
- •Механика в истории науки и общества Оглавление
- •1. Предыстория человечества
- •1.1. Основные этапы антропогенеза
- •1.1.1 Биологическая эволюция пречеловека
- •1.1.2. Социально-культурная эволюция
- •1.2. Неолитическая революция
- •1.2.1. Территориальная экспансия и переход к оседлости
- •1.2.2. Культивация и одомашнивание
- •1.3. Изобретения и открытия каменного века
- •1.3.1. Орудия и технологии палеолита
- •1.3.2. Техника и изделия мезолита
- •2. Древние цивилизации
- •2.1. От бронзового века к железному
- •2.1.1. Бронзовый век
- •2.1.2. Железный век
- •2.2. Цивилизации Месопотамии
- •2.2.1. Шумер
- •2.2.2. Ассирия
- •2.2.3. Вавилон – «пуп неба и земли»
- •2.2.4. Строительство и архитектура
- •2.3. Древний Египет
- •2.3.1. Пирамиды, обелиски, колонны
- •2.3.2. Наука и техника
- •2.3.3. Хеттское царство
- •2.4. Древний Китай
- •2.4.1. Философия
- •2.4.2. Государственность
- •2.4.3. Наука
- •2.4.4. Техника и технология
- •2.5. Цивилизации Индии, Европы и Америки
- •2.5.1. Культура Древней Индии
- •2.5.2. Культура Древней Европы
- •2.5.3. Цивилизации доколумбовой Америки
- •2.5.4. Итоги Древнего Мира
- •3. Начало Античного мира
- •3.1. Образование древнегреческого этноса
- •3.1.1. Ранняя Греция
- •3.1.2. Архаическая Греция
- •3.1.3. Афины и Спарта
- •3.2. Рождение Античной науки
- •3.2.1. Фалес – первый мудрец и ученый
- •3.2.2. Философия Фалеса
- •3.2.3. Ученики и последователи
- •3.3. Пифагор и его братство
- •3.3.1. Образование братства
- •3.3.2. Мистика чисел
- •3.3.3. Геометрия
- •3.3.4. Музыка и астрономия
- •3.3.5. Знаменитые пифагорейцы
- •Классический период (эпоха демократии)
- •4.1. Чудеса света в Древней Греции
- •4.1.1. Артемисион
- •4.1.2. Зевс Олимпийский
- •4.1.3. Колосс Родосский
- •4.1.4. Галикарнасский мавзолей
- •4.1.5. Фаросский маяк
- •4.2. Атомисты и софисты
- •4.2.1. Школа элеатов
- •4.2.2. Зарождение атомистики
- •4.2.3. Софисты – учителя мудрости
- •4.3. Великие философы Античности
- •4.3.1. Судьба Сократа
- •4.3.2. Платон и его Академия
- •4.3.3. Жизнь Аристотеля
- •4.3.4. Труды и идеи
- •4.4 Последователи великих философов
- •4.4.1. Евдокс Знаменитый
- •4.4.2. Триада и эпициклы Менехма и эпициклы Гераклида
- •4.4.3. “Начала” Евклида
- •Эпоха эллинизма
- •5.1 Александрийский Мусейон
- •5.1.1. Александрия
- •5.1.2. Библиотека
- •5.1.3. Образование и спорт
- •5.2. Выдающиеся александрийцы
- •5.2.1. Ученые Мусейона
- •5.2.2. Эратосфен – “измеривший Землю”
- •5.3 Архимед Великомудрый
- •5.3.1. Время Архимеда
- •5.3.2. Архимед – инженер
- •5.3.3. Архимед – физик и механик
- •5.3.4. Архимед – математик
- •5.3.5. “Эфод” – путь к интегрированию
- •5.4. После Архимеда
- •5.4.1. «Конические сечения» Аполлония
- •5.4.2. Эпигоны
- •5.4.3. Инженеры Александрии
- •5.4.4. Герон-механик
- •5.5. Рождение научной астрономии
- •5.5.1. Аристарх – “Коперник Античности”
- •5.5.2. Прецессия по Гиппарху
- •5.5.3. Птолемеева система Мироздания
- •6. Римская империя и ее закат
- •6.1. Зодчество и архитектура
- •6.1.1. Особенности римской истории и культуры
- •6.1.2. «Архитектура» Витрувия
- •6.1.3. Гражданское строительство
- •6.2. Военная и гражданская техника
- •6.2.1. Военные машины
- •6.2.2. Гражданские изобретения
- •6.3. Наука и образование
- •6.3.2. Алхимия
- •6.3.3. Образование
- •6.4. Последние ученые Античности
- •6.4.1. Гален – первый фармаколог
- •6.4.2. Рождение Диофантова анализа
- •6.4.3. Гипатия – мученица науки
- •Итоги Античности
- •7. Образование и наука Средневековья
- •7.1. Крушение Античного мира и становление христианства
- •7.1.1. От Рима к Византии
- •7.1.2. Формирование христианской идеологии
- •7.1.3. Вехи Средневековья
- •7.2. Система образования
- •7.2.1. Христианская мифология
- •7.2.2. Христианские школы
- •7.2.3. Марциан Капелла
- •7.2.4. Последний римлянин
- •7.2.5. Европейское просвещение
- •7.3. Становление науки в средневековой Европе
- •7.3.1. Критика античной механики
- •7.3.2. Концепции ранних схоластов
- •7.3.3. Первые мыслители и ученые
- •7.3.4. Начало европейской математики и физики
- •8. Средневековые революции
- •8.1. Тенденции европейского Средневековья
- •8.1.1. Новации Средневековья
- •8.1.2. Революция в военном деле
- •8.1.3. Корабельная революция
- •8.2. Начало энергетики
- •8.2.1. Водяное колесо
- •8.2.2. Ветряные мельницы
- •8.3. Города, зодчество, ремесленничество
- •8.3.1. Городская революция
- •8.3.2. Часы в Древнем и Античном мире
- •8.3.3. Часы и механизмы Средневековья
- •8.4. Арабское Средневековье
- •8.4.1. Мусульманский Ренессанс
- •8.4.2. Роторные и рычажные машины
- •8.4.3. Рождение алгебры
- •8.4.4. Тригонометрия и астрономия
- •8.4.5. Итоги Средневековья
- •9. Итальянское Возрождение
- •9.1. Вехи европейского Возрождения
- •9.1.1. Особенности европейского развития
- •9.1.2.Компас и книга рычаги европоцентризма
- •9.1.3. Последние птолемеевцы
- •9.1.4. Математики Возрождения
- •9.2. Механика и искусство
- •9.2.1. Купол Брунеллески
- •9.2.2. Альберти – теоретик зодчества
- •9.2.3. Леонардо да Винчи – художник и изобретатель
- •9.3. Тайны кубического уравнения
- •9.3.1. Пачиоли – монах-математик
- •9.3.2. Ферро и Тарталья
- •9.3.3. Формулы Кардано
- •10. Новая астрономия и начало естествознания
- •10.1 Астрономический ренессанс
- •10.1.1. Кузанец ─ глашатай бесконечной Вселенной
- •10.1.2. Коперник – монах-революционер
- •10.1.3. Бруно – мученик науки
- •10.1.4. Браге в Ураниборге
- •10.2. Кеплер – первый теоретик Возрождения
- •10.2.2. Физико-математические и юридические проблемы
- •10.3. Галилей – родоначальник естествознания
- •10.3.1. Начало экспериментальной механики
- •10.3.2. Рождение телескопа
- •10.3.3. Отношения с церковью
- •10.3.4. Последние годы и свершения
- •10.3.5. Ученики и последователи
- •10.4. Лунные законы Кассини
- •10.4.1. От астрологии к астрономии
- •10.4.2. Овалы Кассини
- •11. Французский ренессанс
- •11.1. Начало французской науки
- •11.1.1. Виет – «отец алгебры»
- •11.1.2 Символика и теоремы
- •11.2. Кружок Мерсенна
- •11.2.1. Французские колледжи
- •11.2.2. «Ученый секретарь Европы»
- •11.3. Декарт и картезианство
- •11.3.1. Ранние поиски и интересы
- •11.3.2. Нидерландское затворничество
- •11.3.3. Научное наследие
- •11.4. Ферма и Роберваль ─ предтечи математического анализа
- •11.4.1. Начало теории экстремумов
- •11.4.2. Открытие вариационного принципа
- •11.4.3. Теория чисел
- •11.4.4. Роберваль – начало пути
- •11.4.5. Математические результаты
- •11.5. Паскаль – между наукой и верой
- •11.5.1. Детство вундеркинда
- •11.5.2. Годы расцвета
- •11.5.3. Религиозные устремления
- •11.5.4. Итоги Возрождения
- •12. Реформация в Голландии и Германии
- •12.1. Голландское Возрождение
- •12.1.2. Всходы голландской науки
- •12.2. Гюйгенс – гордость Голландии
- •12.2.1 Становление ученого
- •12.2.2. Маятниковые часы
- •12.2.3. Физические и технические задачи
- •12.2.4. Признание коллег и Академий
- •12.3. Возрождение и Реформация в Германии
- •12.3.1. Магдебургские полушария
- •12.3.2. Лейбниц – юрист и дипломат
- •12.3.3. Открытие математического анализа
- •12.3.4. Завершающие шаги
- •12.3.5. Итоги Возрождения и Реформации
- •13. Английская Реформация
- •13.1. Начало Нового времени
- •13.1.1. Бэкон – «лорд-канцлер науки»
- •13.1.2. Бойль – исследователь воздуха
- •13.2.1. Становление учёного
- •13.2.2. Английская наука до Ньютона
- •13.2.3. Начало карьеры
- •13.2.4. Идеи о силах тяготения
- •13.3 Главный теоретик Мироздания
- •13.3.1. Молодые годы
- •13.3.2. Оптика и математика
- •13.3.3. Соперничество с Гуком
- •13.3.4. Рождение классической механики
- •13.3.5. Общественная деятельность
- •13.4 Наблюдательная астрономия в Англии
- •13.4.1 Наблюдения и измерения в Солнечной системе
- •13.4.2 . Рождение звездной астрономии
- •14. Академии наук в век Просвящения
- •14.1. Огосударствление науки
- •14.1.1. Научные школы Античности и Возрождения
- •14.1.2. Парижская Академия – центр европейской науки
- •14.1.3. Предыстория российской науки
- •14.1.4. Петербургская Академия и ее члены
- •14.2. Ломоносов – провозвестник российского Возрождения.
- •14.2.1. Годы учебы и странствий
- •14.2.2. Начало научного и поэтического творчества
- •14.2.3. Ученый европейского уровня
- •14.2.4. Последние годы академика
- •14.3. Династия Бернулли
- •14.3.1. Якоб – первенец династии
- •14.3.2. Иоганн – злой гений династии
- •14.3.3. Даниил – творец гидродинамики
- •14.4. «Ce diable b'homme» Euler – «Этот диавол» Эйлер
- •14.4.1. Начало пути
- •14.4.2. Первый петербургский период
- •14.4.3. Разработка математических моделей механики
- •14.4.4. Математик от Бога
- •15. Математизация и специализация механики
- •15.1. Французская школа механики
- •15.1.1. Клеро – пионер небесной механики
- •15.1.2. Механики – Вариньона и Даламбера
- •15.1.3. Лагранж –гений аналитической механики
- •15.1.4 «Французский Ньютон» – Лаплас
- •15.2 Наука и образование в Европе XIX века
- •15.2.1 Зарождение научно-инженерного образования во Франции
- •15.3.4 Cтупени и стимулы развития научного мышления
8.2. Начало энергетики
8.2.1. Водяное колесо
Распространение и развитие христианства в Европе и Средиземноморье существенно изменило направление их развития, повлияло на образ жизни всех слоев общества, на формирование новых классов и их взаимоотношений. Ключевую роль в этих процессах сыграло становление феодализма и переход к свободному и полусвободному труду. В результате сфера трудовой деятельности человека оказалась вне жесткого церковного контроля, который сосредоточивался в сферах науки, искусства и образования. Поэтому в ней стали набирать силу новые тенденции в отношении к труду, к его результативности, к его рационализации. Эти тенденции оказались весьма важными для раннефеодального общества и со временем образовали фундамент дальнейших средневековых революций.
В отличие от античной техники, имевшей по преимуществу военную направленность, техника Средневековья больше приближается к потребностям гражданского общества, к потребностям производства, строительства и земледелия, которое постепенно стало ведущей отраслью экономики. Большую роль здесь сыграли христианские монастыри, первый из которых был основан в 529 г. Бенедиктом Нурийским. Орден Бенедиктинцев стал проводить линию "разумного аскетизма" в жизни монахов и послушников и в их общении с мирянами: 8 часов в день они работали, 8 часов молились и 8 – спали. Развитие земледелия стало стимулом для новых изобретений, открытий и технологий, количество которых заметно упало во времена рабовладельческого общества. Действительно, если до наступления эпохи рабовладения (границы которой можно обозначить как VI в. до н. э. и IV в. н. э.) активно развивалась техника судостроения, металлургия черных и цветных металлов, техника и технология каменного строительства, прядильно-ткацкое производство, то в период рабства большинство инноваций было связано с разработкой оружия, военной техники, а также с монументальным строительством дворцов и храмов.
Важнейшим техническим достижением эпохи раннего феодализма стало широкое распространение первой энергетической машины – водяной мукомольной мельницы, – которая одна смогла заменить труд сотен рабов. Она явилась результатом эволюции водоподъемных колес (чадуфонов), зародившихся еще в VI в. до н. э. и представлявших собой вертикальное колесо с черпаками, приводимое во вращение одним или несколькими рабами. Позднее, когда была изобретена цевочная (зубчатая) передача, для его вращения стали использоваться тягловые животные (волы, ослы). Следующим шагом стало использование тягловых животных для вращения мельничных жерновов. И, наконец, во II вв. до н. э. в Понтийском царстве в Малой Азии появились первые водяные мельницы, начавшие оттуда шествие на Запад и достигшие к I в. н. э. Рима.
8.2.2. Ветряные мельницы
Тот факт, что водяная мельница оказалась востребованной даже в период избытка рабской рабочей силы свидетельствовало о ее высокой эффективности и популярности. Об этом же говорит и продолжительность её существования, так как и поныне она используется в некоторых регионах. Однако, популярность водяной мельницы имела и оборотную сторону – она почти на тысячу лет задержала появление и распространение своей соперницы – ветряной мельницы. Хотя принцип работы последней был продемонстрирован еще Героном Александрийским в его "ветряном органе", фактическое использование энергии ветра было начато только в VII в. н. э. в безлесых районах Ирана, где господствовали сильные ветры и не было рек. В стремительно растущем Арабском халифате, где рождение новой религии – ислама – сопровождалось нехваткой рабочих рук, ветряные мельницы с вертикальным валом стали весьма популярны. Видя это, халиф Омар обложил их высоким налогом. Узнав об этом, разгневанный изобретатель, согласно преданию, убил халифа, после чего мельницы стремительно распространились по засушливым территориям, достигнув в X в. Китая и Индии, а в XI в. н. э. – Франции и Англии. Здесь они видоизменились, приобретя козловую конструкцию (поворотный корпус) и горизонтальный вал, однако шествие по всей Европе они начали только в XVI в., когда голландские мастера существенно их усовершенствовали, приспособив не только для размола муки, но и для других нужд (преимущественно для водоподъемных работ при осушении прибрежных территорий Нидерландов).
И всё же ветряная мельница сыграла в энергетике Средневековья вторичную роль, так как ведущая роль принадлежала водяному колесу в различных его модификациях и применениях. Уже в X в. н. э. это колесо стало употребляться как привод сукноваляльных машин, в XI – XII вв. – как привод кузнечных молотов и мехов, в XIII в. – как привод бумагоделательных и лесопильных машин, а в XIVв. – для волочения проволоки и привода токарных станков. В результате в 1086 г. на юге Англии одна водяная мельница приходилась на 50 хозяйств, причем появились конструкции мельниц, работающих даже от морских приливов. Оценочные расчеты показывают, что такая энерговооруженность была эквивалентна использованию одного раба на 4 – 5 жителей. Для сравнения можно указать, что в античных Афинах один раб приходился в среднем на 2-х свободных граждан.
Еще одной альтернативой в средневековой энергетике стало использование лошади в качестве тягловой силы, начавшееся в IX в. н. э. после проникновения в Европу лошадиной упряжи. Она пришла из Китая, где зародилась еще в I в. до н. э., и резко увеличила производительность сельскохозяйственного труда. Если продолжить сравнение с трудом рабов, то одна лошадь оказалась по производительности эквивалентна 10 рабам. Все эти факторы в совокупности с мягким европейским климатом тех лет (когда название «Гренландия» соответствовало своему буквальному смыслу) породили очередную аграрную революцию, обеспечившую многократное повышение производительности труда крестьянина. Так, если в VII – X вв. хорошим считался урожай 1:2,5, то в XIII в. нормальными стали урожаи 1:8 для ячменя, 1:7 для ржи, 1:5 для пшеницы, 1:4 для овса. Высокие урожаи стимулировали рождаемость и даже породили демографический взрыв, сыгравший важную роль в грядущей «городской революции» основных стран Европы. В целом же XII в. н.э. принято называть «золотым веком» Средневековья, т.к. на него пришелся пик наложения различных факторов экономического подъема: климатических, энергетических, транспортных, демографических и пр. Немалую роль здесь сыграли и крестовые походы, познакомившие европейские народы с мусульманской и православной культурой, с компасом и производством сахара, с технологией изготовления хлопчатобумажных, шелковых и ковровых тканей. По восточным технологиям в Европе началось производство кожевенных и стеклянных изделий. В IX в. н.э. в одной из стран Арабского халифата была открыта перегонка спирта, который начал там использоваться в медицинской практике в качестве средства наружного применения. Оттуда спирт попал в Салерно (Южная Италия) и, наконец, в Среднюю Европу, где из него стали делать водные растворы (водку) и употреблять внутрь, причем не только в качестве лечебного препарата. Согласно язвительному замечанию Вольтера одним из «важнейших приобретений» европейских крестоносцев стала проказа. Аналогичным «приобретением» в XVI в. стал сифилис, привезенный в Европу испанскими конкистадорами из Америки.
Резюме: Водяное колесо и его использование в различных регионах. Ветряные мельницы, их модификации. Водяное колесо, ветряная мельница и лошадиная тяга – краеугольные камни средневековой энергетической революции.