Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Санкт-Петербургский государственный горный университет

Кафедра социологии и психологии

1. Реферат

По дисциплине: Психология менеджмента.

Тема: «Социальные стереотипы и их проявление в современном обществе»

Выполнил: студентка гр. МТ-11-2 ____________

^{(подпись)}

Проверил: ассистент ____________ /Шарок В.В./

^{(подпись)}

3. Санкт-Петербург

4. 2011

Оглавление Введение 3

Основная часть

Глава I 5

Глава II 10

Глава III 15

Заключение 17

Список литературы 19

Введение

В наши дни существует огромное количество социальных стереотипов, которые пронизывают практически все области человеческой жизнедеятельности. Человек не только довольно часто судит о чем-то, руководствуясь стереотипами, но и сам становится объектом стереотипного мышления со стороны других людей. Именно поэтому тема работы – это «Социальные стереотипы и их проявление в современном обществе».

Данная тема, наверное, всегда будет актуальной. Это связано с тем, что уже на протяжении нескольких веков обществу свойственно стереотипное мышление. В дальнейшем стереотипы, изменяясь и приобретая позитивные или негативные свойства, так же будут являться одной из характеристик поведения людей. Более того каждый сталкивался с тем, что зачастую содержание стереотипов не соответствует реальности. Интересно проследить истоки, причины и последствия искаженного представления.

Цель работы заключается в изучении социальных стереотипов в современном обществе. Для достижения цели можно поставить следующие задачи:

1. Изучение литературы по данной теме

2. Выявление определения, свойств и функций стереотипов

3. Рассмотрение проявления стереотипов в жизни современного человека

Профессор психологии Дэвид Майерс перечислил наиболее распространенные стереотипы, являющиеся предметом последних исследований. Он говорит, что у порядка 19 народов люди пожилого возраста воспринимаются у окружающих как менее сильные, способные и активные, чем молодые люди. Так же Майерс отмечает, что у одних европейцев существует определенное мнение о других. Например, немцы – «трудоголики», итальянцы – влюбчивые, голландцы – надежные, англичане – сдержанные, холодные и невозмутимые. Майерс выделил и стереотипное представление о южанах, заключающееся в том, что они более эмоциональные. [7]

Одними из часто встречающихся и вызывающих обсуждение социальных стереотипов в современном обществе являются гендерные (различные представления о моделях поведения мужчин и женщин), стереотипы по отношению к инвалидам и пожилым людям. В связи с этим часть нашей работы будет посвящена рассмотрению именно этих стереотипов.

Глава I

Что же такое стереотипы? Рассмотрим гипотезы, теории, идеи и концепции некоторых ученых деятелей, чтобы попытаться понять, что собой представляет «социальный стереотип», а так же проследить, как изменялось представление о нем.

Впервые понятие «социальный стереотип» был введен автором концепции общественного мнения Уолтером Липпманом. В характеристике стереотипов он отметил неточность и ложность содержания, что часто называлось «совокупностью мифических представлений». В связи с тем, что мир сложен и изменчив, Липпман полагал, что человек не способен абсолютно и до конца познать разнообразие мира. Поэтому все его знания формируются в категории. Стереотип - одна из этих категорий. Более того стереотип образует систему стереотипов, известную под названием «социальная реальность».

Существует 4 аспекта стереотипов, которые выделил Липпман. Во-первых, стереотипы в большей степени упрощены, чем реальность. Во-вторых, стереотипы появляются у людей, не исходя из их личного опыта, а под воздействием чьих-либо рассказов или же средств массовой информации. В-третьих, как уже было отмечено выше, большинство стереотипов имеют ложное содержание. В-четвертых, стереотипы очень долговечны. [6]

Перенося эти аспекты в реальную жизнь, мы можем рассмотреть следующий пример. Предположим, что житель Бразилии имеет мнение о том, что все китайцы низкого роста. Он никогда не был в Китае, и это мнение сложилось под воздействием фильмов, книг или рассказов знакомых. Лишь тогда, когда бразилец побывает в Китае и увидит наличие высоких жителей, он изменит своё мнение. Однако стоит отметить тот факт, что иногда люди, убеждаясь в несоответствии содержания стереотипа и реальности, не отказываются от стереотипного мнения, а считают это исключением из правил, которое лишь подтверждают их позицию. Другими словами, наш бразилец, съездив в Китай и увидев несколько высоких китайцев, будет дальше придерживаться мнения по поводу того, что жители Китая преимущественно люди низкого роста.

Существует и мнение американского профессора С. Хана, заключающееся в мысли, что следовать стереотипам нельзя. Это опасно и рисково, т.к. может дезориентировать и дезинформировать человека. Данное мнение лишь подтверждает концепцию Уолтера Липпмана.

Позднее популярным стало предположение американского исследователя О. Клайнберга. Он считал, что в стереотипах есть своего рода «зерно истины». Клайнберг делал акцент на «гипотезах контакта», заключающихся в том, что при более близком и благоприятном взаимодействии групп возрастает доля правды в содержании социальных стереотипах.

Стоит отметить и мнение еще одного американского профессора Фреда Джандта. Он считал, что в большинстве случаев стереотипы используются не для благих целей. Джандт приводил в пример пропаганду расизма и ксенофобии.

Исходя из теорий вышеупомянутых авторов, можно сказать, что стереотип – это некое стандартизированное представление о какой-либо социальной группе, которое зачастую имеет ложное содержание. При более длительном и благоприятном контакте групп увеличивается доля правды в стереотипе.

Суммировать все исследования о стереотипе удалось Г. Тэфшелу. Он выделил следующие параметры стереотипа:

1. Способность людей характеризировать социальные группы

2. Данная характеристика стабильна и устойчива на протяжении долгого времени

3. При наличии напряженности между группами стереотипы становятся более враждебными

4. Дети воспринимают стереотипы в раннем возрасте. Они способны использовать стереотипное мышление по поводу какой-либо группы задолго до того, как познакомятся с ней

5. Если не существует очевидной враждебности между группами, то стереотипы не представляют большой опасности

6. Социальные стереотипы способны изменятся под политическим или экономическим воздействием

Помимо данного обобщения Тэфшел ввел функции стереотипов:

1. Социальная дифференциация

2. Необходимость объяснения отношений между группами

3. Оправдание отношений и действий одной группы к другой

4. Сохранение существующих отношений между группами [4]

В исследовании стереотипов большая роль уделяется процессу их формирования. Разнообразие концепций на данный счет объясняет широкий круг интерпретаций самого определения «социальный стереотип». Существует огромное количество теорий. Одна из концепций заключается в том, что процесс формирования социальных стереотипов связан с проблемами человеческого восприятия как особенность познания мира. Здесь можно отметить имя французского математика К. Брутера, который пытался определить пути образования стереотипного мышления. Интересен тот факт, что для этого он использовал такие науки как математика, биология, социология. Таким образом, он пришел к выводу, что восприятие человека определяется «математически сегментированным эмбриональным опытом». Его можно просмотреть на всех этапах последующего мышления человека. Брутер так же утверждал, что любая концепция имеет фундамент, на котором и строится восприятие. В своих исследованиях К. Брутер приходит к мысли, что восприятие человека – это очень сложная конструкция, состоящая из реакций организма на окружающую среду. Эти реакции накапливаются, перераспределяются и изменяются в соответствии с уже существующими или накопленными реакциями.

Относительно классификации стереотипов существует огромное множество теорий и концепций. Одна из них заключается в том, что в психологии выделяют два вида стереотипов: общепсихологические и социально-психологические. Общепсихологические стереотипы – это устоявшиеся представления о предметах или явлениях, понятные для большинства людей. Другими словами, они будут воздействовать абсолютно на всех людей независимо от их социальной группы. При обсуждении таких стереотипов в голове у людей возникают один образы и ассоциации. Исследователи утверждают, что общепсихологические стереотипы облегчают взаимодействие и взаимопонимание между людьми. Социально-психологический стереотип – это представление в сознании человека о каком-то предмете или явлении, который характеризуется причастностью конкретной группе. Иначе говоря, в таком стереотипе заключен опыт не большинства людей, как в общепсихологическом стереотипе, а лишь одной социальной группы.

Другая классификация выделяет следующие 6 групп стереотипов:

1. Социально-статусные – стереотипы, зависящие от социального статуса человека

2. Антропологические - существует прямая связь между физическим обликом человека и оценкой его внутренних качеств

3. Этнонациональные – тип стереотипа, когда мнение о человеке складывается в зависимости от его принадлежности к нации или расе

4. Экспрессивно-эстетические – стереотипы, складывающиеся в зависимости от человеческой привлекательности

5. Вербально-поведенческие – стереотипы, зависящие от внешних характеристик личности человека, от его поведения

6. Социально-ролевые – стереотипы, складывающиеся на связи человека и его социальной роли [3; 5]

Последняя классификация, которую можно выделить, различается в зависимости от субъектов групп: возрастные, полоролевые, этнические и профессиональные.