Прогресистський (економічний) напрям|направлення| в американській історичній науці кінця XIX – початку|розпочинала| XX ст|. Ф. Тернер. Ч.О.Бірд. Формування Коммонсівсько-вісконсінської школи |

На рубежі XIX–XX ст|. у історичній науці США з'явилися|появлялися| ознаки кризи позитивізму. Старий позитивізм ігнорував особливості історичного пізнання, пов'язані з особою|особистістю| історика. Багато американських дослідників, зіткнувшись зі|із| складною проблемою впливу інтересів сучасності|сьогоденності| на історичне пізнання, прийшли до релятивістських висновків|висновків|, заговорили про відносність думок дослідника про минуле, його нездатність неупереджено відтворити хід історичного процесу. Про це ж твердила і прагматична філософія, що поширилася|поширювалася| в США, заперечувала достовірність раціонального пізнання як абсолютної безвідносної істини.

Новий етап розвитку американської історичної науки починається|розпочинає| в кінці XIX століття з|із| формуванням прогресистського| або економічного напряму|направлення|. Історики-прогресисти| виступили|вирушали| проти|супроти| фактографії класичного позитивізму і його виняткової уваги до політичної історії. Вони були проти|супроти| уподібнення соціальних явищ біологічним, фізичним та іншим явищам. Історики-прогресисти|, залишаючись у рамках|у рамках| позитивістської методології історії, звернули увагу на соціально-економічні чинники|фактори| в історичному процесі. На їх думку|на їхню думку|, було необхідно приділяти|уділяти| більше уваги не політичній, а соціально-економічній історії. Краще всього характеризує інновації, які внесли історики-прогресисти| в американську історичну науку, вимога одного із засновників|фундаторів| цього напряму|направлення| Дж. Робінсона про створення|створіння| інституційної історії, яка включала б основні лінії минулого, відображені в політиці, культурі, економіці й так далі.

В основі такої інституційної історії повинні перебувати|перебувати| економічні чинники|фактори| розвитку суспільства|товариства|. Через вивчення ролі економіки в історії історики-прогресисти| обгрунтували свою знамениту теорію соціального конфлікту в американській історії, який, на їх думку|на їхню думку|, був її головною рушійною силою. Виникнення прогресистського| напряму|направлення| пов'язане з тими змінами, які переживало американське суспільство|товариство| на рубежі століть|віків|. Поява монополій, загострення соціального питання, становлення ідеології буржуазного реформізму – всі ці чинники|фактори| сприяли зростанню інтересу американського суспільства|товариства| до економічних і соціальних проблем.

Основоположником прогресистського| напряму|направлення| є|з'являється| Фредерік Джексон Тернер (1861–1932). Наукові погляди Тернера формувалися під впливом англосакської школи, проте|однак| він швидко відійшов від неї. У статті «Значення історії», опублікованій у 1891 році, Тернер виступив|вирушав| за міждисциплінарний підхід до вивчення історії і закликав|призивав| звернути увагу на соціальні та економічні чинники|фактори| в історії. З кінця 80-х років Тернер намагався|пробував| відшукати головну детермінанту| економічного розвитку США. У 1893 році на конгресі Американської історичної асоціації Тернер виступив|вирушав| з|із| доповіддю «Про значення кордону|кордону| в американській історії», який послужив відправним пунктом|точкою| у формуванні прогресистського| напряму|направлення| в історіографії США. Виступ|вирушання| Тернера називають також «Декларацією незалежності» національної історіографії США.

У цій доповіді Тернер обгрунтував ідею про те, що ключовим|джерельним| чинником|фактором| історії США стало освоєння і колонізація земель|грунтів| на Заході. У зв'язку з цим він висунув ідею про рухливість західної межі|кордону| США. Тернер назвав|накликав| експансію на захід основним законом розвитку США, який визначав специфіку американського суспільства|товариства| і держави. У зв'язку з цим Тернер виступив|вирушав| проти|супроти| ототожнення історії США з|із| історією Европи. В протилежність концепціям, що розглядали|розглядували| історію США як природне продовження європейської історії, він проводив думку|гадку| про те, що американська історія – це продукт умов Нового світу.

Згідно Тернеру, Сполучені|з'єднані| Штати Америки самостверджувалися на межі|кордоні| між заселеними східними і неосвоєними західними територіями. Характеризуючи соціальну роль вільних земель|грунтів| на Заході, Тернер відзначав, що вільна земля|грунт| забезпечувала встановлення рівності серед західних поселенців і перешкоджала аристократичному впливу Сходу. Там, де кожен міг мати ферму, легко досягалася економічна рівність, яка була основою демократії. Демократія, за словами Тернера, не була завезена з|із| Европи, вона вийшла з американського лісу і черпала кожного разу нову силу в зіткненні з|із| кордоном|кордоном|. Демократичний лад|стрій|, сталий на кордоні|кордоні|, потім оновлюючим| і відроджуючим чином| діяв на сході США, підтримуючи демократію. «Кордон|кордон|» (фронтир|) впливав на історію США також у тому, що під впливом навколишнього середовища, соціальних і географічних умов на межі|кордоні| відмирали і трансформувалися старі політичні ідеї, принесені зі сходу. Тернер говорив про фермерське прикордонне|пограничне| походження демократії в США в період, коли в країні активізувався популістський рух.

Велику роль відводив Тернер кордону|кордону| як політичному вододілу американської демократії. Межа|кордон|, в його уявленні|виставі|, виступала|вирушала| як антитеза капіталістичної цивілізації Сходу США. Він зводив соціальний конфлікт в історії США до боротьби піонерів-фермерів з|із| капіталістичними колами|колами| східного узбережжя|узбережжя| Америки. Кордон|кордон| виступав|вирушала| як запобіжний клапан у внутрішній політиці США. Зайві люди на Сході йшли|вирушали| на Захід.

Надалі частиною|часткою| історичної концепції Тернера стала «теорія секцій» (географічна область з|із| певним устроєм господарства і особливим психічним складом населення). Соціально-економічну структуру секції у|біля| Тернера визначали, кінець кінцем|зрештою|, географічні умови. Змістом|вмістом| американської історії XVIII–XIX ст|., у термінології Тернера, була боротьба секцій, що «динамічно розширюються». Під впливом робіт Тернера активізувалося вивчення соціально-економічної історії в американській історіографії. Розширилися дослідження історії Заходу. Боротьба промислової Півночі й рабовласницького Півдня в цій термінології була представлена|уявляти| як боротьба північної і південної секцій. Перенесення фокусу в розгляді американської національної історії на захід відсувало|відсувало| на другий план роль і значення боротьби з|із| рабством. Ще одним наслідком ідей Тернера було те, що оголошення просування на нові землі|грунти| запорукою процвітання і демократії в США стимулювало розвиток у країні експансіоністської ідеології.

Подальший|дальший| розвиток прогресистського| напряму|направлення| пов'язаний з ім'ям Чарльза Остіна Бірда (1874–1948), який більшістю фахівців з американської історіографії вважається найбільшим істориком США XX ст|століття|. Його роботи відкрили|відчиняли| новий етап у розвитку американської історичної думки|гадки|. Бірд народився в 1876 р. у сім'ї багатого фермера з|із| штату Індіана. За віросповіданням він належав до методистської общини США і вчився в методистському університеті|. Після|потім| його закінчення в 1898 році Бірд був направлений|спрямований| в аспірантуру Оксфордського університету. У 1902 році він повертається в США і починає|розпочинає| свою викладацьку і наукову діяльність у стінах Колумбійського університету, де як учений-історик примикає до прогресистському| напряму|направлення| в історіографії США. Протягом 1900-х років Бірд у руслі прогресистської| школи формує власну концепцію історії США. Зокрема, він виступає|вирушає| з|із| критикою «теорії кордонів|кордонів|» Тернера. Як уважав|гадав| Бірд, не кордон|кордон| і наявність вільних земель|грунтів| були|з'являлися| головним чинником|фактором| американської історії, а промисловий розвиток країни. Тому Бірд зосередив свою увагу на еволюції соціально-економічних стосунків в американському суспільстві|товаристві|.

Головну рушійну силу історичного процесу в новий час Бірд убачав у промисловому розвитку капіталізму. Якщо Тернер стверджував, що людина може знайти гармонію і щастя в злитті з|із| природою, то Бірд гадав, що людина поступово йде|вирушає| від природи, і, на його думку, промисловий розвиток, індустріалізм повинні були в результаті вирішити соціальні суперечності|протиріччя|. Роль індустріалізму Бірд показав у своїх перших роботах – «Промислова революція» (1901), «Розвиток новітньої|найновішої| історії Європи» (1907), присвячених європейській історії, а потім перейшов до розробки цих питань щодо американської історії.

З|із| виходом у 1913 році його знаменитої книги «Економічне пояснення конституції Сполучених|з'єднаних| Штатів» починається|розпочинає| другий і найплідніший етап розвитку прогресистського| напряму|направлення|. Книга по праву вважається значною подією в історіографії США XX сторіччя|століття|. Бірд уперше в американській історичній науці дав розгорнутий аналіз соціальної структури американського суспільства|товариства| після|потім| Війни за незалежність і показав, що батьки-засновники|фундатори| США при написанні конституції керувалися, перш за все|передусім| економічними інтересами правлячої еліти, а не абстрактними демократичними устремліннями|спрямуваннями|. Вони прагнули створити найбільш безпечні умови для капіталістичної діяльності й убезпечити себе від можливих соціальних конфліктів. Право приватної власності батьки-засновники|фундатори| ставили вище за уряд і народне співтовариство|спілку|. В той же час дрібні|мілкі| фермери, на думку Бірда, були в більшості байдужі до процесу створення|створіння| конституції США.

У 1914 році вийшла друга крупна робота Бірда «Сучасна американська історія», в якій він уперше апробовував свою концепцію індустріалізації в історії США. Бірд показав, що промисловці й фінансисти північного Сходу США, які прийшли до влади після|потім| Громадянської війни 1861–1865 рр., сповна використовували її для свого збагачення. Розглядаючи|розглядувати| проблеми економічного розвитку США на рубежі XIX–XX ст.|віків|, Бірд піддав різкій критиці антинародну політику американських монополій і закликав до проведення широкомасштабних соціальних і політичних реформ і введення|вступу| державного регулювання діяльності американських монополій.

У тісному зв'язку з|із| прогресистським| напрямом|направленням| розвивалася Коммонсівсько-вісконсінська| школа з вивчення історії робітничого руху. Свою назву школа отримала|одержувала| від імені свого лідера Джона Коммонса (1862–1945), що працював з 1904 року у Вісконсінському університеті. Їм було опубліковано низку|лава| праць з історії економічного розвитку США і тред-юніонізму. Під його редакцією в 1910–1911 рр. вийшла 10-ти томна «Документальна історія американського індустріального суспільства|товариства|», яка вважається за класичну в історіографії США.

Теоретико-методологічні| погляди Коммонса сформувалися під впливом німецької історичної школи в політекономії та К|.Бюхера. Згідно Коммонсу, на ранній стадії розвитку американського капіталізму промислова буржуазія була|перебувала| залежною від позикового капіталу і торгової|торгівельної| буржуазії і для підвищення своїх прибутків була вимушена|змушена| експлуатувати найману працю. Коли ж підприємці дістали можливість збільшувати свій прибуток, то боротьба між робітниками|робітниками| і капіталістами, пов'язана з умовами найму, почала|стала| затихати. Утворення тред-юніонів було викликане|спричиняти|, за Коммонсом, не боротьбою між працею і капіталом, а конкуренцією всередині робітничого руху США, наприклад, між кваліфікованими і некваліфікованими робітниками|робітниками| з числа емігрантів. Коммонс і його послідовники висунули тезу про переважно ринкову свідомість американських робітників|робітників|, що істотним|суттєвим| чином відрізняло американський пролетаріат від європейського, який був більш політично організований. Ця відмінність пояснювала|тлумачила| слабкість впливу радикальних ідей серед робітничого класу США.

1 Теорія «рівнозначних факторів»