Формы национального движения.

• Возникшее на волне национального пробуждения эстонское национальное движение проявляет наибольшую активность в третьей четверти XIX века, затем следует спад, вызванный русификацией, и новый подъем в конце XIX – начале ХХ веков.

• Формы деятельности эстонской интеллигенции (формы национального движения):

• кампания подачи петиций (1864 г.), инициаторы – Адам Петерсон (владелец хутора Хольстре) и Йохан Кёлер – петербургский художник. Представляла собой сбор подписей императору с целью привлечь внимание царских властей к проблемам эстонского крестьянства. Наряду с экономическими проблемами в петициях поднимались и национальные вопросы (уравнять эстонский язык с немецким в делопроизводстве, освободить волостное самоуправление от контроля помещиков).

• кампания за создание Александровского училища (высшей школы на эстонском языке), началась в 1856 году, идея создания такой школы принадлежит Яану Адамсону, учителю из Хольстре. Название дано в честь императора Александра I, отменившего крепостное право. В 1871 году создается Главный комитет Александровского училища (первым президентом Главного комитета стал Якоб Хурт). Это была первая всеэстонская организация, занимавшаяся сбором средств на открытие школы и пропагандой образования на эстонском языке. С этой целью проводились различные мероприятия по всей Эстонии: концерты, лекции, спектакли. Главный комитет можно назвать своеобразным эстонским «предпарламентом», имевшим широкое представительство и обсуждавшим важнейшие вопросы жизни эстонцев. В 1888 году школа была открыта, но действовала на русском языке (это был период русификации).

• деятельность Эстонского литературного общества (год создания - 1872). Объединяло представителей эстонской интеллигенции, которые занимались изданием литературы на эстонском языке, (в первую очередь учебников), сбором фольклора. Большой вклад внесло Эстонское литературное общество в развитие эстонского письменного языка. Первым президентом Эстонского литературного общества был Якоб Хурт. К сожалению в конце 70-х годов общество стало ареной борьбы двух группировок в национальном движении – сторонников Якоба Хурта, ориентированных на чисто культурную деятельность, и сторонников Карла Роберта Якобсона, которые выступали против помещиков. В 1881 году победу одержал Якобсон, Хурт со своими ближайшими сотрудниками ушел из общества. После смерти в 1882 году К. Р. Якобсона общество постепенно пришло в упадок и в период русификации было окончательно закрыто.

• создание и деятельность певческо – театральных обществ. Первое такое общество – «Ванемуйне» – создается в 1865 году. Его создателем является Йохан Вольдемар Яннсен. Позднее такие общества начинают возникать по всей Эстонии: «Эстония» в Таллинне, «Каннель» в Выру, «Койт» в Вильянди, «Эндла» в Пярну, «Ильмарине» в Нарве. Впервые в своей истории эстонцы занялись культурным строительством. Но значение деятельности певческо-театральных обществ не только в области культуры, они объединяли народ, способствовали росту его самоуважения и самосознания.

• проведение первого Всеэстонского певческого праздника в 1869 году (это первое общеэстонское мероприятие, позволившее эстонцам почувствовать национальное единство).

• издание газет на эстонском языке, которые в дальнейшем стали проводниками идей независимости, коллективным пропагандистом и просветителем эстонского народа).

• Создание обществ эстонских земледельцев. Первое такое общество было создано Карлом Робертом Якобсоном и занималось распространением сельскохозяйственных и агротехнических знаний среди эстонских хуторян.