
- •Тема 1. Философия в системе культуры.
- •Тема 2. Философия Древней Греции и Востока.
- •Тема 3. Философия Средних веков и эпохи Возрождения.
- •Тема 4. Философия Нового времени.
- •Тема 5. Немецкая классическая философия.
- •Тема 6. Философия XX века.
- •Тема 7. Онтология.
- •Тема 8. Сознание.
- •Тема 9. Социальная философия.
Тема 6. Философия XX века.
Архетип (греч. arche — начало и typos—форма, образец) - в позднеантичной философии — прообраз, идея- способ организации психики посредством форм, переходящих из поколения в поколение. Архетип — центральное понятие аналитической психологии. Согласно К. Юнгу, архетип представляет собой структурные элементы человеческой психики, которые скрыты в коллективном бессознательном, общем для всего человечества. Они наследуются подобно тому, как наследуется строение тела. Архетип задает общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток.
Бессознательное – (в терминологии З. Фрейда – «Оно» или по-латыни - «Id») особая область психики, сосредоточившая в себе первичные природные влечения, мотивы, стремления, смысл которых определяется инстинктами и недоступен сознанию. Бессознательные влечения можно разделить на две группы: влечение к жизни, наслаждению и влечение к смерти, разрушению.
Герменевтика – (от греч. «разъясняющий»), искусство толкования текстов.
Дискурс - (discursus: от лат. discere - блуждать) - в общем смысле — речь, процесс языковой деятельности. В философии - вербально артикулированная форма объективации содержания сознания, регулируемая доминирующим в той или иной социокультурной традиции типом рациональности.
Знак - материальный, чувственно воспринимаемый предмет (явление, действие), который выступает как представитель другого предмета, свойства или отношения. Различают языковые и неязыковые знаки; последние делятся на знаки-копии, знаки-признаки и знаки-символы; понимание знаков невозможно без выяснения его значения.
Значение -
ассоциативная связь между знаком и предметом обозначения.
важность, значительность, роль предмета, явления, действия в человеческой деятельности.
Интерпретация – (interpretation, от лат. interpretatio – посредничество) – разъяснение, истолкование, раскрытие смысла, значения чего-либо (напр., той или иной акции, решений, действий властей, а также положений и норм различных видов права, статей законов, кодексов, указов и т.д.).
Иррационализм (лат. irrationalis - неразумный) – философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мышления и признающее основным родом познания интуицию, чувства, инстинкт и т.п.
Коллективное бессознательное - понятие аналитической психологии Юнга, обозначающее совокупность наследуемых людьми универсальных неосознаваемых психических структур, механизмов, архетипов, инстинктов, импульсов, образов и т.д., передаваемых от поколения к поколению как субстрат психического бытия, включающий в себя психический опыт предшествующих поколений. Согласно Юнгу, основное содержание коллективного бессознательного составляют инстинкты и архетипы.
Позитивизм – (от лат. «положительный»), направление в философии и науке, которое исходит из «позитивного», т.е. данного, фактического, устойчивого, несомненного, и ограничивает им свое исследование и изложение, а метафизические объяснения считает теоретически неосуществимыми и практически бесполезными.
Верификация - (позднелат. verificatia - подтверждение; лат. verus - истинный, facio - делаю) - научная процедура, имеющая своим результатом установление ложности соответствующей гипотезы посредством эмпирической проверки на соответствие экспериментальным данным или теоретической проверки на соответствие принятым в научном сообществе фундаментальным теориям.
Фальсификация (лат. falsus - ложный и facio - делаю) - научная процедура, имеющая своим результатом установление ложности соответствующей гипотезы посредством эмпирической проверки на соответствие экспериментальным данным или теоретической проверки на соответствие принятым в научном сообществе фундаментальным теориям.
Парадигма - (греч. paradeigma — пример, образец) — совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которая воплощается в научной практике на данном этапе.
Пограничная ситуация - (нем. die Grenzsituation) — понятие философии Ясперса. Пограничная ситуация—смерть, страдание, страх, вина, борьба — ставит человека на границу между бытием и небытием. При этом организм человека, в целях самосохранения, мобилизует все свои внутренние резервы, чувства максимально обостряются. В кровь вбрасывается адреналин. Пограничная ситуация может привести к прозрению, катарсису, поднять личность на более высокий уровень духовного развития. В то же время, при чрезмерном перенапряжении, появлении страха, возможно появление невротизации, психических травм.
Экзистенция - (лат. exsistentia — существование) - философская категория, используемая для обозначения конкретного бытия. Ее содержание и способ употребления претерпели радикальные трансформации в истории философии. В средние века категорией "экзистенция" обозначали способ бытия вещи как сотворенного, производного, в конечном счете, от божественного бытия, как существования несамодостаточного, незавершенного, не совпадающего со своей сущностью. В современной философии категорией "экзистенция" фиксируют и обозначают человеческое существование в его фундаментальной, глубинной онтологической специфичности, противопоставляя, во-первых, способ человеческого бытия в мире бытию вещи; во-вторых, способ философского постижения и понимания специфически человеческого самоосуществления в мире и специфически человеческих феноменов способу научного и объективирующего познания "человеческого", основанному на аналитическом редукционизме.