные формы. Наиболее жаркие страны тяготеют от деспотии до монархии.

3. Три освовнме формы правления

1. Республиканская

- власть народа - демократия;

- власть части народа - аристократия.

2. Монархия - власть одного человека

3. Деспотия - власть вне закона, вне правил, культ деспота.

Для демократической формы правления законы регулируют вопросы выбора, законы утверждают власть народа и законы устанавливают право утверждать. В Аристократии законы закрепляют право части народа на принятие законов и осуществление контроля за их реализацией. Монархическая форма правления - свойственны законы, которые посредствуют участию дворянства, духовенства, населения городов в обеспечении власти монарха. Деспотия на традициях, обычаям и культах. Правление с позиции масс

Выделял два вида законов о политической свободе:

1. Определяющие политическую свободу в отношении государственного устройства

2. Определяющие политическую свободу в отношении гражданина.

Разделение власти.

Две центральные идеи:

1. Наличие системы сдержек и противовесов;

2. Ведущая роль законодательной власти.