
- •1. Предмет истории политических и правовых учений.
- •2. Основные направления политической и правовой мысли Древней Индии.
- •3. Политическая и правовая мысль Древнего Китая.
- •4. Политико-правовые идеи софистов.
- •5. Сократ о государстве и праве.
- •6. Учение Платона о государстве и законах.
- •7. Политическое и правовое учение Аристотеля.
- •8. Политико-правовая теория Полибия.
- •9. Политическая и правовая теория Цицерона.
- •10. Политико-правовые идеи римских юристов.
- •11. Политические идеи раннего христианства. Августин Аврелий о церкви и государстве.
- •12. Учение ф. Аквинского о государстве и праве.
- •13. Политико-правовое учение м. Падуанского.
- •14. Основные направления политической мысли в период образования Русского централизованного государства.
- •15. Политические и правовые взгляды и. Пересветова.
- •16. Политические идеи а. Курбского. Полемика с Иваном Грозным.
- •17. Средневековые ереси в России.
- •18. Учение н. Макиавелли о государстве и политике.
- •19. Учение Жана Бодена о государстве и праве.
- •20. Политико-правовые идеи Реформации (м. Лютер, т. Мюнцер).
- •21. Утопический социализм в Англии в хvi в. («Утопия» т. Мора).
- •22. Политико-правовые идеи раннего коммунизма («Город Солнца» т. Кампанеллы).
- •23. Учение г. Гроция о праве и государстве.
- •24. Политико-правовые воззрения б. Спинозы.
- •25. Политико-правовое учение т. Гоббса.
- •26. Политико-правовая идеология индепендентов (Дж. Мильтон, Дж. Гаррингтон).
- •27. Политико-правовая идеология левеллеров. Дж. Лильберн.
- •28. Политико-правовая идеология диггеров. Дж. Уинстенли.
- •29. Обоснование «Славной революции» 1688г. В учении Дж.Локка о праве и государстве.
- •30. Обоснование российского абсолютизма в произведениях ф.Прокоповича и в.Н.Татищева.
- •31. Политические и правовые идеи и.Т. Посошкова.
- •32. Учение о государстве и праве с. Пуфендорфа.
- •33. Учение о государстве и праве X. Вольфа.
- •34. Государственно-правовые воззрения Вольтера.
- •35. Учение Монтескье о государстве и праве.
- •36. Государственно-правовое учение Руссо.
- •37. Политические и правовые идеи Мелье и Мабли.
- •38. Политико-правовые идеи Морелли.
- •39. Правовая теория ч. Беккариа.
- •40. Основные направления политико-правовой мысли в период Великой французской революции.
- •41. Политико-правовая мысль в сша в период борьбы за независимость (а. Гамильтон, т. Джефферсон).
- •42. Политико-правовые идеи т. Пейна.
- •43. Политико-правовые идеи русских просветителей хviii века. С. Е. Десницкий.
- •44. «Наказ» Екатерины II. Проблемы государства и права в произведениях м. Щербатова.
- •45. А. Н. Радищев о праве и государстве.
- •46. Проекты государственных преобразований м. М. Сперанского.
- •47. Политико-правовые воззрения п.И. Пестеля («Русская правда»).
- •48. Политические и правовые взгляды н. М. Муравьева.
- •49. Историческая школа права (Гуго, Савиньи, Пухта).
- •50. Критика ортодоксальной исторической школы права в трудах р. Иеринга.
- •51. Учение и. Канта о государстве и праве.
- •52. Учение Гегеля о государстве и праве.
- •53. Взгляды ш. Фурье на государство и право.
- •54. Взгляды р. Оуэна на государство и право.
- •55. Политико-правовые воззрения а.И. Герцена и н.Г. Чернышевского.
- •56. Юридический позитивизм. Дж. Остин.
- •57. Либерализм во Франции в 1 половине XIX в. Бенжамен Констан.
- •58. И. Бентам о праве и государстве.
- •59. Политико-правовое учение марксизма.
- •60. Политические идеи г. Спенсера.
- •61. Государственно-правовая концепция г. Еллинека.
- •62. Политико-правовая доктрина б.Н. Чичерина.
- •63. Учение в.И. Ленина о государстве и праве.
- •64. Политико-правовая доктрина солидаризма. Л. Дюги.
- •65. Школа «свободного права». Е. Эрлих.
- •66. Политико-правовые идеи национально-освободительного движения в Индии. М.Ганди.
- •67. Политическая идеология германского национал-социализма.
- •68. Нормативизм г.Кельзена.
40. Основные направления политико-правовой мысли в период Великой французской революции.
Выделяют 3 этапа:
1. Власть захватывают конституционалисты. Они стремятся к компромиссу с дворянством и выступают с идеями конституционной монархии.
2. Власть переходит к жирондистам- представителям республикански настроенной буржуазии.
3. Устанавливается революционная диктатура якобинцев, выражающая интересы мелкой буржуазии, крестьянства и городских низов.
Идеологи каждой из групп опираются на политические учения Вольтера, Монтескьё, Руссо.
Крупный идеолог-конституционалист был Оноре де Мирабо, Эманюэль Сиейес, Антуан Барнав. Для них характерны призывы к объединению против аристократии и абсолютизму, идеи всеобщего равенства и свободы. В брошюре «Что такое третье сословие?» проводится мысль о единстве третьего сословия, в отличие от других сословий, составляющих большинство нации.
В августе 1789г. Учредительное Собрание принимает декларацию прав человека и гражданина, в которой провозглашается равенство прав и свобода. Она закрепляет неотъемлемые и естественные права человека (свободы, собственность, безопасность), равенство перед законам, принцип разделения властей.
Последующее развитие революции привело к появлению декрета, устанавливающего деление граждан на активную и пассивную часть по цензовому признаку, лишив последних избирательного права. Господство крестьянской собственности было закреплено конституционно установленными ограничениями монархии. В результате народного восстания к власти пришли жирондисты. Лидер Жак Бриссо, Жан Ролан. Выступал в защиту республиканского строя.
Они отстаивали принцип народного суверенитета, общей воли как основы законодательства. Законодательный акт ликвидировал монархию и делил граждан на активную и пассивную часть. В этот период впервые была установлена республика. Жирондисты медлили с решением аграрного вопроса, противились установлению твердых цен, проводили политику, направленную на закрепление свободы предпринимательской деятельности в ущерб простому народу.
Восстание в Париже в 1793г. передало власть в руки якобинцев. Вожди – Максимилиан Робеспьер, Жан Поль Марат. Они понимали, что без дальнейших преобразований нельзя. Робеспьер для этого проводил различие между конституционным правлением и революционным правлением. Задача первого в том, чтобы обеспечить спокойную жизнь республике на основе конституции, а задача второго — создание республики. Будущее Франции – демократическая республика, где наряду с представительной демократией существовало прямое волеизъявление народа.
Конституция 1793г. предполагала, что законодательные акты должны поступать на утверждение избирателей. В начале право собственности не было отнесено к естественным правам, но затем все же отнесли. Якобинцы радикально искореняли феодальную собственность на землю, осуществляли революционные меры против спекулянтов, устанавливавших максимальные цены на продукты. Они провозгласили право на труд, но установили максимальный размер заработной платы и запретили союзы рабочих. Доведя до конца революцию, якобинская диктатура исчерпала себя и пала в результате термидорианского переворота.