
- •Часть 2
- •Часть 2
- •Часть 2
- •Раздел 3. Философия бытия
- •Тема 3.1. Метафизика и онтология.
- •Основные термины и понятия:
- •3.1.1. Философский смысл категории «бытие». Уровни и виды бытия.
- •3.1.2. Понятие материи в философии и науке. Материя и движение.
- •3.1.3. Пространство и время – формы существования материи.
- •Тема 3.2. Философия природы.
- •Основные термины и понятия:
- •Естественная и искусственная среда обитания. «Первая» и «вторая» природа.
- •Исторические типы взаимосвязи человека с природой.
- •Раздел 4. Философская антропология
- •Тема 4.1. Проблема человека в философии и науке.
- •Основные термины и понятия:
- •4.1.1. Проблема человека в философии и науке.
- •Современные концепции антропосоциогенеза.
- •4.1.3. Биологическое и социальное в человеке. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
- •Тема 4.2. Сознание человека как проблема философского анализа.
- •Основные термины и понятия:
- •Происхождение и сущность сознания
- •4.2.2. Структура сознания. Сознательное и бессознательное. Самосознание.
- •4.2.3. Сознание и язык. Сознание и мозг. Проблема искусственного интеллекта.
- •Раздел 5. Теория познания и философия науки
- •Тема 5.1. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа.
- •Основные термины и понятия:
- •5.1.2. Структура и основные закономерности познавательного процесса.
- •5.1.3. Проблема истины в философии и науке.
- •Тема 5.2. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус.
- •Основные термины и понятия:
- •5.2.1. Понятие науки. Наука как знание, деятельность, феномен культуры.
- •5.2.2. Структура научного познания: эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни научного исследования.
- •Проблема метода научного исследования. Основные методы науки.
- •Возможности и границы науки. Этика науки и ответственность ученого в современном мире.
- •Раздел 6. Социальная философия
- •Тема 6.1. Природа социальной реальности и основные стратегии ее исследования в философии.
- •Основные термины и понятия:
- •Общество как объект философского анализа. Основные модели.
- •6.1.2. Материальная жизнь общества. Способ производства: производительные силы и производственные отношения. Закон соответствия.
- •6.1.3. Духовная жизнь общества. Духовное производство и духовные ценности. Человек в мире ценностей.
- •Тема 6.2. Философские проблемы социальной динамики.
- •Основные термины и понятия:
- •6.2.1. Общество как развивающееся система. Источник и движущие силы общественного развития. Субъекты истории.
- •6.2.2. Характер развития общества. Проблема закономерности общественного развития: формационный, цивилизационный и культурологический подходы
- •Направленность истории. Прогресс и регресс в развитии общества. Проблема смысла и «конца» истории.
- •Тема 6.3. Философия культуры.
- •Основные термины и понятия:
- •Понятие культуры, основные подходы к ее исследованию. Структура и основные функции культуры.
- •6.3.2. Динамика культуры. Традиции и новаторство в культуре. Прогресс и регресс в культуре.
- •6.3.3. Диалог культур. Основные типы отношений между культурами. Культура и цивилизация.
- •Раздел 7. Заключение
- •Тема 7.1. Философия и ценностные приоритеты в ххi веке
- •Основные термины и понятия:
- •7.1.1. Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности.
- •7.1.2. Философия и футурология. Социальное прогнозирование: виды и методы социального прогнозирования.
- •7.1.3. Современные футурологические модели и сценарии будущего человечества.
- •Глоссарий
4.2.3. Сознание и язык. Сознание и мозг. Проблема искусственного интеллекта.
Сознание и язык. Сознание и язык образуют неразрывное единство. Они предполагают друга. Во-первых, сознание не могло бы возникнуть без языка. Во-вторых, оно не могло бы существовать и развиваться вне языка. ЯЗЫК – это система упорядоченных знаков. Знаки могут быть словесные и несловесные, а языки, соответственно, вербальные, невербальные, синтетические. Кроме того, различают естественные (разговорные, национальные) и искусственные (созданные для определенных целей) языки.
Сущность языка двояка: 1) – это орудие мысли (мысли выражаются в языковых формах), 2) язык это средство обмена мыслями. Благодаря языку, человек воспринимает мир не только органами своих чувств и мыслит не только своим мозгом, Он использует опыт органов чувств и результаты деятельности мозга других людей, воспринимая их с помощью языка. Язык здесь выполняет функцию механизма социальной наследственности, передачи опыта от одного поколения к другому, ускоряя, таким образом, социальный прогресс и совершенствуя самого человека.
Язык и сознание взаимодействуют таким образом, что, одной стороны, язык придает сознанию, мыслям некую принудительность. Он «вгоняет» тонкие, постоянно изменяющиеся, эмоционально окрашенные, мысли в некие стандартные, общие, «грубые» языковые формы. С другой стороны, язык сам испытывает давление со стороны сознания, заставляя, и естественные и искусственные языки, постоянно развиваться, совершенствоваться. Сегодня эта проблема все более ощутима, ведь не все выразимо с помощью языка. Здесь необходимы и музыка и другие символические средства выражения всего богатства и уникальности человеческого сознания.
Сознание и мозг. Сознание не существует само по себе. Оно неразрывно связано с материей. В то же время сознание – свойство не всякой материи. Оно присуще только особым, сложным, высокоорганизованным материальным системам. Первоначально сознание человека связывали с деятельностью сердца. Позднее наукой было установлено, что сознание есть функция деятельности коры головного мозга человека.
Человеческий МОЗГ уникальное и сложное образование, тончайший нервный аппарат. Это самостоятельная система и, вместе с тем, подсистема, включенная в состав целостного организма и функционирующая в единстве с ним, регулирующая его внутренние процессы и взаимоотношения с внешним миром. От уровня организации мозга зависят способности сознания. Так, мозг первобытного человека был слабо развит и мог выполнять лишь самые простые функции. Сознание ребенка развивается по мере развития его мозга. В свою очередь развитие мозга также зависит от деятельности человека, его взаимосвязей с другими людьми и окружающим миром. Развитие сознания и мозга взаимно обуславливают друг друга.
Мозг есть материальный субстрат сознания, его носитель. Следует отметить, что мыслит не сам мозг, а человек при помощи мозга. Мозг есть только инструмент, аппарат мышления. Более того, мышление не есть способность отдельного человека, это его синтетическое, социальное качество, как существа родового. Ибо вне общества мышление не могло бы ни возникнуть, ни существовать.
Проблема искусственного интеллекта. Развитие науки и техники в ХХ веке позволило создать сложные технические информационные системы, позволяющие выполнять функции, во многом напоминающие элементы человеческого сознания: сбор, хранение, преобразование, переработку и использование информации. Эти достижения вызвали споры о возможности моделирования сознания, то есть возможности воспроизводить феномен сознания в технических системах.
Итак, возможно ли существование сознания «вне мозга» и «без мозга»? По этому поводу существуют как оптимистические, так и пессимистические гипотезы. Их анализ показывает, что данную проблему следует рассматривать в разных аспектах: научном, техническом, социальном, философском. Мы коснемся лишь социальных и философских аспектов. Они упираются, в первую очередь, в понимания сущности сознания. Что есть сознание? Если его понимать как феномен социальный, человеческий, уникальный, то его можно соотносить только с человеком. Машина не может ни мыслить, ни, тем более чувствовать, ни переживать, внешний мир и свое бытие. К ней неприменимо понятие «субъект». Она, как творение человека, есть только объект, пусть даже с самыми сложными функциями, но все же объект, материальная вещь, или система, не способная творить идеальные образы. В феномене сознания, как и в феномене живого, есть нечто, выходящее за пределы материального, естественного, это качественно новая, «сверхъестественная реальность».
С другой стороны, если рассматривать не сознание в целом, а интеллект, как ядро сознания, то вполне правомерно говорить о реальной возможности создания искусственного интеллекта, то есть модели человеческого интеллекта. Такие модели могут быть реализованы либо в технических, либо в биотехнических системах. Подобной оптимистической точки зрения придерживаются многие современные ученые и философы.
Теперь подведем некоторые итоги. Сознание это субъективная реальность, исторически возникшая в процессе эволюции человека и общества. Она обладает особыми свойствами и выполняет ряд важных функций.
Основные свойства сознания. Сознание - 1) нематериально (идеально), 2) связано с материей (мозгом), 3) универсально (способно отражать всякие объекты и процессы), 4) субъективно и объективно (оно присуще субъекту, но способно объективно отражать действительность), 5) интенционально (направлено на внешний мир), 6) креативно (не пассивно отражает действительность, а творит свой внутренний, субъективный мир), 7) социально (не возможно вне общества), 8) диалектично (способно к развитию), 9) телеологично (способно ставить цели), 9) связано с языком (его содержание выражается в языковых формах), 10) структурировано (имеет уровни, виды, формы).
Основные функции сознания: информативно-познавательная, адаптивная (приспособительная), коммуникативная, креативная (творческая), оценочная (аксиологическая), телеологическая (целеполагания). В целом сознание обладает возможностью воздействовать на окружающую действительность и преобразовывать ее.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Что такое отражение, и в каких формах оно проявляется?
В каком отношении находится психика и отражение?
Как сознание связано с материей?
Что такое бессознательное?
Каковы основные уровни и виды сознания?
Что такое самосознание?
В чем различие индивидуального и общественного сознания?
Что такое язык, и какова его роль в сознании?
Какова роль мозга в сознании и мышлении человека?
10. Возможно ли создание искусственного интеллекта?