
- •1 Вопрос. Культурно-эстетическое своеобразие античной литературы. Периодизация греческой и римской литератур. География античного мира.
- •2. Всемирно-историческое значение античной литературы.
- •3. Сущность понятия «миф». Этапы развития древнегреческой мифологии и их основные особенности. Отличие мифа от сказки.
- •Сюжет и композиция «Илиады» Гомера. Мифологическая основа. Образы главных героев.
- •Сюжет и композиция «Одиссеи» Гомера. Мифологическая основа. Образы главных героев.
- •6. Законы эпического стиля в поэмах Гомера. Гомеровский вопрос.
- •Изобразительно-выразительные средства в поэмах Гомера: их значение и смысловые функции. ???
- •Образы богов и богинь в поэмах Гомера. Боги и люди. Характеристика образов Одиссея и Ахиллеса. Сделать
- •Дидактический и генеалогический эпос Гесиода. Поэмы «Труды и дни», «Теогония»: сюжет, проблематика, авторская позиция.
- •Древнегреческая лирика классического периода: происхождение и разновидности.
- •11. Декламационная лирика Древней Греции и ее основные представители: Архилох, Семонид Аморгский, Тиртей, Мимнерм, Солон, Феогнид – анализ творчества 2-3 поэтов по выбору студента.
- •12. Сущность понятия «мелос». Мелическая поэзия: общая характеристика, основные представители. Творчество Алкея, Сапфо, Анакреонта.
- •13. Хоровая мелика. Творчество Пиндара.
- •14. Древнегреческая трагедия: истоки, происхождение, роль культа Диониса в ее создании.
- •15. Древнегреческий театр: устройство, хор и актеры, декорации, театральный реквизит, зритель.
- •16. Трилогия Эсхила «Орестея»: сюжет и композиция, проблематика, образы героев, идейно-художественное своеобразие.
- •17. Проблематика трагедии Софокла «Анигона». Образ главной героини. Сущность трагического конфликта.
- •24. Три периода творчества Аристофана. Сходства и различия между произведениями разных периодов.
- •30. Ораторское искусство Древней Греции (Лисий, Исократ, Демосфен).
- •41. Проблематика и образы комедий Плавта «Псевдол», «Клад», «Хвастливый воин».
- •42. Творчество Теренция. Сюжет и проблематика комедий «Свекровь» и «Братья». Отличие от комедий Плавта.
- •43. Ораторское искусство Цицерона. Роль Цицерона в истории мировой культуры.
- •44. Основные темы и мотивы лирики Катулла. Лирическое «я» автора. Образ возлюбленной.
- •45. «Буколики» Вергилия.
- •46. «Георгики» Вергилия.
- •47. Поэма Вергилия «Энеида» как образец национального римского эпоса. Сюжет, композиция, образ главного героя. Вергилий и Гомер.
- •48. Отражение философии жизни человека эпохи Октавиана Августа в поэзии Горация (на примере «Эподов», «Сатир» и «Од»).
30. Ораторское искусство Древней Греции (Лисий, Исократ, Демосфен).
Красноречие или ораторское искусство.
Особенно ценилось греками. Самым выдающимся деятелем в разработке ораторской прозы был уроженец Сицилии софист Горгий. Современник Еврипида и Геродота.
Главная задача – очаровать аудиторию и сделать так, чтобы она поверила оратору.
Виды греческой ораторской прозы.
Судебная
Торжественная или эпидеиктическая
Политическая
Лисий, Исократ, Демосфен.
Лисий 459-380. Родился в Афинах, принадлежал к демократической партии. Открывал школу риторики, но она ликвидировалась.
Лисий принялся за практическое красноречие в суде с защитительными речами. Более 200 речей. До нас дошло 34. Большинство – защитительные по поводу частных тяжб. Выражал свое отношение к политическому строю, признавал только власть всего народа.
Главное – образ обвиняемого. Стиль отличается особым умением создавать портреты. (и внешне и внутренне). Речам Лисия присущи простота, ясность, краткость изложения, выразительность, драматичность.
Еще при жизни Лисия считали непревзойденным мастером рассказа. Его простоте невозможно подражать. Цицерон уважал труды и заслуги Лисия, но больше предпочитал Демосфена.
Самый прославленный из представителей – Демосфен. 384-322. Сын владельца оружейной мастерской. Судебная тяжба стала для него толчком к ораторской деятельности.
Имя Демосфена стало нарицательным. Жизнь его совпала с эпохой кризиса демократического полиса, поражения Афин в Пелопонесской войне. Греция стала уязвимой к внешней экспансии.
Демосфен боролся с македонской экспансией. Демосфен обладал огромной целеустремленностью и железной волей. Постоянно самосовершенствовался.
Он не всё выговаривал, у него был нервный тик, плохая диафрагма.
Речи против злоупотребления и предрассудков, против взяточничества. Пытается с помощью искусства бороться против Македонии.
В конце жизни в изгнании. 324-322. Неудачное восстание Афин, Демосфен принял яд чтобы не даться живым Македонии.
Исократ. 436-338.
Огромное влияние на усовершенствование аттической прозы. Учитель риторики и составитель торжественных речей. Знаменитая речь «Против софистов». Программа его деятельности. Нельзя смешивать истинную философию с ухищрениями софистов, которые считали ловкость в речах единственным предметом достойным изучения.
Истинный оратор по мнению Исократа должен обладать талантом, быть образованным человеком и упражняться – кропотливо работать над составлением речей.
21 речь и 9 писем сохранилось.
404 г Исократ изображал действия Греции в виде её спасения в союзе Спарты и Афин, а потом даже власти правителя (например, Филиппа Макендонского).
Речи Исократа издавались как политические помфлеты, защищавшие интересы греческого народа и прославлявшие Афины.
«Панегирик». Произнесена на общегреческом совещании. Над речью работал больше 10 лет. Политические и общественные взгляды.
Считал что искусство выражения мыслей заключается в выборе слов и словосочетаний. Слог с его точки зрения должен быть отделанным и возвышенным. Истинный оратор не должен злоупотреблять украшательными средствами. Переходы от темы к теме должны быть легки и естественны, с сохранением внутренней логики. Исократ считал что хороший оратор должен избегать резких и труднопроизносимых звуковых сочетаний.
Стиль Исократа нашел отражение в риторике Аристотеля, речах Демосфена, Цицерона.
31. Загадка Сократа: личность философа, этический рационализм его учения, отражение основных положений философии Сократа в диалогах Платона.
32. Учение Платона об искусстве в свете теории идей. Художественная форма и способы изложения философской доктрины в диалогах Платона.
33. Основные положения трактата Аристотеля «Поэтика»: мимесис, катарсис, характер, перипетия, узнавание.
34. Общая характеристика литературы эпохи эллинизма. Новые философские взгляды, формирование новой системы литературных жанров.
35. «Новая аттическая комедия». Особенности творчества Менандра на примере комедий «Брюзга» и «Третейский суд».
36. Поэты александрийской школы (Каллимах, Аполлоний Родосский, Феокрит).
37. «Сравнительные жизнеописания» Плутарха: авторская позиция и художественный метод.
38. Феномен «второй софистики» и сатирические диалоги Лукиана.
39. Римская мифология и ее основные особенности.
40. Римская комедиография. Организация римского театра и его истоки. Комедия тогата и комедия паллиата.
Римский театр. Творчество Плавта и Теренция.
Первоначально народная италийская комедия называлась отеллана (300 г. до н.э.).
Боги у римлян – абстрактные сущности. Жертвоприношений не было. Понятие героя-полубога отсутствует.
Отеллана – народный фарс, исполняемый актерами-импровизаторами по определенной схеме с постоянной системой персонажей. Соединение италийских, греческих и латинских черт.
Комедия описывает повседневную жизнь обычных людей.
Типические маски:
- папп – глупый старик
- макк – бестолковый обжора
- буккон – хвастливый болтун
- доссен – хитрый злобный горбун-шарлатан
Тогата – комедия на местную римскую тему. Паллиата - комедия с греческим сюжетом. Все реалии римские, но герои с греческими именами.
Комедии ставились на играх, которые имели официальный или частный характер. Постоянные игры – великие игры. Ежегодно в начале сентября и посвящены богу Юпитеру.
В риме актерское мастерство – презренное, ими были рабы или вольноотпущенники. Роли исполняются мужчинами. Маски есть в отеллане, но их не было в мимах (особый жанр – коротенькая сценка на бытовой сюжет). В широкое употребление маски вошли в середине 2 века до н.э.
В комедии хора не было вообще.
Сам театр. Временные деревянные помостки, перед которыми хаотично толпилась публика. Первое театральное строение появилось в середине2 века до н.э. , а в 55 г. до н.э. первый каменный театр по приказу Помпея. Актеры играют на приподнятой площадке – проскений. Чаще всего улица с фасадом одного или нескольких зданий с одной-двумя дверьми. 133 г. до н.э. первый занавес.