1. Краткие тексты лекций

Лекция 1. Культурология в системе гуманитарного знания

1. Культурология как наука и учебная дисциплина. Состав культурологического знания.

2. Культурология в системе гуманитарного знания.

3. Методы культурологических исследований.

Культурология как наука и учебная дисциплина. Состав культурологического знания. Культурология относительно новая научная дисциплина социогуманитарного профиля, которая описывает, классифицирует и объясняет явления культуры. Название дисциплины производно от латинского слова culture и греческого слова logos (слово, учение, наука). Следовательно, этимологически культурология и переводится на русский язык как наука о культуре.

Однако определение культурологии как науки о культуре имеет слишком абстрактный характер. Оно лишь указывает на то, что является объектом изучение культуры, но не выявляет специфических особенностей данного объекта. Для того, что разобраться в том, что же представляет собой культурология как наука, прежде всего, необходимо уточнить ее объект и предмет исследования.

В современной культурологии принято считать, что объект культурологического познания можно обозначить как исторический социальный опыт людей по отбору и применению таких форм деятельности, которые способствуют их эффективной жизнедеятельности.

Предметом изучения в культурологи являются символы культуры.

Сложный синтетический характер объекта и предмета культурологии обуславливает состав культурологического знания. Всю систему кульутрологического знания по различным критериям можно разделить на общие и специальные, фундаментальные и прикладные отрасли.

В зависимости от объекта и предмета исследования выделяют несколько видов или отраслей культурологи.

1. культурология – это совокупность знаний о культуре как целостном явлении.

2. культуроведение – это совокупность дисциплин, изучающих отдельные отрасли культуры (экономическую, политическую, правовую, религиозную и т.д.)

3. социальная культурология – изучает ценности, нормы обычаи, образ жизни людей

4. гуманитарная культурология – изучает интеллектуальную и творческую культуру.

5. теоретическая культурология рассматривает культуру в теоретическом и историческом аспекте.

6. прикладная культурология ориентирована на управление и регулирование культурных процессов. В рамках прикладной культурологии можно рассматривать организацию досуговой деятельности, музееведение, библиотечное и архивное дело.

Культурология в системе гуманитарного знания. Для того чтобы лучше уяснить особенности культурологии как науки, необходимо рассмотреть ее взаимоотношение со смежными науками: философией культуры, социологией культуры, культурной антропологией, историей культуры.

Знания о культуре долгое время формировались в лоне филосо­фии. Надо отметить что, во всякой науке есть философские проблемы. Поэтому в науке «культурология» выделяют такую отрасль как философия культуры. По сути дела философия культуры — это сфера философских проблем культурологии. К таким проблемам относятся вопросы о сущности культуры, перспективах, целях и судьбах ее развития, ее роли в обще­ственной жизни и историческом прогрессе человечества и др.

История культуры изучает ход культурно-исторического процесса в разных странах и регионах мира. Она описывает культурные достиже­ния народов, выясняет своеобразие их культур. История культуры самым тесным образом связана с всеобщей историей и составляет, в сущности, одну из важнейших ветвей исторической пауки.

Культурная антропология рассматривает жизнь человека в опре­деленной культурной среде и исследует ее воздействие на формирование и развитие личности. В центре внимания находится зависимость пси­хики и духовного мира людей от особенностей культуры, в которой они живут. Изучается роль различных культурных факторов — семьи, системы воспитания и образования, существующих в культуре знаний, норм и ценностей, условий быта и труда на каждом этане жизненного пути человека.

В социологии культуры на первый план выдвигаются вопросы, связанные с анализом взаимосвязи культуры и социальной, экономи­ческой, политической жизни общества. Культура трактуется как система средств, с помощью которых организуется и регулируется совместная жизнь и деятельность людей, социальных учреждений и институтов. Если культуроло­гия изучает культуру «изнутри», сосредоточиваясь на специфике ее содержания и закономерностей эволюции, то социология культуры рассматривает культуру «извне», фиксируя ее внешнее проявление в общественном бытии и стараясь выявить закономерности ее функционирования в обществе.

Теоретическая культурология рассматривает культуру в теоретическом и историческом аспекте.

Прикладную культурологию отличает практическая направлен­ность: она занимается вопросами работы учреждений культуры (музеев, библиотек, клубов и т, д.) и организации разнообразных культурных мероприятий (зрелищ, фестивалей, праздников и пр). В прикладной культурологии проводятся конкретные исследования, связанные с диагностикой культурных интересов и запросов публики, с культу­рологической экспертизой рекламы, содержания СМИ, систем обра­зования, социальных проектов и реформ.

История культурологических учений важна как источник сведений о процессе развития знаний о культуре. Знать ход их исторической эволюции необходимо для того, чтобы оценить сегодняшнее состоя­ние культурологической науки и тенденции ее дальнейшего развития. История культурологических учений, разумеется, неотделима от ис­тории культуры и общей истории.

В настоящее время изучение культуры в ее разнообразных аспектах ведет к дальнейшему росту дифференциации культурологического знания. Возникают новые направления культурологических исследо­ваний, которые имеют тенденцию приобретать статус особых наук: психология культуры, культурная лингвистика, культура семьи, культу­ра детства, культура труда, культура досуга и т. п. Культурологические науки развиваются в междисциплинарных связях с философией, исто­рией, этнографией и другими социально-гуманитарными науками.

Методы культурологических исследований. Методы культурологических исследований – это сово­купность аналитических приемов, операций и процедур, ис­пользуемых в анализе культуры. Поскольку культурология явля­ется интегративной областью знания, вбирающая в себя результаты ис­следования ряда смежных наук, постольку культурологический анализ реализуется посредством комплекса познавательных методов и устано­вок, в том числе и заимствованных из смежных дисциплин. При этом в процессе культурологического анализа методы разных дисциплин, как правило, используются выборочно, с учетом их способности разрешать аналитические проблемы общекультурологического плана. Все это дает основание говорить о том, что в процессе культурологического исследо­вания методы смежных дисциплин претерпевают определенную транс­формацию.

На базе концепции понимания была разработана методология по­стижения культурно-исторических процессов — герменевтика. Гер­меневтика (от гр. hermeneutics—разъясняю, истолковываю) как искус­ство и учение о способах истолкования текстов, первоначальный смысл которых неясен в силу их древности или многозначности, возникла еще в античную эпоху. В современной культурологии — это метод интер­претации культурно-исторических явлений и понимания субъекта, основанный на внутреннем опыте человека и его непосредственном вос­приятии жизненной целостности. Основу такого подхода к герменевтике заложили В. Дильтей и Г. Гадамер. С их точки зрения, носителем понима­ния исторических образований, явлений культуры является язык. Герме­невтика как «искусство истолкования письменных текстов», «зафиксиро­ванных жизненных откровений» (В. Дильтей) способствует раскрытию сторон деятельности людей, их побудительных мотивов, эмоций в культурно-историческом процессе, помогает осмыслить от­ельные явления как моменты целостной душевно-духовной жизни или реконструируемой эпохи.

«Идеографические» методы, или методология «понимания», в большей степени способна отображать конкретно-событийный мир культуры, а также такие качества культурных явлений, как похожее-непохожее, трудновыразимое, уникальное. Они могут отображать изменчивые или целостные явления в культурере, но с их помощью сложно определить форму самой изменчивости или частности. Для анализа социокультурной динамики, выявления объек­тивных причинно-следственных связей внутри культуры, выяснения функций культуры и т. п. в культурологии широко применяются приемы анализа экономического, социологиче­ского, политологического исследования: структурно-функциональный подход, типологизация, факторный и компонентный анализ, моделирова­ние с применением математического анализа, массовый опрос. Только умелое сочетание всех методологических установок и приемов позволяет дать адекватную картину культурно-исторического процесса.