Глава III
В этой главе хочется уделить внимание близкому стереотипам понятию – стигматизация. Если правильно говорить, то стигматизация – это составная часть стереотипов.
Смысл социальной стигматизации заключается в том, что одни проявляют свою реакцию на девиантное поведение других людей. Последние же, в свою очередь, перенимают и закрепляют то или иное навязываемое качество. Иначе, явление стигматизации называют процессом «навешивания ярлыков».
Термин «стигматизация» произошел от понятия «стигма», которое возникло еще в Древней Греции. Стигмой там называли клеймо на теле преступника или раба. Примерно во второй половины XIX века слово стало использоваться в переносном значении (метка, клеймо). Зачастую имелось в виду что-то отрицательное и негативное.
Говоря об исследовании данного явления, можно назвать имя американского социолога Ирвинга Гоффмана, который в 1963 году издал книгу «Стигма». В этой работе он дает определение стигматизации, говорящее о процессе выделения индивидов на основании отклонений от нормы с целью применения общественных санкций. Другое определение дали русские исследователи. Они считали, что «стигматизация – это негативное выделение обществом индивидуума или социальной группы по какому-либо признаку с последующим стереотипным набором социальных реакций на данного индивидуума».
Гоффман выделял три типа стигм. Одна из них, больше относящаяся к проблемам психологии, это личные недостатки человека, которые воспринимаются обществом как «слабость воли». Помимо этого выделяются и такие стигмы: «телесные уродства» и «филогенетическая стигма расы и религии», которая передается по наследству от поколения к поколению.
Существует исследование швейцарского психиатра Финзена, который делили стигмы на врожденные, приобретенные (например, вследствие болезни) и стигма принадлежности к меньшинству [9], [11].
Если говорить о различиях стигматизации и стереотипизации, то стигматизация, скорее всего, явление, которое зачастую испытывает отдельный индивид нежели какая-то большая социальная группа. Безусловно, существует стигматизация по отношению к больным людям, людям с психическими расстройствами и т.д. Но в течение своей жизни каждый человек сталкивается с этим явлением. Будь то школьник, которому родители, учителя говорят, что он плохо учится, а тот, в свою очередь, постепенно «присваивает» себе качество неспособного ни на что человека. Либо ситуация, связанная, например, с убеждением одного индивида другого по поводу того, что у него никогда ничего не получается, что он неудачник. Последний тоже постепенно перенимает этот признак себе. В будущем при возможности что-либо сделать он, прежде всего, будет думать о том, что он неудачник, и у него снова ничего не выйдет. Это повторное присвоение себе тех или иных ярлыков называется вторичной стигматизацией.
Заключение
В нашей работе мы рассмотрели такое явление как социальный стереотип. После изучения соответственной литературы, нам удалось выявить суть этого понятия, проследив, как оно видоизменялось, а так же определив функции, пути образования, виды стереотипов. На основании чего нам удалось рассмотреть проявление социальных стереотипов на примере гендерных и стереотипов по отношению к людям с ограниченными физическими возможностями.
В заключение хочется добавить следующую мысль, заключающуюся в том, что стереотипы – это явления, в большинстве случаев порождающиеся обществом. Стереотипы могут изменяться в зависимости от придания им негативного или положительного эффекта. Более того стереотипы в основном имеют больше отрицательных эффектов, чем положительные. Суммируя изложенное в основной части, мы можем сказать, что отрицательный эффект состоит в том, что люди, ориентируясь на социальные стереотипы в обществе, пытаются им следовать, чтобы избежать осуждения и неодобрения общества. Более того люди часто пытаются «подавить» все свойства, качества о проявления, которые не соответствует стандарту поведения. Тем самым человек не следует своему внутреннему чувству, а подстраивается под существующие в обществе стереотипы.
Положительный эффект заключается в том, что существование стереотипов способствует облегчению жизни людям, обеспечивая знания о каких-либо предметах или явлениях. Как упоминалось выше, человек не может познать абсолютно всё, что его окружает. В данном случае стереотипы помогают иметь малейшее представление о чем-либо, помогая человеку систематизировать свои знания и мысли. Однако можно сказать, что это один из нескольких достоинств наличия стереотипного мышления в обществе. Смысл заключается в том, что есть группа людей, которые подчиняются наличию стереотипов и их содержанию, а другие пытаются расширить свои знания, пытаясь опровергнуть или подтвердить имеющиеся стандартные представления о людях, предметах или явлениях.
Данное исследование явилось для нас очень полезным, т.к. помогло определить для самих себя, что в нашем обществе является стереотипом. Данное знание позволяет теперь не только иметь в виду, какие бывают стереотипы, каковы функции и отрицательные эффекты, но и пытаться подвергать их содержание на истинность. Изучение проблемы стереотипного мышления вокруг людей с ограниченными физическими возможностями так же изменило представление не только о таких людях, но и о путях решения проблем, связанных с этим. Более того, ознакомление с явлением стигматизации дало понять, что нельзя навязывать людям, чье поведение можно назвать девиантным, какие-либо качества. До тех пор пока общество, в котором царят предрассудки; до тех пор, пока мы не перестанем судить окружающих и пытаться быть толерантными, нельзя считаться гуманными и цивилизованными людьми.