
- •6.1 Предпосылки образования Древнерусского государства.
- •6.2 Социально-политическое развитие Киевской Руси
- •7.1 Крещение Руси.
- •7.2 Принятие христианства на Руси, его историческое значение
- •8. Политическая раздробленность Руси в XII— XIII вв. (причины и последствия раздробленности, крупнейшие княжества и земли).
- •9. Борьба Руси против иноземных нашествий в XIII в.
- •10.1 Борьба Москвы и Твери.
- •10.2 Образование Московского Государства.
7.1 Крещение Руси.
Самая древняя летопись рассказывает, что весной 988 года все население города Киева торжественно крестилось в водах реки Днепр. Но еще за несколько веков до этого времени христианская проповедь доходила до тех земель, которые потом стали Русью. В летописи сохранилось сказание, что апостол Андрей, ученик Иисуса Христа поднялся по Днепру до той горы, где потом вырос Киев, поставил там крест и предсказал, что тут будет великий город. В IV веке христианство проникло к хазарам, жившим в южной России, от Кавказа и Волги до Днепра. В IX веке христианство стало распространяться среди славян благодаря трудам святых братьев Кирилла и Мефодия, сыновей греческого губернатора города Салоники. Некоторое время они занимали государственные должности, но потом оба ушли в монастырь. В 862 году братья составили славянскую азбуку и перевели Новый Завет на славянский язык. Благодаря их трудам славяне с самого начала могли учиться православной вере на своем родном языке.
В конце IX века в южнорусских городах были построены первые церкви. Христиане были и среди воинов, составлявших княжеские дружины и среди русских, торговавших с Византией. В договоре князя Игоря с греками его дружина уже делится на «крещеную» и «некрещеную» (945 год). Первой киевской княгиней принявшей христианство была Ольга, правившая Русью во время малолетства сына своего Святослава.
Святой князь Владимир был воспитан своей бабушкой Ольгой, которая и подготовила его к принятию христианства. Весной 988 года Владимир велел собрать всех киевлян на берег Днепра. Он звал прийти всех - «которому друг», а Владимира киевляне очень любили. Взрослые входили в воду, держа детей на руках. Священники стояли на берегу читали молитвы, давали имена крестившимся. Князь Владимир молился и благодарил Бога за просвещение своего народа. С крещением в жизни князя Владимира произошла перемена. Он не хотел больше воевать и поднимал меч только для защиты своего государства. На широком княжеском дворе он стал устраивать по праздникам угощение для своего народа.
Вместе с христианством на Русь пришли письменность и книги. В то время книгопечатания еще не существовало, и книги переписывались от руки. Перепиской и переводом книг занимались монахи.
Под влиянием христианства жестокие языческие нравы стали смягчаться, потому что Церковь принесла учение о любви и милости. Многоженство было запрещено и это укрепило семейную жизнь. Владимир стал звать в свою страну не только учителей и проповедников, но и художников и мастеров.
Киевская Русь X века вошла в семью европейских христианских народов. Киевские князья породнились с королевскими семьями других стран. Появилось в Киеве книжное ученье, развилась архитектура, иконопись, появились первые литературные произведения. Город Киев поражал приезжих иностранцев своей красотой. Можно сказать, что с крещением Руси началась ее культурная и государственная жизнь.
В Русской Церкви воспоминание Крещения Руси совершается в праздник Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня.