
- •Билет 1. История как предмет изучения. Вспомогательные исторические дисциплины.
- •Билет 2. Основные теории общих исторических закономерностей. Теория общественно-экономических формаций.
- •Билет 3. Основные теории общих исторических закономерностей. Теория цивилизаций
- •Билет 4.Основные теории общих исторических закономерностей. Теория этносов?
- •Билет 5. Обычаи и религия и жизнь славян: язычество, обожествление природы, ремесла?
- •Билет 6. Появление государственности на Руси. Первые князья от Рюрика до Святослава.
- •Билет 7. Контакты Руси с Византией. Принятие христианства.
- •Билет 8. Культура Руси (IX — начало XII в.).
- •Владимир Мономах (1053 - 1125)
- •Билет 10.Русь в XII-XV веках: феодальная раздробленность на Руси и ее последствия. Сжатое содержание
- •Билет 11. Вторжение крестоносцев. Александр Невский. Невская битва. Ледовое побоище?
- •Билет 12. Татаро-монгольское нашествие на Русь. Иго и его последствия.
- •Билет 13. Русская культура XIII–XV вв.
- •Билет 14. Московское государство: Деятельность Ивана Калиты.
- •Билет 15. Объединение русского государства Иван III и Василий III.
- •Билет 16. Эпоха Ивана IV Грозного.
- •Билет 17. Избранная рада и опричнина.
- •Билет 18.Внешняя политика Русского государства во второй половине XVI в.
- •Билет 19.Русская культура конца XVI в.
- •Билет 20.Смутное время: социальная катастрофа и время перемен.
- •17 Августа 1610 г. Москва присягнула Владиславу. Для управления страной Боярская дума создала комиссию из семи бояр, “семибоярщину”. 20 сентября поляки вошли в Москву.
- •Билет 21.Движущие силы и характер гражданской войны в России в XVII в. Лжедмитрий I. Лжедмитрий II.
- •Билет 22.Царствование Алексея Михайловича. Особенности процесса централизации власти и управления в XVII в. Соборное Уложение 1649 г.
- •Билет 23.Социальные движения в XVII веке: городские восстания середины века. Восстание под предводительством Степана Разина.
- •Билет 24.Церковь и государство в XVII веке: реформа патриарха Никона и ее последствия. Аввакум и старообрядчество.
- •Билет 25.Русская культура XVII в.
- •Билет 26.Азовские походы, «Великое посольство» и первые реформы Петра I.
- •Билет 27.Рождение новой армии и флота в первой четверти XVIII в.
- •Сенат и коллегии
- •Реформа местного управления
- •Билет 29. Петр I и его эпоха: православная духовность и идеология.
- •Билет 30. Северная война, ее причины, ход, итоги.
- •Билет 31. Эпоха дворцовых переворотов (Екатерина I, Петр II, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Петр III).
- •Билет 33.Семилетняя война.
- •Билет 34. Эпоха просвещенного абсолютизма: реформы Екатерины II.
- •Билет 35. Внешняя политика Екатерины II.
- •Билет 36. Русская культура эпохи «просвещенного абсолютизма» (вторая половина XVIII в.).
- •Билет 37. Внешняя политика Российской империи в первой половине XIX века.
- •Билет 38. Реформы Александра I.
- •Билет 39. Отечественная война 1812 года.
- •1 Сентября 1812 г. На совещании в Филях Кутузов принимает решение оставить Москву. Отступление было необходимо для сохранения армии и дальнейшей борьбы за независимость Отечества.
- •Билет 40.Движение декабристов и восстание на Сенатской площади. Правление Николая I.
- •Билет 41.Культура первой половины XIX в.
- •Билет 42.Крымская война и балканский вопрос во второй половине XIX.
- •Билет 43.Реформы Александра II во второй половине XIX в. И их итоги.
- •Билет 44. Эпоха контрреформ. Правление Александра III.
- •Билет 47. Русско-японская война.
Билет 13. Русская культура XIII–XV вв.
После монголо-татарского ига русское государство начало развивать культура, такие направления как:
Фольклор и литература
Борьба против монголо-татар была главной темой фольклора второй половины XIII —XV вв., ей посвящены жанры как традиционные (былины, сказания), так и новые (историческая песня). К трагическим событиям 1237 г. обращены сказания о рязанском партизанском отряде Евпатия Коловрата и историческая песня об Авдотье-Рязаночке, возглавившей строительство новой Рязани. Тогда же возникла поэтическая легенда о невидимом граде Китеже, скрывающемся от несметных орд Батыя на дне озера Светлояр. О восстании 1327 г. в Твери против Чолхана, наместника ордынского хана, поется в песне о Щелкане Дудентьевиче. Победа на Ку-ликовом поле породила целую серию фольклорных произведений, влияние которых обнаруживается в литературных памятниках, посвященных этой теме.
Зодчество
После монголо-татарского разорения русская архитектура переживала пору упадка и застоя. Монументальное строительство прекратилось на полстолетия, кадры строителей, по существу, были уничтожены, подорвана и техническая преемственность. Поэтому в конце XIII в. во многом приходилось начинать сначала. Строительство теперь сосредоточилось в двух основных районах: на северо-западе (Новгород и Псков) и в древней Владимирской земле (Москва и Тверь).
Живопись
Живопись 11-ой половины XIII — XV вв. является естественным продолжением искусства домонгольской Руси. Но в результате нашествия художественные центры переместились с юга на север, в города, избежавшие разорения (Ростов, Ярославль, Новгород и Псков), где имелось много памятников старого искусства и сохранились живые носители культурных традиций. Длительная изоляция Руси от Византии, а также усилившаяся разобщенность русских земель подтолкнули рост областных тенденций в искусстве. В XIII в. произошла окончательная кристаллизация новгородской и ростовской школ живописи, а в XIV в. — тверской, псковской, московской и вологодской.
Общественные идеи
Общественные идеи, связанные с осмыслением человека в мире и обществе, а также политические теории со времени утверждения христианства на Руси в основном укладывались в рамки религиозного мировоззрения. В XIV — нач. XV вв. Русь, восприняв в основном философско-богословские течения
Билет 14. Московское государство: Деятельность Ивана Калиты.
Князь Иван Данилович Калита (предположительно 1283 – 1340 гг.) – с 1325 г. великий князь московский, с 1328 г великий князь владимирский. Своей деятельностью он заложил прочную основу будущего политического и экономического могущества Москвы. Прозвище, Кошель (Калита), князь получил за невероятное богатство и щедрость.
Юность Ивана Даниловича Калиты прошла в тени его старшего брата – Юрия Даниловича, московского князя. Хотя после того, как Юрий уехал в Новгород, в 1319 г. получив в Орде ярлык на великое княжение, Москва оказалась в распоряжении Калиты. Но унаследовал Иван Москву только в 1325 г. по завещанию, оставшемуся после смерти брата.
Князь Иван Калита показал себя упорным в достижении поставленных целей, жестким и хитрым политиком. Правление Ивана Калиты привело к возвышению Москвы над остальными княжествами Руси. Князь часто ездил в Орду, что принесло ему доверие и расположение правившего в то время хана Узбека. Если остальные княжества страдали под гнетом ордынских баскаков, то земли московские, остававшиеся относительно спокойными, постепенно стали пополняться людьми, переселявшимися туда из других местностей.
Перевод в Москву митрополичьей кафедры в 1325 г. сделал ее не только важным экономическим центром, но и духовной столицей русских земель. Князь Иван 1 прекрасно умел пользоваться обстоятельствами, что позволяло ему оказывать влияние на других правителей русских земель и успешно расширять собственные владения.
Соперником Калиты был князь тверской Иван Михайлович. В 1327 г. в Твери был убит посол ордынского правителя Чолхана. И Калита, узнав об этих событиях, сразу же отправился в Орду, чтобы выразить готовность помочь в расправе над виновными. Это изъявление преданности привело к тому, что Узбек даровал Ивану Калите ярлык на великое княжение, право собирать самостоятельно дань для отправки в Орду и 50 тыс. войска. Объединив это воинство с ратью Александра Васильевича, князя суздальского, Калита разгромил Тверь, а довершили дело отряды ордынских баскаков. Тверской князь был вынужден бежать сначала в Новгород, а затем в Псков и дальше, в 1239 г., в Литву. Разоренный город был отдан его брату Константину.
Князь дважды был женат. В 1332 г. женился на Елене, а позднее на Ульяне. От двух жен он имел 7 детей. Дочерей выгодно выдал замуж за ярославского и ростовского князей. Причем условием их замужества была возможность самовластно распоряжаться уделами зятьев. Подчинил Иван 1 и Рязань, а так же, Углич (методом купли). Пытался присоединить Новгород, начав против него военные действия. Но, это предприятие оказалось не слишком удачным для Калиты и князю пришлось заключить мир. В 1340 г., вполне возможно, по приказу ордынского хана, войско было отправлено в земли непокорного смоленского князя Ивана Александровича. Земли Смоленска были опустошены московскими воинами и отрядами ордынцев. Позже Александр, приехавший в Орду в надежде замириться с ханом, был казнен вместе с сыном Федором.
Умер Иван 1 Калита в 1340 г., а на московский престол взошел его старший сын Симеон Иванович Гордый.