Заключение

Как только не именовали человека: и homo sapiens (человек разумный), и homo fuber (человек производящий), и homo habilis (человек умелый), и homo ludens (человек играющий). Думается, с не меньшим основанием его можно назвать homo communicans - человек общающийся. Русский мыслитель Пётр Чаадаев (1794 - 1856) остроумно заметил: «Лишённые общения с другими созданиями, мы щипали бы траву, а не размышляли о своей природе». И он был прав, поскольку естественным способом существования человека является его связь с другими людьми, а сам человек становится человеком только в общении.

Общение, являясь сложным психологическим явлением, имеет свою структуру. В межличностном общении могут быть выделены три стороны.

1. Коммуникативная сторона общения связана с обменом информацией, обогащением друг друга за счет накопления каждым запаса знаний.

2. Интерактивная сторона общения служит практическому взаимодействию людей между собой в процессе совместной деятельности. Здесь проявляется их способность сотрудничать, помогать друг другу, координировать свои действия, согласовывать их. Отсутствие навыков и умений общения или недостаточная их сформированность отрицательно сказываются на развитии личности.

3. Перцептивная сторона общения характеризует процесс восприятия людьми других людей, процесс познания их индивидуальных свойств и качеств. Основными механизмами восприятия и познания друг друга в процессах общения являются идентификация, рефлексия и стереотипизация.

Коммуникативная, интерактивная и перцептивная стороны общения в их единстве определяют его содержание, формы и роль в жизнедеятельности людей.

Отвечая на вопрос о том, какую роль играет общение в психическом развитии человека и какими путями осуществляется его воздействие, говорится, что общение является тем видом человеческой практики, в котором у маленького ребенка а) впервые рождается внутренний мир; б) формируется его сознание и самосознание; в) строится его личность и г) происходит реальное развитие всех сторон его психики.

Таким образом, общение с взрослыми и ровесниками обеспечивает обогащение содержания детского сознания, в конечном счете оно становится тем контекстом, в котором впервые зарождается, а затем быстро прогрессирует духовная жизнь детей, и они реализуют свои человеческие сущностные силы.

Общение является одним из основных видов деятельности людей, оно не только способствует развитию познавательных процессов, эмоционально - волевой сферы, но и оказывает влияние на формирование личности в целом.

Итогом данного изучения литературы можно считать вывод, что в иерархии потребностей детей в общении на первом месте стоит потребность в общении с взрослым, которая усиливается в условиях, когда взрослый является реальным партнером ребенка. Потребность в общении со сверстниками возникает на третьем году жизни. Проанализировав имеющуюся литературу, также приходишь к следующему выводу. Многие психологи подтверждают наличие у людей потребности в общении. Однако остается неясным, почему у индивидов существует потребность быть вместе, то есть даже самые общие аспекты темы нельзя считать полностью установившимися они, являются проблемными.

Остается открытым вопрос о происхождении потребности в общении, о ее формировании и становлении. Хотя и проведен целый ряд экспериментальных исследований, вопрос этот тоже продолжает оставаться проблемным.

Вопросы о роли общения также являются дискуссионными, так как некоторые психологи (например, Жан Пиаже) утверждают, в противовес отечественным психологам, положение об изначальной асоциальности детей.

Признанными положениями следует считать утверждения, что 1) общение действительно решающий фактор общего психического развития ребенка в раннем и дошкольном детстве; 2) влияние общения может способствовать исправлению дефектов, возникших у детей при неправильном воспитании; 3) общение способно ускорять ход развития детей. Предложения: 1) продолжить изучение проблемы (проведение экспериментов, наблюдений); 2) активное внедрение в практику разработанных и подтвержденных наблюдениями теоретических положений создание детских домов семейного типа, детских деревень (по модели Германа Гмайнера), интегративных детских садов и общеобразовательных школ (в которых здоровые дети обучаются вместе с детьми инвалидами).